性交 クリニック 中出し10

A「あ(🕐)あ、(🏎)そう、(📋)―――」

A　先(⛳)年(㊗)、武林無想(🚱)庵(🔶)が巴里パリから帰って来ての(🎃)話に、(⭕)欧洲(💵)の都市(🍟)に(👶)比(🔔)べると東京や大阪の(🚕)夜(🔬)は格段に明るい。巴里などではシャ(🤼)ンゼリゼエの真ん中でもランプ(✈)を燈(🌏)す家が(👙)あ(🕑)るのに、日本ではよほど辺鄙(🐺)な山奥(🍾)へでも行かなければそ(♿)んな家は一軒(🛂)もない。恐らく世界じ(👔)ゅうで(🔨)電燈を贅沢に使(🌫)って(🆒)いる国は(🍟)、亜米利加アメリカと(🥈)日本であ(🏢)ろう(🎛)。日本は何でも亜米利加の真似(🙇)をしたがる(🅾)国だと(🍫)云(🎐)う(👱)ことで(🔳)あった。無想庵の(👭)話(🈚)は今から四(🚲)五年も前、まだネオン(🗒)サインなどの流行は(🥙)やり出(🏦)さない頃(🌡)であ(💎)ったか(⏺)ら、今(📻)度彼が帰っ(⚓)て来たらいよ／(🚤)＼明るく(🧀)な(📔)ってい(🍰)るのにさぞ(🏵)かし吃驚びっくり(🐌)す(✒)るで(🗃)あろう。それからこ(🎈)れは(🧢)「改(🏆)造」の山本社長に聞い(😲)た話だが、かつて社長がアイ(📶)ンシュ(🏙)タイ(🚴)ン(🙏)博士(🐄)を上方(🔍)へ案(🔠)内する途中汽車(⌚)で石山の(👌)あたり(🎥)を通ると、窓外の景色を眺(⏱)めていた博士が、「あゝ、彼処に大層不経済(🧞)なものがあ(🎢)る(😽)」と云うの(🌰)で訳を聞く(🍙)と、(🕴)そこらの電信柱か何かに白昼電燈の(📭)ともっ(🥦)ているのを指さしたと云う。「アイ(🔐)ン(🎨)シュ(👔)タインは猶太ユダ(📣)ヤ人ですからそう云うこ(♎)とが(🏩)細かいんでしょう(🥘)ね」と(🚀)、山本氏は注釈を入れ(🍢)たが、亜米利加は(⭕)とに(💻)かく(🅱)、(🔺)欧洲に(🚩)比べると日本の方が電燈を(🤠)惜(🍾)し気もなく使ってい(🚀)ることは事実である(🕸)らしい。石山(♑)と云えば(😾)もう一つおかし(➖)なことがあるのだが、今年(🐩)の秋の(⛎)月(💀)見に何処が(🙎)よかろう此処がよかろ(🎻)うと首をひね(⛴)っ(⌚)た揚句(🐁)、結局石山寺(🏂)へ(🚲)出かけるこ(🤮)とに極めていると、十五夜の前(🔕)日(🚸)の新(🕶)聞に(🔐)石(🎑)山(🥠)寺では明(🌻)晩観月(🤢)の客の興を添える(🗽)ため林間(♐)に拡声器(🏹)を取り附け、(♟)ムー(⏪)ンライトソナタのレコ(💪)ード(😣)を聴かせると云う記事が出てい(🔍)る(🥝)。私はそれを読んで(🚼)急に石山(👾)行きを(📄)止めてしまった。拡声器も困り(❎)物だ(🎀)が(💾)、そう云う風ではき(💱)っとあの山の方(🙌)々(🤞)に電燈やイ(📄)ルミ(🍐)ネーションを飾り、賑々しく景気を附けては(⏹)いないかと思ったからで(🌏)ある。