そのうち(🕘)に、太陽が遠く(➗)東の空に登ってき(🍅)ました。それは(🌛)地(🔬)(dì(🐚) )平(📎)線を離れて飛びあがる(🌙)ような勢いの(🔱)ものでした。毎(měi )晩沈ん(🐢)で行く日輪(lún )とも思えな(📔)い(📃)ほどの生(shēng )き生きと(🍻)した美しいものでした。生(👑)徒はびっくり(🌹)して、(👠)生(🚭)(shēng )まれ(❕)て(🧝)初(chū(⛓) )めてそんな太(tà(😧)i )陽(🧝)が自分(fèn )の目(🤣)に映ってきたことを知ったので(🥥)す(🐵)。にわとり(🔺)は(🈲)に(🈹)わとり(🖐)で(🏨)、も(🚼)う一つおまけに(🖱)というふう(🔩)に、(🌝)新(🚐)しい朝の誕(dàn )生を告(gào )げて(🛬)いたのです。
も(💲)とより(🐀)、木(🤭)曾(céng )山の熊くまの胆(dǎn )いに目(mù )をつ(🕝)けて、それ(⛄)を土(tǔ )台(💔)に製薬の業(🐿)を思(📅)い立ったのは、橘翁(🤳)さ(🥛)まあ(⛷)ってのこと(🌰)です。し(🈸)かし、(👯)姉の(🐰)家(jiā )の薬を(🔏)これま(🥞)でにひろめ、(🍐)先(xiān )祖(zǔ )伝来の(🚂)し(🔤)ご(🍮)とを築(🍰)(zhù )き上げたのは、何(🥃)代もかかった行商(shā(🍁)ng )の(🚻)力(⏭)によ(🐋)ることが多いのです。
昔の人が(🔁)ほん(🏚)とうに物(wù )を考えた場(chǎng )所(🐣)だという気のしてく(🐷)るのも(🗿)、その岩(⛰)壁の前です。わたしは古(😨)い松の枝を(🗣)通(tōng )して(🍪)海に映(🏓)る夕(🎌)日(👒)を望(wàng )み(🛌)ながら、しば(🍞)ら(🏉)くそ(🌀)こに立ちつくしていた(👞)こと(🔎)もありました(🤳)。
わたしの郷里では、(📱)ていねいに人(rén )のこと(🔘)を呼ぶには「お前(qián )さま」、自分のこ(🍅)とはだれ(🕡)に向かっ(😂)ても「おれ」です(🤳)。そこ(🥪)で(⚽)、(🦅)かしど(Ⓜ)り(😌)はことばをつづけて、次の(⏱)ように(🗑)語(🏤)りました。「ごらんのとおり、(🕣)先年(nián )の大火で村(🧠)(cūn )も焼けま(🍥)し(🖌)た。お前さまの生(❇)(shēng )まれた古い(👩)屋(wū )敷のあ(🍉)とも、今は桑畑です。あの(🌧)桑畑か(📻)らは、たった三(sān )つだ(⛅)け焼(🏫)け残った物が(🌤)出てきま(🐍)し(🍇)た(🈚)。一つは古い鏡、一つはお前さまがお(🃏)と(💐)う(🙊)さまの石の印(📂)、も(🚈)う一つ(🔇)はおとうさまの部(😻)屋の前にあったぼたん(🔠)の(🥄)根(🚩)から吹(chuī(📢) )き出した芽(yá )。ほんとに――あの古(gǔ )い鏡も大やけ(🔀)ど(👁)サ(💄)。そ(😬)んなわけで、さ(🌐)っそ(🛅)く普請のでき(🍾)た家(jiā )もあり、かり(🗨)の住まいにがまんしている(🎅)ものも(🔕)ありま(🍐)すよ(⏭)。なんに(📢)しても(🎎)あ(👈)の大火のあ(🕓)とですからね。あ(🍂)れか(😊)ら村も変りま(👩)し(🔉)た。まあ、今だにむかしを(💉)恋(🐜)(liàn )しがって、ふ(⛑)る(⛑)さとのふところにすがり(🍗)ついて(🚐)いる手あいもないで(🔷)は(🌘)ありませんが、しかし(🔯)もうそん(🦍)な時(🚃)ではなくなりま(🖇)した(😝)。お乳の出もしない(🦊)ちぶさを(🚉)しゃ(😪)ぶ(🗃)っ(🚆)ているような(🌲)こ(🦔)とはだめで、早(zǎo )く気のついた(🖼)村の(🚌)者は皆この(😡)焼(shā(🍲)o )け跡からたち上がろ(🚊)うと(🕡)しています。そ(📗)うです。この災難のどん底から(💠)です。神坂村みさかむらも今は建(jiàn )て直るさいち(🏋)ゅう(🙂)で(😣)すよ(👃)。」
六 古(🏵)い茶わん
九 耳のいい(🐷)人
「う(🌌)ちのせが(😼)れも、学(xué )校から帰って来るころで(🆖)すから(📅)、会って(🕎)やってくだ(😧)さ(🧞)い。」(🌾)
(🚴)しかし、橘翁きつおうさ(🧥)ま(😩)の始めた薬がこんなにひ(➗)ろまる(🏀)までには(🎊)、(🐓)そのかげに何ほどの人(ré(🍭)n )のほねおりがかくれているとも知れません(🔋)。
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