日本《一徹 fc》2行目ライン
一徹 fcあらすじ
そ(🔡)の時、(🌒)こんな話も出ました。刀と(🤟)いう(⏭)も(🚳)の(🕘)は五(😔)百(bǎ(🍿)i )年(😸)も(🚩)六(liù )百(bǎ(🐃)i )年(⛽)もの間(🎗)に名(⏹)高(📊)(gāo )い刀鍛(duàn )冶が出て鍛え(💑)方(fā(👥)ng )を(💹)きわめつく(🚊)してありますから、いくら後のちの代よのものが工(🖊)夫(📭)(fū )をこらしたつも(🅱)りでも、どこかで(🛐)昔(xī(🐯) )の人にぶつ(🐵)かります。まったく昔の人の考(🔹)えておかない(⛰)新(🤫)しい意(🔅)匠(⛎)で、こ(🐚)れが自分(fèn )の(🥒)も(💡)の(📑)だ(🍔)と言えるよう(🍫)な刀(dāo )が、なか(🐟)な(📕)か打てるも(🌁)のでは(💇)ありません、とさ。
老人(✖)はわ(🏼)たしのような(👮)年のち(🐾)がったものをも(🥐)よろ(🎧)こん(🦀)で迎(⚽)えて(🆑)くれ、いろいろな話をして(🐄)くれました。刀剣のこと(🌯)を書いた本などを(🔨)も出して見(👘)(jiàn )せ(🤷)てくれました(⏫)。そ(🤘)の(🎬)中(zhōng )には(⭐)古刀と新刀(🔒)の歴史(🤷)が(🌗)図でわか(🏏)るように説き明かして(🙂)あ(🐹)りましたが、それぞれの流(liú )儀のち(⛴)がいと(💨)言(📍)い(🐮)ますか、図に(☔)あ(🛣)ら(🏸)われた焼(shā(🎆)o )き刃の(😝)模様(yàng )がちょうど(😹)海(hǎ(📡)i )の岸に寄せてはかえる潮(🐽)の(🍍)花(⛴)の紋の(⭐)ように見(jiàn )えました。焼き刃の(💨)模(🧞)様ほど刀(🔗)鍛(duàn )冶(🕠)(yě )の気質をよくあらわすものもありません。あるものはすな(✖)おに、(☕)あるものはす(🕍)る(🕝)どく、あ(😘)るものは花(📔)やかにというふうに(🕘)。
一〇 (😑)木曾(⛅)のはえ
(🌘)そう言って呼んでくる声(🍤)を聞くようにな(🔵)りま(☕)す(🔲)と、さす(📏)が(🍁)に山家やまが(😚)も(📯)いい陽気に向かいます。越後路(lù )え(🏳)ちごじから(🤥)の女の(☔)わかめ売り(🏈)の(👾)声です(🐆)。紺がすりの着物(🤫)に、手甲て(👽)っこうを(⛏)は(🎪)め、荷(hé )物を(🖼)しょ(⬛)った行(háng )商姿の風俗の女が(🎡)いく組も(🤑)来て、(📉)遠く越(🐟)(yuè )後のほ(👋)うでとれた海(hǎi )草を信濃しなのの山の上(🐷)ま(🔧)で売りに(😒)来ます。五(wǔ )か月(yuè )もの長い冬を通(📒)り越し(🎁)たあ(➖)と、(🐛)ふ(🗒)るい(🐇)野菜(cà(🍜)i )はすでに尽き、新(🙊)(xīn )し(😡)い野菜に(💲)はまだ早い(⛄)と(🥇)いう四(sì )月(yuè )のころには、わたしたち(😃)はこのわかめ売(mài )りの来る(🏰)のを待ち(🏦)暮らして(🎭)いる(🔦)ようなも(🗡)のです。さ(✴)んしょ(🏟)の芽(🔦)の青くもえ出(🃏)(chū )す時分になって、においのいい田楽でんがくなぞ(👱)をかいでみる心(xīn )持は、(🏘)山(📎)の上(🆘)の冬(dōng )ごもりを(📧)したものでなければわかりませ(💵)ん。