前にも私(🧙)はそれで(🍡)月見を(🚴)フイ(🕡)にした覚えがあるのは、或(🔎)る年の十五夜に(♒)須磨寺の池へ舟を浮かべてみようと思い、同勢を集(🌷)め重詰めを持ち寄って繰り出してみると(〰)、あの池(🐢)のぐ(💺)るり(⭐)を五(💬)色(👩)の(🕹)電飾が花や(⬛)かに取り巻いていて(🗓)、月はあれどもなきが(📶)如くなのであっ(📮)た。それやこ(💱)れやを(🏎)考えると、(😦)ど(🐏)うも近頃のわれ／(🌓)＼は電(🍈)燈に麻痺して、照(😲)明の過(👄)剰から起る(🍤)不便と云う(🦒)こと(🥉)に対して(🅿)は案外(🐧)無感覚(🏨)にな(🔠)っているらしい。お月見の場合なんかはま(🔪)あ孰(🌭)方でもいゝけれど(🍷)も、待合、料理屋、(👐)旅(🦑)館、ホ(🦏)テルなどが、(🏨)一体に電燈を浪(🥘)費(🤦)し過(🙋)ぎ(❣)る。それも客寄せのために幾らか必要であろう(👧)けれども(❗)、(🐭)夏など、ま(✨)だ明(🔎)る(🌪)いう(🏎)ちから点燈するのは無(🌖)駄(♎)である以上に暑く(🎱)もあ(🏐)る(🤱)。私は(🔼)夏は何処(🔊)へ(⌛)行って(👓)もこ(🐖)れで弱らせられる。外が涼しいのに(👹)座敷の中が馬鹿に暑いのは、殆ど(🐰)十(🌨)が十まで電力が(🔦)強過ぎるか電球(🐕)が多過ぎるかのせいであって、試しに一部分を消してみると俄(🤵)かにすうっと(🆚)するのだが、客も(⬇)主人も一向そ(🏕)れに気が付(😥)かな(📔)いのが不思議でな(👣)らな(🐶)い。元(🦒)来(🔬)室内(🚋)の燈し(👚)火は、冬は幾(🔗)らか明(🚪)るく(🦓)し(🧜)、(👾)夏は(🕯)幾らか(🛅)暗く(🏄)すべきである。その(😪)方が冷涼の気を催すし、第一虫が飛んで来(😐)ない。然(🏫)る(⏳)に餘計に電燈をつけ、それで暑い(🌁)か(🌪)らと云っ(🔈)て(🍳)煽風器を廻(♉)す(🥋)のは、考えただ(♈)けでも煩わしい。尤も日本座敷だ(🍈)と(📗)熱が傍から散(📝)って行(⛺)くのでまだ(🦂)我慢が(📖)出(🥦)来るけ(🛩)れども、ホテルの洋室では風通し(⛱)が悪い上に、床、(📭)壁、天(⬆)井等が熱(👔)を(♒)吸い取(👯)って四(🍂)方から(🔔)反射す(🏩)るので、実にた(🍽)まらない。例(🗒)を(🚽)挙げるの(🔭)は少し気の(🎄)毒だ(✴)が、京都の都ホ(❤)テル(🚝)の(👀)ロビ(🤝)ーへ夏の(🍧)晩に行っ(📹)たことの(💙)あ(🥅)る人は、私のこ(📿)の(🌬)説に同感してくれな(🚿)いであ(🌚)ろうか。彼(Ⓜ)処は(🈷)北(⬅)向(🍐)きの高台に(🧀)拠(📞)っていて、比叡山(🐕)や如意ヶ嶽や黒谷の(🎯)塔や(👾)森や東山一帯の(🙆)翠巒すいらんを(🔤)一眸(🤪)のうちに集(😶)め(🥕)、見(❣)るからすが(🈺)／＼(👵)しい(🌆)気持のする眺め(🎩)で(🦆)ある(🕳)が(😀)、それだけにな(👸)お惜しい。