源吉はあ(🥅)いまいな返事をした。
ま(👇)たや(🚕)かましく(👯)なつた(🕶)。地主のことを惡(📼)(è )く云(yún )ふものや、それを(🥫)然し何(🛩)處かで擁護(🛁)してゐるものや、さう(🍲)い(👿)ふのが(🥗)、お互にブ(🦒)ツ/\(📵)云(yún )ひ合つた。中には、(🛳)ブツキラ(⏫)棒に興(xì(🦑)ng )奮(🗼)(fèn )して、※(「廴(🌫)+囘」、第4水(🌹)準2-12-11)は(😰)らない口で(🛡)、吃りながらしやべるものもあ(😧)つた。が、さ(🥢)ういふやうに色(sè )々のことを云(🏄)ひ(🎖)ながら、然し「どうする」といふこ(📧)とになると百姓達は、ちつとも分(fèn )つてゐないやうに見えた(🍙)。石(shí )山(🛐)は壇上に(🗓)立つたきりで、だま(🌻)つて皆(⚽)(jiē )のしやべ(🔂)るの(👖)を(💳)聞いて(🛡)ゐた。石(shí(🕹) )山(✍)は、皆の一番後(😈)の板壁(📍)に、先(👻)生が寄りかゝつてゐるのを見た(🕴)。それから少し離(lí )れた窓際に、(🍠)源吉(🗑)(jí )が腕をくんで、が(🏰)つしり(🧣)立つてゐ(🔱)るのを知つた。皆の眞(⬅)中頃にゐ(🔘)て(🙇)、何か腕を(⏫)振つて(🗞)しきりに(🥕)しやべつてゐる片岡と(📮)い(🎅)ふ百姓(✏)(xìng )は、(📲)此前(qián )、地(dì )主(🌍)のお孃さんが遊びに(🏾)來たとき、(🏁)石狩川に(🚚)落(🌋)ちた、その時それ(🐩)を助けに飛(fēi )込んで、自分で半分死(sǐ )ぬ(🛒)目に(🍣)會(🎌)つた男(🛵)だつた。が、大部(🔵)分(fèn )の百姓は(🔍)、ポカーン(💼)と(⌛)口(👀)をあいて、誰か(🐛)云ふのを、代る代り、聞(wén )き惚れてゐた。
「この野(🏠)郎(lá(😨)ng )。早く小便たれてこ。表さ行えつて(😪)。」
「嘘(🚼)(xū )だら(🆓)う。」と云つた。
由はギヨツと(➖)したやうに、(🛹)四(sì )圍(wéi )あた(🚟)りを見た(🐫)。
(🚷)百姓(💋)達は、さ(📜)うやつ(⏹)て集つて決め(🗡)た(🎾)が、今度はそのこ(⏩)とを、地主や差配(🥐)を(🥗)相(xiàng )手にやつて行(háng )く(🤤)といふやう(📿)な事になる(💝)と、お(✊)互が何處(chù(🧒) )か(⛺)、調(🌉)子がをかしく(🛥)なつ(🌔)た。知ら(🦃)ず知らずの間に、どうにか我慢することにするか(⚡)、そんな事(🌥)に逆(nì )もどりを(🕗)し(🥌)さう(🎁)な(⛩)處(🤐)が出てき(👣)た。さ(🍻)うな(🕷)つた(😖)と(💣)しても、百(🌙)姓は然(😖)(rán )し今までの長い間(jiān )の貧乏の―(🏊)―泥沼の底(🔛)のや(😶)うな底に(😤)なれてゐた(🔵)ので、(📛)ちつ(📵)とも不(bú(📌) )思(🥐)議(🎪)が(🏵)らず(🥓)に矢張(🙏)り、その暮し(🕸)に(🚷)堪(👁)へ(🍖)て行つ(🚳)たかも知(🕦)れなか(🙌)つた。――源(yuán )吉は、(🛀)一(🌝)層(♏)無(wú )口に、爐(lú(🛎) )邊に大(dà )きく安坐あぐらをかきなが(🕖)ら、「見(jiàn )たか!」と、心(xī(🤫)n )で(🕹)嘲笑つ(🏇)た(👋)。
源吉が、集(🛒)會の途中(zhōng )、(😴)醉拂(🐊)(fú )つ(😑)て歸(😘)つてきた。札幌(👰)に(🍎)行(🌜)(háng )つてゐる勝(😦)から、手紙が(🍗)來てゐた。
こゝに(😁)働(dòng )いてゐ(🈂)る人達(⚡)は、(😋)百(🌀)(bǎi )姓の(🎉)やうに、貧乏はし(🍑)て(㊙)ゐ(👑)ても、何(🍗)處か(🤗)が(❔)つ(😀)し(😣)り(🐋)したところがな(😹)くて、(🍛)青(qīng )白くて(🈵)、病身らしくて、いつでも(🐶)セ(😆)キをしてゐる。俺は、そ(📄)のこと(🐒)を考へて、暗(à(😮)n )い氣持になつて(😯)ゐる。石狩川の大(dà(🤞) )平(🕕)(píng )原にゐた方が、と、(📍)きまりきつた愚(🐷)(yú )痴が、此頃出かゝつ(🌨)てゐる。本(🎄)當の(🎮)ところ(⛹)、其(qí )處(🤓)の生(shēng )活も亦いゝものではな(👇)いが。
「(🏩)表(🤗)おツ(🈚)か(🥋)ねえで。んに、寒い(🈳)わ。」半分(🎇)泣(qì )き聲(✍)で由が(😘)云つた。
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