それもそのはずです。あれはただ(🔛)の俗謡(yáo )でもなくて、(😔)古い歴(👤)史(shǐ(🤦) )のあ(🛎)る(🌛)朝鮮征伐のおりの凱旋がいせんの曲だと聞きま(🤾)す。おそらく、昔の仙台武士は軍いくさ(👆)の(🔚)旅(🍪)から(✡)帰って来て、たがいに(✳)祝(zhù(♋) )いの酒をくみかわ(🌪)し、手(shǒu )拍子(zǐ )でも打ちながら、心ゆく(😴)ばかりあの歌(gē )を(🌳)合唱(🎦)し(😓)たもの(😇)であり(👖)ました(🛬)ろう。陣中(🏙)の着物(🗽)も解き、(👲)重い刀もわ(⛲)きに置いて(⛏)、ふたたび妻子に迎えられた時のよろ(🦆)こび(🦖)は、いく(🍡)ら(👶)歌(🤚)(gē(💆) )っても歌いつくせないようなものであ(⬇)り(🔍)ましたろう。
六 帰郷の日
富(🌬)津(🌋)ふっつに滞(🦖)在し(🕚)ている知り人の安否を(⛸)尋ね(💳)たあと、その漁(yú )村から(🏮)歩い(🎍)て行(📸)けば房(fáng )州ぼう(🚪)しゅうのほうへ出られる道のあること(🛍)を知りました。鹿野山かのうざんという山(🧣)一(yī )つ越せば、日蓮に(💄)ちれんの誕生寺(sì(👷) )たん(🚴)じょ(🏇)うじ(🍭)で知(🥣)られた小湊こみなとへ出られること(🐉)を(🥀)も知(zhī )りま(💿)した。かねてわ(😯)たしは(🌫)日(rì(👇) )蓮の『高(🤴)祖(zǔ )遺文録こうそ(🔉)いぶん(🕦)ろく(🔇)』とい(😷)う本を読(dú )みまして、あの鎌(🔆)倉(🌂)かま(😾)くら時代に名高い坊さんの生(💶)ま(🥋)れ(🧥)た(👅)地(🎆)方を見たいと思って(🌩)いたの(💅)で(🈵)す(🏽)。それ(👊)にあの書(shū )物(wù )をわた(⛳)しが手に(🍔)入(🏍)れたのは(😧)普通の本屋で(🦔)もなくて、東(🕹)京日(rì )本(běn )橋(qiáo )人形町の(🍷)袋物(🍣)(wù )屋でし(👾)た。藤掛(guà )ふ(🌩)じかけなに(🎾)がし(🉑)と(📌)いう日(rì )蓮宗にちれん(👃)しゅうの信者で、頭(tóu )の(☕)はげた隠(🤓)居さんが(📶)一(❗)そろい九冊ばか(📗)りの、あい(🚢)色(🏠)の表(😷)(biǎ(🕤)o )紙のついた、こころもち小形(xíng )の和(hé )本(➡)を奥の戸(🌜)だな(🐁)からさがしだし(⛸)て(👖)きて、それをわたし(👍)に売って(🕙)くれまし(😷)た。そん(😹)な思い出までが手(🐳)伝って、わ(🕯)たしの足(🖊)を小(xiǎo )湊のほう(🗑)に向(xiàng )けさせたの(😻)です(♎)。山(🆙)(shā(📗)n )越しはかなり寒(✡)い(🈂)時だとも聞(⏮)(wén )きまして、白い毛(🍸)布に(🛃)くる(🎒)まりそれに(🤬)きゃはん、わらじ(👏)ばきというお(🍳)もしろいなりで出(🕰)かけました。
八 小湊(🏫)へ(🎈)
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