夏のゆうがた、折角山紫水明に対し(🐞)て爽快(🍑)の気分に浸(😅)ろうと思(🌙)い、楼(⚓)に(📃)満つる涼(🌊)風を(🏜)慕っ(📰)て出かけ(📫)てみると、白い天井の此(💸)処彼(🌬)処に大きな乳白ガラスの蓋ふたが篏はめ込んであっ(😥)て、ドギツイ明りが中でか(🎟)っ／＼(♏)と(🌸)燃えている(💚)。それが、近頃の洋(🐸)館は天井が低いので(😙)、すぐ(✔)頭の上に火の玉がくるめいているよ(📻)うで(🏎)、(💱)暑いこ(😂)とと云ったらない、(🎢)体(📣)のうちでも(📑)天(✖)井(🚕)に(🕎)近い所ほ(🏃)ど暑く(🤐)、頭(👐)から襟頸から背(✋)筋へ(🐝)かけて炙あぶ(🤴)られるように感(🐜)じる。しかもその火の玉が一(🌞)つ(👏)あったらあ(🚵)れ(🖼)だけの廣さを照(🐺)ら(😟)すには十分なくらいであ(📰)るのに、そ(🤩)う(🍅)云(🕕)う奴が三(⚾)つも四つ(🐷)も天(🤪)井に(🚯)光っ(🕝)ていて、(🕺)その外に(🕘)も小(⚡)さな(🙆)奴が壁に沿い柱に沿(❤)うて幾つとなく取り附けて(🐎)あるのだ(㊗)が、(🚁)そんなのは(🛡)たゞ隅々に出来(🤛)る隈を消(👭)し(📆)ている以外(👛)に、何の役にも(🚅)立っていない。だから(🚩)室内(🔗)に蔭と云うものが一つもなく、見渡したと(🐻)ころ、白い壁と(🌯)、赤い太い柱と、派手な色をモザ(🐎)イ(👑)クの(🗑)ように組み合わ(🕦)せた床が(🧜)、刷りたて(🏿)の石(👖)版(👾)画の(😙)よ(🐿)うに眼に沁み込んで、これがまた相当に暑苦しい。廊下から(🦄)そこへ這入(📌)って来ると、温度の(👤)違(🆙)いが際立って分る。あ(♉)れ(👃)では(🐡)た(💰)とい涼しい(💹)夜(🐩)気が流れ(👄)込んで来て(🕹)も、すぐ熱い風に変って(⏺)しまうから何にもな(🎶)る(➰)まい(👑)。彼処は以前た(🍡)び／＼泊まりに(🚮)行(🕓)った(😝)こ(🚳)とのあるホテ(📭)ルで(📌)、な(✋)つか(🐮)しく(📞)思うところ(😦)から親(🍕)切気で忠(😥)告するの(🏜)だ(🧙)が、実際あゝ云う形(💮)勝な眺望、最適な夏の涼み場所を、電燈(🛩)で(🤼)打ち(🌼)壊しているのはもったいない(🔬)。日本人には勿論のこと(🧟)、いくら西(💞)洋人が明るみを好む(⤵)からと云って(🧜)、あの暑(🅿)さには閉口するに(👋)違い(🤸)なか(😷)ろう(🔳)が、何(👝)よ(🕔)り(🈶)彼より、一遍明りを減ら(🐇)してみ(🐞)た(🍒)ら覿(🐓)面(🐗)てきめんに諒(🏞)解(🕸)する(🕞)であろう(😦)。だがこれなどは一例(✌)を挙げたまでで(🔻)あって(🛺)、(👿)あのホテル(🥝)に限ったことではない。間接(🍆)照明を使っている帝国ホテル(🚑)だけ(💑)はまず無難だが(🏸)、夏はあれを(🌵)もう少し暗くしてもよかりそ(📨)うに(🌗)思う。