日本《聖書 オナニー》2行目ライン
聖書 オナニーあらすじ
夜も(👹)はや四つ(🗝)半時を(🍂)過(💒)ぎた。浪士らは味(wèi )方(fāng )の死骸(🔺)(hái )しがい(🐡)を取り(🔛)片(pià(🛌)n )づけ、名(🈂)のある(🔄)人々(🚊)は草小屋の中に引き入(🔞)れて、火をかけ(👢)た(👴)。その他(👦)(tā )は死骸の(👽)あ(🌄)るとこ(🍬)ろでいさ(🏏)さかの火をかけ、土中に埋(🌆)(mái )うずめた。仮りの埋葬も(✈)済ん(🍜)だ。樋橋に(😱)は(🐄)敵の(📿)遺棄した兵糧や弁当(🌜)もあったので、それで一同(👜)はわずかに空(✈)腹(👕)をし(🍜)のいだ。激し(💤)い饑うえ。激(😈)しい渇かわき。それ(🥣)を癒い(🌓)やそうためばかりに(🍘)も、一同の足は下諏訪(📜)の宿へ(🚛)向いた。やが(💴)て二十(shí )五(🍌)人(ré(💘)n )ずつ隊(💎)伍(wǔ )たいごをつく(🚛)った(➖)人た(👚)ちは樋(🌮)橋(qiáo )を離れようとして(🈴)、夜(🛥)の(👃)空に鳴(🆑)り渡る行進(📚)の法(fǎ )螺(📶)ほらの貝を聞いた。
(🛢)寿平(🐷)(píng )次(cì(🔯) )はこっそりや(🏈)って来て、(🐞)またこっそり妻(qī )籠の方(fāng )へ帰って行っ(🕰)た。
「万(😏)屋さんですか。」と(🅱)半蔵(🌻)は受(shòu )け(🐆)て(🚤)、「あの人は(🌠)ぐずぐ(📅)ずしてやしま(🏐)せん(🐻)。横浜の商売も生糸きいとの相(🥋)場が下がると見ると、すぐに見切(🔴)りを(🎖)つけ(🏻)て、今(🤚)度は京(🆎)(jī(🌃)ng )都の方へ(🈁)目をつけ(🥀)て(🍞)い(🛺)ま(🐉)す(⛪)。今(jīn )じゃ上方(fāng )かみがたへど(👨)んどん(📨)生糸(jiǎo )の荷(hé )を(🍩)送っ(🏕)て(🍒)いるでしょうよ(🎛)。」(🆕)
そういうかみさんは(🤨)まだ半(🧒)蔵が(😦)妻(🔉)のお民(mín )と同(tóng )年(🌈)ぐ(🙋)らいにしかならない。半蔵は(🔵)この婦人の(🏆)顔を見(jià(📲)n )るたびに、郷(🚞)里の本陣(zhèn )の方(🍽)(fāng )に留(👄)守居するお民を思い出(chū )し、都(dōu )育(yù )ちの(🕦)お三(🚓)輪の姿を見るたび(🆔)に、母(🀄)(mǔ )親のそばで自分の帰国(🏏)を待(🕯)ち受(😏)けている娘(niáng )のお(🐀)粂くめ(🥔)を思(🎑)い出した(🛠)。徳川の代もも(😴)はや(🙂)元治年代の末だ。社会は武装してかかってい(🥏)るような江戸(✨)(hù )の空気(😟)の中(🏴)で(🍫)、(⛹)全く抵(🗓)(dǐ )抗(kàng )力のな(📮)い町(dī(🎉)ng )家の婦人なぞが何を精(jīng )神の支柱(🐗)(zhù(👹) )とし、何(hé )を力として生(shēng )きて(🍋)行(🈷)(háng )くだ(📼)ろ(🏊)うか。そう思(sī )っ(😒)て(🎟)半(📩)蔵(zāng )が(➕)この(💳)宿(🦏)のかみ(🈴)さんを(🚟)見ると、お隅(yú )は正直(zhí )という(🐌)ことをその娘に教え、そ(😪)れ(🈷)さえ(💍)あればこ(♌)の(🐭)世(🆑)にこわい(🍂)もののないことを言って聞かせ、こ(⛰)うと彼(❇)女が思(sī )ったことに決(🎽)(jué )して間違った例ため(🍤)しのないのもそれ(💵)は(🏯)正直な(💏)おか(👃)げだと言っ(🙌)て(🥝)、その女(😨)の一(🧢)心にま(🛀)だ幼(🎮)いお(🎆)三輪を導こう(🍦)としている。
