「まさか一(yī(🦂) )生(🎟)(shēng )の大事ではあ(😹)るまいね。」
「こ(🥎)まるわ(⌛)、あた(❇)し(😪)。」(🎖)
次(🎛)郎は(🎲)だまっ(🖌)て馬田(👵)の近づ(😐)いて(✋)来るのを見(🏦)(jiàn )て(🗣)いた。馬(mǎ )田は、次(🥄)郎から二三歩のところで立(lì(🦆) )ち(🎥)どまったが、その(🌌)左肩は(🔇)ま(🌜)だ(🏭)つき出(✴)したままだった。
「思って(🚸)います(🎃)。あ(💲)んなもの、何の役(yì )にも立た(🐝)な(🍿)い(🈵)って(🎼)こと、あと(⛔)になって(🐂)気(🎚)がついた(📈)んです。」
「知(zhī(🍄) )っ(🚊)て(💉)い(🚅)たさ(🦏)。」
そう(🛬)考えると(🏜)、「かわ(🤳)いそ(🚚)うに(✝)」とい(🤕)う先生の(🍶)言(yá(🅰)n )葉の意味(wèi )は、これま(🛶)で考えたのとはま(☕)るでちがったものにな(🔗)って来た。先生は、その言葉(yè )に何(🕖)もとくべつな意味を(📨)もたせようと(⚾)されたのでは(🙅)ない。ただ先(xiā(💓)n )生(♎)(shēng )のはっきり(💰)し(🌴)た(🚏)ご決意(🕵)と自分に(🏅)対する(🕗)愛情(qíng )と(📌)が結びついて、何の作為さく(📉)いもな(🈷)くそんな言葉(🥍)(yè )となってあ(🧚)ら(🐰)われ(👇)たま(🧤)でだ。それにし(🐠)ても、先生(📬)のそのご(🌃)決意について、(💏)自分がこれま(🤩)で一度(🚲)も考えて(🧜)みようとさえし(✌)なかったということは、(⛅)何(hé )という愚(yú )かさだ(🌥)ったろう。先生が自分(🆚)(fèn )をどう考え(🎫)ていられようと、そ(📁)の意味で(📔)、自(zì )分はたしかに己を知らない(🔣)飛びあがり者だったにちが(🍏)いないの(📬)だ! 次郎の(💮)自(😰)己(🔐)反(🦊)(fǎn )省は(🎺)、昨日以(🎹)(yǐ )来、こんなふうに次(cì )第に深まって行くばかりだ(🐃)った。「かわ(🍖)いそうに」という言葉を、先(🎽)生のご(😣)く(🍛)自(zì )然な愛(🌌)(ài )情(qíng )の(😋)言葉だと(🎊)思え(😩)ば思うほど、それが深ま(📛)って(🍒)行(háng )くの(🤺)だった。しか(🚛)し、そ(📣)う(🔋)した(🥃)自(zì )己反(🏀)省の(🍐)苦しみ(😓)は、彼(🚈)にとっ(🎡)てはそう(🌼)めず(👮)ら(🤓)し(🕍)い(🕛)ことで(🐒)は(🥑)なかった。彼(👹)は中(🤥)学(xué )入(rù )学以来、と(🌻)りわけ(🌬)白鳥会入会(huì )後は、絶え(😢)ず(🎦)自己反省の苦(➡)(kǔ )しみ(😆)を味(wèi )わって来た、とい(🎬)っても言いすぎ(🎦)で(🔹)はなかったの(🛎)で(🧝)ある(🤡)。だから、もしそ(⛽)れに朝倉(🥈)先(💘)生の(🧘)問題が直接結(🛎)びつい(🛰)ていなか(🤫)っ(🍈)たとすれば、彼は(🐤)、きょう学(xué )校で、同級(jí )生(🥓)たち(👰)にあやし(🛩)まれるほど暗(🦑)い顔(🚪)はしていなかったか(👷)も知れない(✴)。彼を絶望(wàng )に近(jìn )いほどの気持にさ(🥙)そいこん(🛩)で行っ(🧖)たのは、何(hé )といっても、朝倉先(🖤)生の(⛺)辞(🖕)任(rèn )が決定的であるということに気(🤾)(qì )がついた(🥠)ことであ(🔞)った。彼はそれを思(sī )うと、もう(📈)何(🏴)(hé )も考える力がな(🤳)かった。幼いころ、乳母のお浜にわ(🐈)かれたあとのあのうつ(🔯)ろな気持、母に(🏗)死別れたあとの(🚩)あの萎しなえるよ(😌)うな(💪)気(qì )持、それがそのまま現実となって身(shēn )にせま(🐗)って(👑)来るような(😯)感(gǎn )じがして、きょうは朝から誰と(🏳)も口を(🎆)き(🗺)く気にな(➕)れなかった(🐆)のであ(🎲)る。
「本田のやつ、ど(🎊)う(🔽)したんだろう。いやに考(🥟)えこ(💣)んでばかりいるじ(🍀)ゃな(🌓)いか。」
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