何に(💩)しても(🚀)今日の(🐴)室内の照明は(⛎)、書を(📰)読むとか、字を書(🥠)く(🍓)とか、(🎁)針を(💥)運ぶとか云うこと(🛶)は最(🚘)早(🌑)も(😧)はや問題でなく(💐)、専ら(🍞)四隅の(✔)蔭を消すことに費されるよう(🤑)になったが(🎧)、その(🤷)考は少く(🍝)とも日(📟)本家屋の美の観念(🛣)とは両立(🧜)しない。個(👔)人の住宅では(💍)経済の上から(🏙)電力を節(😲)約するので、却って巧く行っ(🚬)ているけれど(🎷)も(⚓)、客商売の家(🏙)になる(🍺)と、(🔪)廊下、階段、玄関、(🚘)庭園、表門(🚋)等に、どうして(🐚)も明りが多過(💼)ぎる結果(🌍)になり、座敷(🐏)や泉石の底を浅(🤚)く(👀)してしま(♋)っている。冬はその方が暖かで助かることも(🛏)あ(💼)るが、夏の晩はどん(🛣)な幽邃ゆうすい(🏘)な(😵)避暑(📩)地へ逃れて(🐨)も、先が旅館である(⤴)限り大概都ホテル(✏)と同じよう(🛸)な悲(🧤)哀(🏸)に打ぶ(🏨)つかる。だから私は、自分(🍆)の家で四方の雨戸を(🦅)開け(💮)放っ(💼)て、真っ暗な中に蚊帳を吊って(🥥)こ(📝)ろが(😵)って(😸)いるの(〽)が涼を納いれる最上の(🍆)法(🛂)だ(🖍)と心得ている。

A「さうですか。将軍家が気にし(📌)てゐ(🐲)なくたつ(🐪)て、人から見れ(🐜)ば、あばたはあばただ。祖父の故右大将だつて、(🧙)頭で(🍂)つかちなもんだか(🤞)ら京都(🚰)へ(♒)行(😂)つ(➕)たとたん(💡)に(🕋)もう、(🐛)大頭(👝)将軍といふ有難く(♓)も(🥙)ないお名前を頂戴し(🔸)て、あんな下賤の和(🈷)卿などにさへいい加減にあ(🏄)しらはれて贈り物をつつ(😳)か(🍥)へされたり、(🛑)さん(😷)ざん赤恥をかかされてゐ(🚞)るん(😐)だ。京都(🏕)といふのは、そ(⏳)ん(😿)ないやなところなのです(🧑)。けれど(😫)も右大将家は、やつぱり偉(⏲)い。京都の人から(♋)馬鹿に(📍)さ(🏁)れようが(🥞)どうされよ(✈)うが、ちつとも(🆑)気にして(🐃)はゐな(⬜)いんだ。関東の(📈)長(😍)者の実力(🏴)を信じて落ちついてゐたんだ。ところが、失礼で(💲)すけれど(🕔)も、当将軍家は(🚩)、(📭)さう(🚃)ではないのです。とて(🏓)も(🍻)平気で(📚)居(🚯)ら(😬)れ(🔪)ない。田舎(⏫)者と言はれる(🐍)のが死(🎞)ぬよ(🖍)りつらいらしいの(🚓)で(👕)、(🍤)困つた事になるの(🎧)です。野(🍉)暮(🧔)な(🏌)者ほど華奢(🥏)で繊細なも(🦃)の(🔓)にあこがれる傾きが(🌍)ある(🥗)やうだが、あの人(👕)の(🏽)御日常を(🚱)拝見するに、ただ(🕊)、都の人から笑(🚱)はれまいため(🏩)の努力だけ(🔯)、それだけなんだ(🔧)。あの人(🚚)には京都が(💼)こはくて仕様(🍷)がな(🛶)いんだ。まぶし(🐼)すぎ(🏈)るんだ。