これに加(jiā )え(🍙)て(✳)、先(🥒)年(nián )五月(yuè )以来(❗)の長州藩が攘夷の実行は豊前(🎷)ぶぜん(💈)田たの浦うらにお(🌈)けるアメリカ商船(chuán )の砲(pà(👱)o )撃を手始め(📼)と(🎴)して、(👔)下しもの(🎬)関せ(💤)き(📿)海峡(🐢)を通過する仏(fó )国(🕥)軍艦や伊国軍(🍍)艦の砲撃となり、そ(🛬)の結果長州で(🕢)は(🙈)十八(🍑)隻(zhī )か(🙎)ら成る英米仏蘭(lán )四(sì )国連合艦隊の来襲を受(👊)くるに至った(🈶)。長州の諸(zhū(⛴) )砲(pào )台は多く(🖲)破(🌪)(pò )壊せら(🤳)れ、長藩(🗝)(fān )はこと(📱)ごとく(🐈)撃(jī(👷) )退せられ、下(🥉)(xià )の関の(📋)市(shì )街もまた(🌵)ま(🕴)さ(🛣)に占(zhà(👔)n )領(lǐng )せらる(🏒)る(⬛)ばかりの苦(🧐)にがい経(🍴)(jīng )験をなめ(🏪)たあとで、講和の談判は(🌒)どうやら下(📡)(xià )の関か(🛅)ら江戸(hù )へ移さ(📞)れ(🅿)たとか、そんな評判がもっぱら人のうわさ(🤮)に上(shàng )るころで(😉)ある。開港か、攘夷(🚺)か。そ(🔟)れは四(🌃)艘そ(💐)うの黒船(chuán )が浦(👗)(pǔ(🔜) )賀の久(🌝)里くりが浜は(👨)まの沖合(⏭)いにあらわれ(🍎)てから以(📜)来(📅)の問(wèn )題である。国(guó )の上下をあげて(🎲)どれほ(🔜)ど深(shēn )刻な動揺(⏰)と狼狽(🛳)(bèi )ろうばい(🧘)と混(🚆)(hún )乱とを経(♈)験(yà(💇)n )して来(💰)たか(⛴)しれない問題である。一方に攘夷派を(😩)頑迷がんめい(🔎)とののし(📮)る声(💃)(shēng )があ(🚀)れば(🏴)、一(yī )方(🈹)に開港(🍉)派を国賊とののしり返す声があ(✒)っ(🆕)て、そのため(🚹)にどれほどの(🥎)犠牲者を出し(🥂)たかもしれない問題(tí )である(🌑)。英(🔆)(yīng )米仏蘭四国を相手(⬅)の苦(🥒)い(✍)経験(yàn )を下(xià )の関にな(🎛)めるまで、攘夷ので(🏇)きるも(🎱)のと信(📇)じて(👪)いた(🌪)人たちはまだ(♉)ま(📳)だ(🙁)この(🦒)国に(😛)少(😅)なく(🌛)なかった。好よかれ(🛸)悪(📀)あしか(🐻)れ、実(🗼)際に行な(⛱)って見(🦓)て、(🚠)初(💤)めて(😬)その意(🌮)味を悟(🍛)ったのは、ひとり長州(👉)地(🙌)方(🕥)の人(😻)たちのみ(👘)では(🏯)なか(⛩)った(😡)。その時になって(🕰)見(🙄)ると、全国(guó )を通(🗝)じてあれ(🦒)ほ(👑)どやかま(🐻)しかった多年の排外熱(🏾)(rè )も(👆)、ようやく行くと(🙌)ころまで行(háng )き尽(jìn )くしたかと思わ(🐝)せる(➡)。
台所(suǒ(👾) )の入り口から、声をかけ(👯)ながら土(🔮)間のところに来て(🚵)立つ近(jì(📕)n )所の婆ば(Ⓜ)あ(🐓)さんも(♐)あった。婆さ(🏡)んは(📦)あたりを見(😵)回(🛰)しなが(🔬)ら言(yán )っ(🎤)た。
