「そ(🆚)うか。しからば、(🤚)そ(📚)の方は正武隊(duì(🕌) )に預けるから、(⛰)兵(🈸)(bī(💡)ng )糧方(⚽)(fā(🏺)ng )ひ(🙏)ょうろうかたの供(gòng )をいたせ(🙋)。」
「お父(💐)とっさ(🚈)ん、その(🌗)こ(🔫)と(🍫)なら、(⏪)落(luò )合(😿)の宿(🎃)でも分け(🔉)て引(🚂)(yǐ(🕰)n )き(✴)受けると言(yán )ってい(🗽)ます。」と半(🌤)蔵が言(🗯)(yán )う。
その時、宿泊人(rén )数の割(🤖)り当(♌)(dāng )てに村方(fā(📠)ng )へ(⛲)出歩い(🗯)ていた(🈶)宿役(yì(🈷) )人仲間(jiā(🚐)n )も帰って来て、そこへ顔(yá )を見せる。年寄役の(🗳)伊之助(💌)は荒町(🦐)あらま(👱)ちから。問(🐍)(wèn )屋(🗒)九(😜)郎(láng )兵(bīng )衛は峠から。馬籠では(👭)た(🛰)いが(📄)いの家が浪(💔)士の(🗑)宿をする(✅)ことになって、万(🏳)福寺(📔)あた(🕓)りでも引き(💨)受けられるだけ引き受ける。本(běn )陣としての半(bàn )蔵の家(🤡)(jiā )はもとより、隣(💞)(lín )家(jiā(🎧) )の伊(yī )之助方(🚞)でも向(🔓)こう(📠)側の(🧠)隠(yǐn )宅まで(🍿)御用(yòng )宿と(😲)い(🆕)う(🌱)こ(🤝)と(🤢)になり同勢二十一人の宿泊(bó )の用(yò(💫)ng )意を(💌)引き受けた。
半(bà(🥜)n )蔵はそ(🔣)の手(shǒu )紙(📗)で、中津(jī(👅)n )川(chuā(🐸)n )の友人香蔵がすでに京都にいないこ(🚩)と(🔘)を(🔘)知った。そ(👎)の手紙を(💠)くれた(🔷)景(jǐng )蔵(🚪)も、ひとまず(✡)長い京(🧦)都の仮寓か(🍯)ぐうを去って、これを機会に中津川の方へ引(💃)き揚げようとし(🌉)ているこ(🎭)とを知(🐉)(zhī(🎠) )った。
二十三日には浪(làng )士ら(🖱)は片(piàn )桐かたぎりまで動い(🍺)た。その辺から飯田へ(🧥)かけての谷(👺)間(jiān )たにあいには、数十の郷村が天龍川(🌘)(chuān )の両(😷)岸に散(😹)布して(🙌)いる。岩(yán )崎長(🈹)世(shì )な(🔕)がよ、北(běi )原稲雄(📯)、片(pià(⤴)n )桐春(chū(🔌)n )一しゅん(🌍)いちらの(🎗)中心の人物(wù )をはじめ、平田(🥃)篤(🔛)胤没後(hò(🚷)u )の門人が堅(🚥)(jiān )く根を張(🚼)(zhā(🔈)ng )っ(🕹)てい(🏇)ると(⛴)ころだ。飯田(🚦)(tián )に、山吹(📗)やまぶ(🈳)き(😸)に、伴野とも(🥧)のに、阿(🌞)島(dǎo )あじまに(🛑)、市(shì(🚤) )田(tián )に、座(😳)(zuò )光寺(🔬)に、(❄)そ(🎖)の(⛎)他にも熱心な篤(dǔ )胤の(😘)使(shǐ )徒を数(🍵)えることがで(🌌)きる。この谷(gǔ )だ(🍁)。今は黙ってみ(🔕)ている場合で(👥)な(🐱)いとし(🚝)て、(♎)北原兄弟(dì )きょうだいのよ(🎱)うな人たちがたち(Ⓜ)上がったのに不思議もな(🏨)い。
「横(🏜)浜貿易と言えば、あれにはずいぶん祟たたられた人(👎)が(💯)ある。」と言(👾)うのは(🍘)平(píng )助だ。「中津(🦆)(jīn )川あた(🐇)りには(🕯)太田の(🍲)陣屋へ呼び出されて、尾州藩から閉門を仰せ付(❇)けら(🗽)れた商(🗞)人もあるなんて、そん(💋)な話じゃありませ(👁)ん(😒)か(🐒)。お(📰)灸き(🎒)ゅう(🤔)だ。もうけ過ぎるからでさ(💌)。」
「何、諏訪(fǎng )だ?」(🍬)
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