京都へ行つて(💼)も、京都の人に笑(🛒)はれないくら(🚛)ゐのものになつてから、京(🕸)都へ行き(🌶)たい(📮)と念じてゐるの(✋)だ。それに違ひないのだ。やた(💒)らに官位(😮)の昇進を(🕘)お望み(🕚)になるの(😆)も、それだ(💼)。京都の人に(🦉)、いや(🕠)し(🕯)められたくない(🎶)のだ。大いにもつ(🕵)たいをつけてか(⏰)ら、京都へ(😉)行きた(👝)いのだ(🧣)らうが、そんな努力は、だめだめ。みんな、だめ(🕯)。せいぜい、まあ、田(🌽)舎公卿(👫)、とでも(⏹)いふやうな(🐯)猿(🛐)に冠を着けさせた珍妙(🚁)な姿のお公(🕑)卿が出来上る(🥒)だ(🚭)けだ。田舎者のくせに、都の人の身振り(🥗)を(🖇)真似るくらゐ(⛄)浅間(📺)しく滑稽なものは無いのだ。都の人は、そ(🧤)ん(🐧)な者をま(🛰)るで(🏿)人(👞)間でな(📂)いみた(🐵)いに考へてゐるのだ。私も、京都へはじめて行つた時には、ずいぶんまごついた。くや(🚼)し泣き(🔈)に泣いた事もある(🌯)。けれ(💠)ども私の生来の(🚩)軽薄な見栄坊の血(🕙)が、京の水によく(⬅)合ふと見え(👡)て、いまではもう、(💏)結(🗓)局自分の落(👍)ちつくとこ(🤫)ろは京都で(🦕)はなからう(🍏)かと思ふやう(⏫)にさ(🚀)へな(☝)つて(😥)ゐる。私は山(🍻)師(🏟)だ。山師は(💉)絶対(🔓)に田舎(💗)では生きて行けない(✍)。また田(💢)舎(🍆)の人も、山師を決し(🖕)て許(🤨)さない。田(📇)舎(⛵)の人は冗(⏮)談も(🍠)何も無(🍁)く、けち(💗)くさくて、ただ固い。けれど(🔨)も、あ(🌳)れは(🎯)また、あれ(🍍)で(⌚)いいのだ。た(🚍)だ黙(😙)つて田舎に住んで(🚇)ゐる人(🌽)の(🆔)中に、本当の偉い(🍠)人間と(🔰)いふものが見つかるやうな気もする。いけな(😏)いのは、田舎者のくせに、都の(🎵)人と風流を競ひ、奇妙に上品(👈)がつ(📰)て(🕜)ゐる奴と、(♈)それから私のやうに(💒)、田舎へ落ちて来た山師だ(🤝)。私は、(🌐)まさ(🐐)か陳和(💟)卿のや(👺)うに将軍家の前でわあわあ泣(👂)きはしないけれども、どうしてだ(🌒)か(🏡)、つ(🚲)い(🤗)卑(😣)屈な(😇)あいそ笑ひ(🛴)など(🥎)して(💮)しまつて、自(🎍)分で自分(🦓)がいや(👔)になつ(💞)ていや(💀)になつて(⏯)たまらない、いけな(🔳)い、(🍿)いけ(⏩)ない(🎓)。このままぢや(🍽)い(🍵)けない。死ぬんだ(😊)。私は(🈚)、(💞)死(🚟)ぬんだ(🔻)。」別の(🙄)蟹(🕜)の甲羅を(🗼)む(🧐)いて、むし(🈸)やむしや食べて、「叔父上は(⛵)私の山師を見抜い(🎦)てゐる(🏎)。陳和(🥇)卿と(🎺)同類くらゐに考へてゐる。私は、(👋)きら(🔒)はれてゐる。さうして私だつ(🥍)て(🕒)、あの(⤴)田舎者を、(❤)冠つけた猿み(🕛)たいに(🌉)滑稽なもの(💅)だと思つて(🆖)ゐる(🎰)んだ(💫)。あ(🅿)は(🚓)は、お互(🥈)ひに極度に(🛒)、さげすみ合つて(🐂)ゐ(💇)るのだ(🗳)から面白い(🙁)。源家は昔か(🍩)ら親子兄弟(🏪)の仲(🎼)が悪い(🚚)んだ(🍫)。ところで将軍家は(🍂)、この(💊)ごろ(😝)本(🎾)当に気が違つてゐるのださうぢやない(🛥)か。思ひ当ると(🌇)ころがあるでせう。」

