(🙄)孔子は、少し調子(zǐ(🤲) )を柔らげて云った(🤘)。
「それはありま(🙍)す、(🍲)しかし、それがどうも、あま(🏽)り馬(🔭)鹿げた(🥎)こ(🥩)とで(🧠)ございまして。」
楽長と(🔒)孔子の眼
「音(👍)(yīn )楽(lè )の世界(jiè )は一如の世界じ(🔜)ゃ。そこでは、い(✈)ささかの対立意(yì )識(shí )も許(🚷)(xǔ )され(💗)ない。先(🐛)(xiān )ず一(🎥)人(🕺)(rén )々々の楽手(shǒ(📨)u )の心(🧥)と手と楽器(qì )と(🌒)が一(yī(💥) )如(🖕)になり、楽手と楽手とが(🤠)一如に(📢)なり、更に楽(lè(😚) )手(🖌)と(🖥)聴衆(zhōng )とが一如に(🚒)な(😾)って、翕(🧑)如きゅうじょと(🌏)し(🍥)て一(🎊)つの機をねら(🎻)う。これが未発の音楽じゃ。この翕如たる一如の世(shì )界が(📈)、(🕧)機到っておの(🌥)ずから(🎾)振(💻)動を始(⬆)めると、(🤸)純如(🎚)として(🐻)濁(🈳)りのない音波が(🚲)人々の耳(ěr )朶を(🎦)打(👥)つ。その音はただ一つである。ただ一つで(📒)あるが、その中に(🌿)は(🗒)金音もあり、石(🌷)音もあり、そ(🔍)れら(🌮)は厳に独自の(🥙)音色を保(bǎo )って、(👔)決して(⏳)おたがいに殺しあうことが(👸)ない(😤)。※(「激」の「さんずい」に代(dài )えて「白」(💆)、(🤖)第(dì )3水(shuǐ )準1-88-68)如きょ(🤱)うじょとして独(📁)自を(🔸)守(✨)りつつ、しかもただ一(yī )つの流(liú(😉) )れに(🌵)合するのじ(🏹)ゃ。こ(💴)うして(🙀)、時間の(🐙)経過(⛸)に(🌱)つれて、高低、(🦊)強弱(ruò )、(✨)緩急(jí )、さまざまの変化を見せる(🤾)のであるが、その間、厘毫(háo )りんごうの(🔝)隙もなく(💧)、繹(yì )如えき(🛌)じょと(🌝)して続い(😂)て行(háng )く。そこに(🧕)時(👳)間的な一(yī(💫) )如の世界があ(✅)り、(🤳)永(🕋)遠と一(yī(🚆) )瞬(shùn )と(🥜)の一致が見(jiàn )出される。まことの(🍅)音楽という(🦇)ものは、こうした(🦀)ものじゃ。聴くとか聴かせ(🐡)ると(🏒)かの世界ではない。まして、自分の腕と他人の腕(🖊)を比(bǐ )べたり、音(🛹)楽のわ(✳)かる者とわからぬ者とを差別(😧)したりするよ(🔛)うな世界(🔰)とは(🙎)、似て(🏽)も似つかぬ世界な(🐶)のじゃ。」
「(💒)君は(🌩)、奏楽(😓)の時になると、(🧗)いつ(🍽)もわしの顔色(🏊)を(😁)窺わずには居れない(🛄)のではないかな。」
と答えた(🍎)。仲(🐌)(zhòng )弓は、孔子がこの(😽)言葉(🚁)によっ(⚾)て、彼に(🎙)「敬慎」と「寛(kuān )恕(🤝)」の二徳(🎀)を教(🎬)えたものと解して、
((🚲)奏楽(💠)の失敗(bà(🗾)i )が(〰)、もうこれで三度(dù )目だ。)
「見(🤲)事(✈)な牛(🕍)じ(🦗)ゃ(🌮)の(🈚)う。」
(🚱)などと放(🐷)(fàng )言した。
懿子は、(📇)そ(👋)の(💦)意(💸)味がわかってか、わから(👮)ないでか、或(huò )は(📶)、(🍱)わ(🌚)か(🦓)っ(🐺)ても知らん(💭)顔(😟)をする(🦔)方が都合(hé )が(🥝)い(🏽)いと(🌭)考えてか、(🐜)重(chóng )ねて(👪)問いただしても見ないで、(🌖)帰って行ってしまった。孔子は、(🆎)いくらかそ(🌤)れが(💄)気がかり(🎉)にならないでもなか(📕)ったのである。
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