「貴(🔓)樣、皆をけしかけたろツ(🌲)!」(🌎)
百(bǎi )姓(xìng )の(🔦)二、(⚓)三人(🚑)は(✂)、先(xiān )生の使ふ(🌠)「(🌍)團結(📿)」(🍼)とい(🏊)ふ(🎩)聞き覺え(🕛)た言(👨)葉を使つて、(🚻)叫(😄)ん(🏩)だ。
年寄(jì )つた百姓が上(♈)つた。―(➕)―色々説をきいたけれ(🔑)ど(👈)も、みんな「(🚨)不義不(bú(🏢) )忠」のこ(🌪)とばかりだ、と云つた。言(yán )葉が齒からも(🙄)れて(🈳)、一(📃)言々々の間に、シツ、シツといふ音が入(rù )つた。――(🗂)地主(💨)樣(yàng )と自分達は親子(🕺)(zǐ )の(📌)や(💥)うなも(🔋)のだ(🦖)。若い(🥖)もの(🥙)は、そ(🌬)れを忘れ(🕎)ては(👑)なら(🚝)ない。「いやしくも」地主樣にたてつくやう(👾)なことはしないことだ。「畑でも取り上げられ(🌕)たらどう(🗓)す(🎢)るんだ。」――さう云つた(🍥)。「お父(🔽)アー(🍓)ン、分つた(🍨)よ。」と(🎤)、後(hòu )から(➕)叫ん(🎶)だものが(♎)あつた。終(zhōng )つて(🔱)そ(🥥)の年寄(🗂)が壇(tán )を(⛱)下(xià(🤓) )りると、又ガヤ/\し(🦁)た。
源吉は(📔)反射(shè )的に、(📭)自分の頬を兩手で抑へた。と、(🎠)次が來た。鼻がキ(🐸)ーンとなると、強(📜)い藥(yào )で(🕶)も嗅い(🕠)だやうに感(gǎn )じて、――……(🔏)べつたり尻もちをつい(🥀)てゐた。眼まひがした(🚑)。彼は兩手で床(🍪)に手をついて、自分の(📩)身(🙌)(shēn )體(❇)を支へた(🙅)。鼻(🎡)血の生ぬるい(🛥)のが、床につい(🍹)てゐる手の(🥇)甲(jiǎ )に、落ちてきた(💘)。
由は、(🏈)火(🌍)(huǒ )に(🕓)足をた(🤽)てたま(🔂)ゝ、母親と兄(✊)とを、見てゐた(👔)。何(hé )ん(🎲)のことを(✊)話し合つて(👢)ゐるの(👒)か分らなか(⚽)つた。
鼻(🔓)(bí )血を(📼)出し、それが顏(yán )一(🖼)(yī )杯につ(🏌)いてゐて、鐵道(dào )線(xiàn )路(🕋)の轢(lì(🖇) )死(sǐ )人(rén )が立(🚅)ち上つて(🏖)きた、と(🎿)いふ風にみえるものもあつた(📖)。顏(yán )一杯(bēi )が紫色にはれ(🔰)上つて、眼が變(😨)(biàn )に上ず(🚗)つて(🦖)ゐる(🐥)のや、唇(chún )を(🌉)ピ(🌡)ク/(🧠)\ケイレ(🍱)ンさせて入つてく(📸)る(👯)もの(👨)も(🚅)あつた(⚾)。皆は(🔉)次の順番(🌤)のくるのを、身體(tǐ )を硬直させながら、反つ(👊)て、(⚫)妙(miào )にうつろな氣(qì )持で待(🖍)つてゐた。
皆の出(chū )てゆく後を丸(🏹)(wán )太棒(➿)でゞもな(🌨)ぐりつけるやうに、(👶)惡態(tài )をつ(👰)いた。五(🔇)人とも涙を(🕳)眼(🦁)(yǎn )に一杯た(📲)めて(🦂)、(⬆)興(xìng )奮してゐた。