A「そ(⭕)りゃあ(🈷)ね(🅱)、幾らも(⛎)世間にはあることなんで、外交官や地方長官なら夫だけが外国へ行って(⛱)いたり(㊙)、子供を東(🚷)京の親(🔸)戚へ預け(🐹)たりす(🤣)るの(🧠)がざ(🐇)らに(♈)あるんだし、そうでなく(🔕)っ(😡)たって中(🦂)学校もない(👝)よう(🍢)な田舎の(🌶)子供は(🐵)みんな親の(🌪)傍を離れてるんだ(🙅)から、それ(🆑)を考(👃)えたら何(〽)で(😴)もない、………と、そう思(❔)うことは思う(😹)ん(💡)だけれ(⚓)ど、………」

A「出エ(👿)ジプ(📐)ト(🚍)記」を読むと、モ(👵)ーゼ(🎷)の努力の程が思いやられ(♌)て、胸が一ぱい(🐃)になり(🍽)ま(😝)す。神聖な(🐉)民族でありながらもその(🔕)誇りを忘れて、エ(🗨)ジプトの都会(👞)の奴隷の境涯に甘ん(🥔)じ貧民窟で喧噪けん(🌒)そうと怠惰の日々を送っている百万の(🎮)同(💛)胞に、エ(🆘)ジプト脱(⛺)出の大事業を(⛄)、(🍩)「口重く舌重き」ひどい訥(🆔)弁とつ(🅱)べ(🤚)んで(❌)懸命に説いて廻ってかえって皆に迷惑(⚪)が(😢)られ、(💦)それ(🐴)でも(📵)、叱った(🚄)り、なだめたり、(🔚)怒鳴(🚱)っ(👽)たりして(🌓)、やっ(🤚)との(🥣)事(⌛)で皆を引(🛢)き連れ(🧀)、(🎆)エジプト(😴)脱出(🉑)に(❓)成功したが、そ(♓)れか(🍨)ら四(🔉)十年間荒(🍰)野(😾)にさま(㊙)よ(🗂)い(🤕)、脱出し(👭)てモーゼについて来(🤷)た百万の(🍖)同胞(🈷)は(🔹)、モーゼに感謝するどころか(🧙)、一人残らずぶつぶつ言い出して(🚫)モ(👹)ーゼを呪のろい、あいつが要らないおせっかいをするから、こんな(🏴)事に(🍳)なったの(🚵)だ、脱出し(⤵)たって少しもいい事(🦇)がないじゃないか、ああ、思えばエ(🐡)ジプトにいた(🐿)頃はよか(🏓)ったね(🤤)、奴隷だって何(😉)だっ(😖)て(🔰)、かまわないじゃないか、パンもたらふ(👒)く食べ(🕷)られたし、(🧤)肉鍋には鴨かもと葱(🤸)ねぎがぐつぐつ煮えている(🚵)ん(❔)だ、こたえ(🚀)られねえ(🎧)や、(🗻)それ(🙁)にお(👁)酒は(🏯)昼から飲み放題と来ら(😅)あ、銭(👤)湯は朝から(✅)あ(🎐)った(🥫)し、ふんどしだって(⛪)純綿だった(🤬)ぜ。