「詩によって情(qí(✡)ng )意を刺(cì(💭) )戟し、礼(🚢)によ(👕)って(🈁)行動(dòng )に基(jī )準を与(yǔ(😙) )え、楽がくによって(🐮)生活を(💆)完(wán )成す(🐛)る。これが修(🏎)徳(🎰)の道(⛰)(dà(🌟)o )程だ。」
○ (🥐)周(zhōu )公(🔝)==すでに前にも述(🤛)(shù )べ(⛏)たよう(🦊)に、周公は武王をた(⏬)す(😔)けて周(👀)室八百(bǎi )年の基礎(chǔ )を定(🗣)(dì(📂)ng )めた人であるが、(🤖)その人(🕊)となりは極(📃)め(🐊)て謙(📪)虚で、「吐(tǔ )哺(bǔ )握(🔊)髪(🎞)」と(🔙)い(🐓)う(🌈)言葉(yè )で(💹)有名な(🤫)ように、食(🍻)事や、結髪(🐊)(fā )の最中でも天(tiān )下の士を迎(📱)えて、その(🗿)建言(yán )忠告に耳を傾けた(♑)人であ(🛡)る。
(🌟)舜帝には五人の重臣(🥕)が(🔯)あって天(🍱)下が(🦀)治っ(🏼)た。周の武王は、(➖)自(🤺)分(⚓)には乱を治める(🍣)重臣が(🛂)十人(🏳)あるといった。そ(😦)れに関連して先師が(🤱)いわれた(🌅)。――(⚽)
「上に(⛓)立つ者(zhě )が親(qī(⛲)n )族(🖼)に懇(kěn )篤であ(📙)れば、人民はおのずから仁心を刺(📫)(cì )戟される。上(🙏)に(🖱)立つ者(🎖)が故(🥤)旧を忘(⛩)れなければ、人民はおのず(👜)から浮薄の風(fē(🕢)ng )に遠ざかる。」
こころやぶれ(🔕)ず
一一(一(💙)九五)(💎)
曾(📨)先生(shē(🐾)ng )が(🌔)病床にあ(🥑)られ(🧠)た時(shí(🧝) )、大(🎰)夫(fū )の孟敬(jìng )子が見舞に行(♍)っ(✨)た。すると、曾先(🔵)生がいわれ(🍐)た。――
一七(qī )(二二二)
先師(shī )に絶無(🎪)といえるものが四つあった。それは、独善、執着(zhe )、固(🛣)陋(lòu )、利己である。
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