このお(🌻)達しが(🛁)諏訪(fǎng )藩(fān )に届(😿)い(⚡)た翌日には、江(♌)戸(hù(📥) )か(🈲)ら表立(🤡)ったお書(⏫)付(fù )が諸(📰)藩(fān )へ一斉に伝達せられた。武蔵む(🐍)さ(💂)し、上野こうずけ、(🤕)下(✏)(xià )野(yě )しも(😟)つけ(🌶)、甲(jiǎ )斐か(👨)い(📧)、信濃しなのの諸(😥)国(guó )に領地のある諸大(dà )名はもと(🎏)より、相模さがみ、遠江とおとうみ、駿(jun4 )河す(🔇)るが(🕯)の諸大名まで皆そのお書(shū(🦒) )付(fù(🍃) )を受けた。それは(😄)かなり厳(yá(⭐)n )重な内容のも(🐝)ので(♎)、筑(🏾)波(🌺)つくば辺に屯集とん(🙁)しゅうした賊徒どものう(⬜)ち甲州路(lù(👐) )また(🐁)は中(🌂)仙道(dào )なかせ(👝)んどう方面へ多人(ré(👂)n )数の脱(tuō )走(🐘)者が落(🚘)ち行(🦉)くやに相(xiàng )聞こえるから、(🌕)すみやかに手(shǒu )は(🐻)ずして見かけ次第もらさず討(tǎo )うち取れと(🆙)いう意味(🗳)のことが認(rè(🈂)n )した(🍞)ためてあり、万一(📭)討ちもらしたら他領までも付け入って討ち取るよう(🌄)に(🈯)、それを(📧)等閑(📖)なお(🍡)ざり(🙀)にしたら(🌰)きっと御(yù )沙汰ごさたが(⛰)あ(🌽)るで(🌮)あろう(📽)という意味のことも(😌)書き添(tiān )えてあった(🖖)。同(🍵)(tó(🛍)ng )時に(⛑)、幕府では三河み(👕)かわ、尾(wěi )張おわり、伊(📐)勢(🌗)い(🥚)せ、近(jì(🥇)n )江おうみ、(🦉)若狭わかさ、飛(🎙)騨ひ(🏁)だ(🔬)、伊(yī )賀(hè )いが、越後えち(🥉)ごに領地のある諸大名にまで別の(🕰)お書付を回し、筑波(bō )辺の賊(zéi )徒どもの(💝)うちには所々へ散乱(luàn )するやにも相(⏹)聞(💻)(wén )こえるから、めい(🛐)めい(🎦)の領分(📲)はもとより、付(fù )近までも手は(🏺)ずをして置いて、怪しい者は見(🌍)(jiàn )かけ次第す(👟)みやか(🔒)に討(💑)(tǎ(🙅)o )うち(🙈)取れと(🤯)言いつけ(⬇)た。あの湊(cò(💩)u )みなとでの合(😷)戦か(🦐)っせ(🚺)ん以(yǐ )来、(🌉)水戸(🏀)(hù(🦍) )の諸生(shēng )党(📪)を(🐃)応(yīng )援した参(👔)政田沼(👖)(zhǎ(⏫)o )玄(🐠)蕃頭げ(🛂)ん(🌅)ばの(🕚)かみ(🛴)は追討(tǎ(⏪)o )総(zǒng )督として浪(💑)(làng )士らのあとを追(🍹)(zhuī )っ(🎰)て来た。幕府(🥤)は一方に長州征伐の(🐿)事(shì )に(⛪)従いながら(🐂)、大きな網を諸(🌟)国に張(🌩)って、(🥁)一(yī )人残(cán )らず水府義士なるものを滅ぼ(👲)し(😫)尽(📻)くそうとしていた。その時はまだ八十(🖍)(shí )里(🤦)も先(xiān )から信じがたいような種(zhǒng )々さま(😛)ざまな風(🍫)聞が諏(🍧)訪(fǎ(🐻)ng )藩へ伝(👓)わって来(lái )るころだ。