だが、巡査とは! 百姓は巡(🌉)(xún )査にはなれてゐなかつた。文(wé(🐥)n )字通りだじ/\になつて、何(😣)(hé )が何やら分ら(🏷)ずにゐる(👥)うちに、(🈹)手もなく巡査に(🤦)兩側(🌰)を守ら(🍽)れて、十(🎷)三人の百姓は警(🤐)察(🆑)(chá(🏻) )に連れ(🕘)られ(🔌)て行(🕓)つた。警(jǐng )察には幹部の(👶)百姓(〽)も連れて(🐔)來ら(🦔)れてゐ(✳)た。地(🌽)主が皆の入つて(🐧)くるのを見(jiàn )ると(➡)、椅(🦐)(yǐ )子に坐(🌌)つ(🐔)たまゝ、大(dà(📧) )聲で笑ひ出(chū )した。その夜(🐎)(yè )まで皆は、ブル(🕌)/\震ひながら(🛏)、駐(zhù )在所の後(hòu )の(👘)小(xiǎo )さい室に押しこめ(🎓)られ(👠)てゐた。巡査(chá )が三(🥥)人(🐇)(rén )も(🍷)ついてゐるので、(🔵)お互(🔷)が一言も話(huà )す(😿)こと(💖)が出來なかつた(🍬)。表からは、何頭(tóu )も(🐦)の馬(🐯)のいな(🎺)ゝきや(📴)足(🤔)がきが聞え(📫)てく(😗)る(🔰)こ(🍚)とがあつた(👇)。皆は兩腕(📟)をは(🤮)すがひに深く懷(huái )につ(🗄)ツこんで(🛏)、顎(è )を胸(🐉)(xiōng )にうづめ、鷺の(🗾)やうに交る(😰)/\片足(🧕)で(🚳)立つ(🌝)て、片足は他(🥍)の片足(💝)の脛や(👣)股にくつつけ、寒さのために爪先などが感(🦊)覺のなくなるのを防(fáng )いだりし(Ⓜ)た。
源吉は小さい時から、はつきりさう(🥠)と(🚙)云(🔧)へ(❎)な(🗣)いが、ある考へを持(chí )つてゐた。源(😍)吉の父親(💊)が、自分の(🏔)一(yī )家をつれて(🛡)、(📸)その頃では死にに行(🌻)くといふのと大(📼)した(♈)ちが(📐)ひ(🌳)の(✍)なかつた北海道(💇)に(🙃)やつて來、何處へ行(háng )つてい(🏡)ゝか分ら(💡)ない(😋)や(🚛)うな雪(🦎)の廣野を吹雪かれ(🤭)な(🍷)がら(⏮)、「死ぬ思(sī(🐼) )ひで」自分達(dá(💴) )の小屋(🔸)を見(jiàn )付(fù )けて(🎊)入つた。その頃、近(jìn )所(🎉)を平(píng )氣(😤)(qì )で(🍕)熊が歩いてゐた(⏬)。よく馬がゐ(🐘)なくなつたり、畑が踏み荒(huāng )らされたりした。石狩(🌷)川(chuā(🌅)n )の(👔)川(🚚)(chuā(🦄)n )ブチ(😶)で熊が(🌛)鮭をと(😂)つてゐる(🦂)の(🛤)を(🚻)、源吉(jí(🥏) )の父が(🚟)馬(♉)(mǎ )を洗ひに行つ(💮)た途中見(jiàn )て、眞青にな(🏚)つて家(😱)へかけこんで(⬛)來たこと(🗞)があつた(🎀)。夜になると、食物のなくなつた熊が(🏯)出てくるので各(gè )農家(jiā )では(🌛)、家の中(🌼)にドン/\火を焚いた。熊(😒)(xióng )は(👱)一番(🌧)火(🔷)を恐れた。源吉(🙍)(jí )は小さい時(🕕)の(🖼)記憶で、(🚂)夜になると、窓から熊(🔟)が覗(👂)い(😌)てゐる氣が(🈵)し(😙)て(⛏)震(zhè(⬛)n )へてゐたことを覺えてゐる。――そ(🧥)の時から二十(shí(📨) )年近く、源吉の(🔏)父親(qīn )達が働きに(🐖)働き通した(🐖)。
「覺(🥘)え(😐)てろ(🥋)※(🏑)(感(gǎ(🐔)n )嘆符二つ(📳)、1-8-75)」
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