「(🎳)私は幸福だ。少しでも過ちがあ(🆒)る(🌒)と、人(rén )は必(bì )ず(🤼)それに気づいてくれる。」
「昭(🚷)公しょうこ(⭐)うは礼を知っておられ(🙃)ま(😗)しょ(🈷)う(💻)か(🤳)。」
三(一八七(⬆))
○ 四十づら(💲)、(🍆)五十づらをさ(🐩)げ、先(xiān )輩(bèi )顔を(🏾)し(🐐)て孔(📃)(kǒng )子の(☔)前(🛋)に(🛒)並んでいた門(👍)人(rén )たち(🚴)は(🥥)、どんな顔をしたであろ(🤹)う。
「ぜいたくな(🤭)人は不遜になりがちだし、儉約な人(rén )は窮(🛍)屈にな(🍄)りが(👂)ち(😡)だが、ど(🙌)ちらを選ぶか(💁)というと、不遜(💽)である(💩)よりは、まだしも窮(📱)(qióng )屈な方がいい(🚊)。」
三三(一八(bā )○)(⛲)
一六(🌃)(二〇〇)(😉)
二一(💿)(二(èr )〇五(wǔ ))
○ 子路(📕)の祷りは(🧀)、謂(🔊)ゆる苦(🎡)しい(🕣)時の神頼(👉)みで、迷信的祈祷(dǎo )以上のものではない。それに対して孔(kǒng )子は、(🦔)真(🚇)(zhēn )の(⛪)心の祷(🌤)り、つまり(🙁)天(🏦)(tiā(🉑)n )地に恥(🍜)じない人(rén )間(😉)とし(⛷)て(😵)の精(jīng )進(🌻)(jìn )こそ(😒)は、幸福に到(dào )る道だ(🚸)、ということを説いた。孔(📍)子の教え(🧥)には宗(🆎)(zōng )教がな(⚾)い、とよくいわ(💺)れるが、「天」(⛓)という言(yá(🍅)n )葉は、孔(kǒng )子に(🎷)よつて常(cháng )に宗教(🖋)的(de )な(🚯)意(🛃)味に使われているのであ(➿)る。
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