高島城に(⛳)留(🍸)守居するものだれ一人とし(🌻)て(🏮)水(🐽)(shuǐ )戸浪士(shì )の来ることなぞを意こころにかけるものも(🅾)な(🚅)かった。初めて浪(làng )士らが上(shà(🌊)ng )州(⏲)には(🏙)いったと聞いた時にも、真(📁)偽(wěi )のほどは(🤞)不確実(shí )ふたしかで、なお相去(qù )ること数十(✉)里(🕷)の隔た(😇)りがあっ(🚩)た。諏訪藩ではまだまだ(✉)心(xī(💝)n )を許して(🚠)いた(🎚)。その浪士(shì )らが信州に(🤸)はいったと聞(🙊)き、(🚓)佐(🐀)(zuǒ )久(jiǔ )さくへ来た(🍋)と(🍤)聞(wén )くようになる(🖇)と(🕋)、急を知ら(🚳)せる使(🍸)いの者がしきりに飛んで来(lái )る。にわかに城内で(🙊)は評定ひょうじょうがあ(🥎)った。あるも(🤞)のはまず甲州口(❇)(kǒu )をふさぐがい(😘)いと言った。あるも(🐊)のは水戸の(💁)精(💢)(jīng )鋭を相(🥉)手に(😾)するこ(🚨)とを考え(🕕)、はたして千余人か(🥞)らの同勢で押し(🍩)寄(jì )せて来たら(🚍)敵(💑)(dí )しうるはずもない、沿道の諸(🎎)藩が(🐬)討うと(🌫)う(🙂)と(➿)しな(🥟)い(🗄)のは無(wú )理もない、これは(🆑)よ(💉)ろ(🎍)しく城を守(🧙)(shǒu )っていて浪士らの(🌪)通り過(🚏)ぎるままに任(➖)せ(🕯)る(🏬)がいい、後方(🈴)うしろから鉄砲でも撃(jī )ち(🗯)かけて置けば公儀(yí )への御(yù )義(yì )理(lǐ )はそ(⏫)れ(✝)で(🦉)済む(😤)、そ(🧐)んなこと(🐓)も言(🕌)った。しか(🕌)し君(jun1 )侯は現に(📽)幕府(fǔ(➰) )の老中である、その諏訪藩(fān )として(👹)浪士(🎿)らをそ(🤮)う放縦(👅)ほし(🍉)い(🌚)まま(🕊)にさせて(🚅)置(😨)けないと言(🤩)うものがあ(🛤)り、大げさの風評が当(dāng )て(🕠)にな(🍞)る(💠)ものでもな(🎬)いと言う(🚈)も(💟)のがあって(🥘)、軽々しい行動は(🎮)慎もうとい(🛐)う説(shuì(🍰) )が出た。そこへ諏訪(🌞)藩(👷)で(🍙)は江戸屋(wū )敷(fū )か(🍛)らの急使を迎(🏉)え(💪)た。その急使は家中でも重(🎚)(chó(✌)ng )き(💞)を成す老臣(🔹)で、幕府(💌)の(✔)きび(🥃)し(🐳)い命令を(👧)もた(⬆)らして来た。やが(🍬)て水戸(🍁)浪(😽)(là(💟)ng )士が(💅)望(wàng )月(➗)もちづき(🌶)まで到着したとの(🥁)知(🐿)らせがあって見ると、大(💞)砲十(🌘)五門、騎馬(👑)武(wǔ )者百(bǎi )五十人、(🚙)歩兵七百余(yú )、旌旗せいきから輜重駄馬しちょうだば(🎍)までが(🎸)それに称かなっ(🥞)てい(📔)るとの風評(pí(📅)ng )に(🔶)は(👼)一藩のもの(🌫)は皆顔色を失ってし(🛤)まった。そ(💢)の時、用人(🥙)(rén )の塩原彦七しおば(🖼)らひこ(🚑)しちが進(🏨)み出(chū )て、浪(🆗)士らは(🏆)必ず和田峠(gǔ )を越して来るに相違ない。峠(🎥)のうちの樋橋と(🌸)いはしというと(🌯)ころは、谷(🛄)川(📺)を前に(🥔)し、後(hòu )方(🏼)うしろに丘陵を負い(🤼)、昔時む(🏔)かしの諏訪(🧣)頼重すわよ(👒)りし(🚄)げが(🐈)古戦(zhàn )場でもある。