「(🛅)6父の在世(😩)中は(🎏)、子の人物をその志(zhì )によって判(📔)断さ(😣)れ、(💳)父が死んだらその行(👝)(háng )動(dòng )によって(🕘)判(pàn )断される。なぜなら、前(qián )の(😡)場(chǎ(🔞)ng )合は(➿)子の(🤳)行動は父(fù )の節制に服(fú )すべきで(🎵)あり、後の場合は本(🛐)人の自(zì )由(yóu )であるからだ。しか(🚕)し、後の場(chǎng )合でも、みだりに父の仕(shì )来(lái )りを改む(🚀)べきで(🦊)は(🤞)ない(🎠)。父(fù(💚) )に対す(🆚)る思慕(👂)哀惜の情が深ければ、改(🍐)むる(🦕)に(🚲)忍(rě(🥑)n )びない(🤱)のが自然(rán )だ(🏚)。三年(🤾)(nián )父の仕来りを改(🍅)めな(🚎)いで、ひたすらに喪に服(fú )す(⚡)る者(zhě )にして、はじめ(🎻)て(⤵)真の孝子と云える。」(🎴)
異聞を(🌄)探(🌭)る
楽長(zhǎng )と孔子の(🍝)眼
孝(👲)を問う(🤔)
「なに(💓)?(💧) 陽貨からの贈物(👍)じゃと?」
「(🏡)いけないこ(🤞)ともあ(💨)り(🥠)ますま(🐀)いが(🚄)、鄭重の上に(🌝)も鄭重になさり(📙)たいのが、せめ(🐗)て(⛰)子(zǐ )とし(🚐)ての(🗳)…(😟)…」
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