御存(🌨)(cún )じの風来(💭)者(🏹)で(🦔)あり(🕊)ますけれ(❌)ど(🔶)も(💁)、早瀬が一(😼)生(shēng )の恩(🚩)に(🥫)被きます。」
(😯)手水ちょ(🥥)う(🎆)ず鉢(🏹)の処へめ組はのっそ(🚶)り。里(🆘)心のついた振られ客(kè )のような腰(😀)附(fù )で、中庭越に(📗)下座(zuò )敷をきょろきょろと[#(🐠)「きょろきょろと」は底(dǐ )本では「きよ(⤵)ろ(🧙)きょろと(🤶)」]※(「目+句」、第(dì )4水(💄)準2-81-91)み(👎)まわしたが(🥄)、どこへ何(hé(🤱) )んと見当(🤣)附けたか、案(àn )内(🆙)も待(❇)たず、元の二階へも戻らな(⏩)いで(📼)、とある一室ひとまへの(✈)っそりと入って、襖(💟)際ふ(👷)すま(🔅)ぎ(👁)わへ、どさりとま(⏲)た胡(🌴)坐(zuò )あぐらに(👺)なる。
失(shī )礼だけれども、御(🔝)主(🥒)人の(🧛)医(🤕)学(📽)士は、(🎾)非(👁)常(cháng )に貴(guì )女を愛してい(🛄)らっしゃるために、恐(😊)ろしく(🐑)嫉妬(dù(⛏) )深い、と島山さん(🏫)のに、聞きました。
大勢(shì(👷) )寄っ(🏰)てなさる仕(😡)事を、貴女(👶)方、(🚉)各々めい(🥣)めい御(🐳)一(🤷)人宛ずつで、専門(mén )に、完(wá(🧖)n )全に、一人(rén )にんを救(jiù )って下(xià(😒) )さ(🈚)るわけには参りませんか(💫)。力が余(yú )れ(🤞)ば二人(rén )です、(🍵)三(🚠)人(🐵)です、五人ですな。余(🏤)所よその(🎶)子供の世(🐺)話(🏙)を焼く隙ひまに(⏫)、自分の児こ(📀)に(👳)風(fēng )邪(xié )を(📒)感ひ(🔸)か(😧)せないように(😅)、外国の奴隷に同情をする(🏈)心で、御自分お(⛩)使い(👩)になる女中(zhōng )を(🌆)勦いたわ(🥍)ってやって欲(yù )し(⏬)い(🖼)んですが、これじゃ大(🚭)掴(guó(👯) )おおづ(🍙)かみのお話(😬)(huà(🚍) )です(⛱)、何(🤐)もそれをか(🧙)れ(🐍)これ(🙄)申上(shàng )げるわけではないの(🖤)です。
(🙉)大勢寄ってなさる仕(🎄)事(shì )を、貴(🤕)女方、各(gè )々(🐭)めいめい御一人(🌻)(rén )宛ずつで、(🍽)専門に、完全(🍽)に、一人にんを(🥃)救(jiù )って下(xià )さるわけには(👲)参りま(🕰)せんか(🚦)。力(🚌)(lì )が(🈚)余(🐰)れば二人です(🥢)、三人です、五人ですな。余所よその子(😹)供の世(🎞)(shì(👘) )話を焼く(🧟)隙ひまに、自分の(🕊)児こに風(fēng )邪を感ひかせないように(🖖)、外国の奴隷(lì )に同情をする心で、(🥕)御自(✌)分(fè(🐟)n )お使いになる女中(🐢)(zhōng )を勦(jiǎo )いたわってやっ(🐑)て欲し(🌊)いんで(🗒)すが、これ(💭)じゃ大掴(👅)お(🧦)おづ(🏚)か(📕)みのお(🛁)話(🥅)です、何も(🍰)それ(⬇)をか(⛵)れこれ(🌭)申上げる(💭)わけ(🔑)ではないのです(🔚)。
「(🔦)鷲尾の(🐺)三郎(🔃)(láng )案内(nè(Ⓜ)i )致(👛)せ(🙀)。鵯越(🌻)ひよどりごえの逆落(luò )しと遣れ。裏階子うら(🚆)ばしごから便(biàn )所だ、(🚛)便所だ。」
となぜ(🕉)か(🌥)俯向うつ(🕰)むいた(🔑)が、姉夫(fū(🐔) )人は(💺)そのまましとやか(📵)に別(🌩)れの会釈。
「ともかくお上(🍦)んなさいまし、」
勢いきおいよく引返す(🏫)と、早や門の(⏸)外を(🐛)轣轆れきろく(💫)として車(chē(🕉) )が行(há(🕣)ng )く。
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