高島城(🛸)から(🤚)三(🗼)里(⚽)ほどの距離(🏷)にある(🎊)。当(dāng )方より(➿)進(👅)んでそ(🛍)の嶮岨(🕋)け(🎧)んそな地(🍮)(dì )勢(😏)に拠(🗑)より、要所(🖼)要所を固めてかかっ(🌆)たなら、敵(📹)を討うち取ることができよ(🧖)うと力説した(😷)。幸いなことには、(😏)幕(🔳)府追討(tǎo )総督(🐰)として大兵を率いる(📺)田(📬)沼(🍂)(zhǎo )玄蕃(🍙)頭げん(🈲)ばのかみが(📗)浪士らのあとを追って来(lá(🎐)i )る(🏉)ことが確かめられた(🚠)。諏訪藩の(🎳)家老(lǎo )はじめ多(💒)(duō )くのもの(🤩)はそれを頼(🤒)(lài )みにした。和田峠(gǔ )に水戸浪(💥)(làng )士を(🎱)追いつめ、(💅)一(🍜)方は(🚪)田沼勢、一方(fāng )は高島勢で(😂)双方(💲)か(🏹)ら(🔩)敵(🐹)を挾(jiā )撃(💙)きょ(🦎)うげき(🆑)する公(❣)儀の手は(🏘)ずである(🏥)というこ(✂)とが何(🏒)(hé )よりの力になった。一(🚌)(yī )藩の態(📨)度は決し(🌉)た(🛴)。さてこそ斥候隊(duì )の出(🐻)動となったのであ(🎞)る。
伊那には高(gāo )遠(😈)藩たかとお(🐇)はんも控えて(⚡)いた。和田峠での合戦の模様(yàng )は(🤒)早くも同藩に伝わっていた。松本藩の家老水野新左衛門みずの(💬)しんざえもんという人(rén )の討死(🏉)う(🐥)ちじに、そのほか多数(🔲)の死(sǐ )傷(🗺)に加えて浪(🐱)士側に分捕ぶんどりせられ(🧜)た陣(zhè(🏧)n )太鼓、鎗、具足、大砲なぞの(🙆)うわさは高遠藩(🍸)を沈黙(mò )させた。それでも幕(🗄)(mù(🤶) )府のき(🏸)びし(⬅)い(😫)命令を拒(😰)(jù )みかねて、同(⬆)藩では天(🥍)龍川(chuā(🧜)n )の両岸(àn )に出(chū )兵(bīng )したが、浪士(⏬)らの押し(🚧)寄せて来(lái )たと聞い(🥠)た(🗜)時(🉐)は指(zhǐ )揮官はにわかに平出(🍰)ひ(🙂)らでの(🤴)陣(zhèn )地を撤退して天(tiān )神山てん(🍖)じ(💦)んやま(🎵)という方へ引き揚(yáng )げ(😤)た。それ(⏳)か(🍅)らの(🗃)浪(làng )士らは一(yī )層(📨)勇(🚬)んで一団となった行進を続(xù )けることができた。
こ(🏟)んなふうにしてさら(🕤)に谷(👑)深く進んだ。二十(shí )二日には浪士らは上穂かみ(👴)ほ(📷)まで動いた(🔐)。そこまで(🔖)行く(🚓)と(🦕)、一万七千(qiān )石を領する飯田いい(👾)だ城(🖍)主堀石見守ほ(🚐)り(🦃)いわ(🎥)みのか(😮)みは部(bù )下に命(mìng )じて市田(tián )村いちだむ(💐)らの弓(🌚)(gō(🕉)ng )矢沢とい(🥩)うとこ(💿)ろ(👚)に防禦ぼうぎょ工事(shì )を施し(🎮)、そこに大(dà )砲数(shù )門を(😘)据す(📷)え(🏍)付けたとの報知しらせも伝わって来た。浪士らは一つ(🚾)の難関(🦄)を(🔇)通り過ぎて、さらにまた他の(🐘)難(🎃)関を(🐶)望んだ(🧓)。
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