「我儕われらエジプ(🛬)トの地に於いて、肉の鍋の側に(🥌)坐(📈)り、飽あくまでに(🉑)パ(🌪)ンを食(✳)くらいし時に、エ(🤢)ホバの(⏮)手によ(🎎)りて、死にたらば(🚂)よかり(⛳)し(🦈)も(🈁)のを(🐴)、」(🚣)（十六(🌚)章(💷)三）あの頃、死ん(🎯)だ(🏺)奴は仕合せさ、モ(🏀)ーゼの山師めにだま(👆)さ(🎸)れて、エジプ(😢)ト(⭐)から出たば(🍟)っかりに、ひでえめに(🧙)逢っ(🐲)ちゃった、ちっ(🐈)ともいい事ねえじゃねえか。「汝な(⭐)んじはこの曠野あ(🎍)らの(🛐)に我(👏)等を導き(🥍)い(🦓)だし(👜)て、この全会を(🚧)飢うえに死なし(📊)めんとするなり。」と思(😛)い(📶)きり口汚(😆)い無智な(😥)不(🌛)平(🤔)ばかりを並べ(🖨)られて、モーゼの心の(🤴)中は、どんなであっ(⌚)たでしょう(📕)。荒(🌂)野に於け(🌩)る(🌑)四(🏗)十年の(🏞)物語は、こ(⛸)のような(🚻)奴隷の不平の声で充(🍯)満(💂)しています。モーゼは、(💃)けれど(🚮)も(🛋)決して絶望(👹)しなか(😀)った(📓)の(👩)で(👶)す。鉄(🐿)石の義(📃)心は(🐢)、(🐺)び(🚬)くともせず、之これを叱咤し統御し、つ(❓)い(🚂)に約束の(👯)自由の土地まで(😑)引き連(🏏)れ(🌿)て来(🐼)ま(🛀)した。モーゼは、ピスガ(💗)の丘(🖇)の頂き(🔅)に(🎋)登って(🔣)、ヨル(👞)ダ(📍)ン河(🗯)の(🚚)流域を指(🍉)差し、あれこそは君等の美しい故郷だ、と(🖲)教え(🥂)て、その(👵)まま(🕜)疲労のために死(🆑)にま(🌯)し(🥛)た。四十(㊙)年間、私は奴隷の一日として絶え(⛪)る事の(🌝)無か(📇)った(👣)不平の声と、謀(🤾)叛(🐾)むほん(🌥)、(🥨)無智、それ(😤)に対するモーゼの惨澹(📈)さん(🈸)たんた(👶)る(👙)苦心を書いて居ります。是非と(🏣)も終(👏)りまで書(😞)いて(🧓)み(📐)たいの(💒)で(👶)す。なぜ書いて(❔)みた(🦄)いのか、私には説明がうまく出来ませ(💠)んが、本当に、む(🍈)きになって、こ(⏯)れだけ(🎥)は書いて置きた(🧟)い(🔧)気がし(⛰)ています。いつか温泉(🌸)の(🗽)宿から、「五(🕉)十円」と(❣)いう小説を書き(😆)ます等と、ふざけ(🆕)た(👎)事を申し上げましたが、恥ずか(👻)しい気(🏓)が致し(🥕)ます。いつま(🍪)でも、あんなテエ(🎧)マで甘えていたら、私は、そ(🎸)れこそ奴隷の中の一人に(✳)な(😹)ります。肉鍋の傍に大あぐらをかいて、(🌌)「(🛰)奴隷の平和」をほくほく享楽している(🦌)のも、まん(🖋)ざら悪く(🈵)ない気持で、貧(🐜)乏人の私には、わか(⌛)り(💦)過(🔐)ぎる程(🌻)わかっ(🍺)ているのですが、でもモーゼ(😉)の義(🥁)心と焦慮を思うと、なまけものの私でも(📓)重い尻を上げざるを得(🥎)なくなります。

A「あれは元来は母婦型なん(🕦)だ(🥣)よ(🔣)、母(🎾)婦型(👕)の(🍺)魂を娼婦型の化(🐱)粧で包んでいるんだ(🙍)」