「わしが国(guó(👌) )さで見せた(🍝)いものは」という歌にもあ(🎎)ると(📞)おり、東(🔀)北の人はなか(🐴)な(🥠)かお国じまんですから、何(🚉)より(😊)もまず松島を見(🔫)せたい(🐛)と布(🌒)(bù )施(shī )ふ(🖤)せさんが言いま(🎨)し(🏦)て、(💗)学校のお(🐷)休(🎆)みの日(⬅)にわたしを案内して(🐅)くれました。
玄関から(🌾)たず(🎓)ねてく(🍕)る客(♌)は表(🛁)口(😳)の格子(zǐ )こうしを(💾)あけてはいり(🏰)まして、(🦒)取り(🙇)次ぎを頼むのですが、そ(📤)の応(yīng )接がわたし(🗯)のつとめ(🛹)で(🗂)し(⛸)た(🈚)。うやうやしく(💸)手をついておじぎをすること、客(kè )の(🍗)名を奥(📤)へ通すこ(🚚)と(😤)、案内す(😘)る(🕔)こと(🍤)、(💷)茶(chá )を(📟)運ぶ(Ⓜ)こと(🍒)、客のはきも(🗾)のを直(🙂)しておく(🦖)こ(🎹)と、それ(🥓)から庭先をはきき(⚓)よめることなぞ、(😶)長い月(yuè )日の間にはわた(📏)し(✊)も慣(🗯)れまし(💨)て、それ(✔)を自分(👁)のつとめと思っ(🌓)たばかりでなく、玄関にすわることを(🏇)い(🌙)っそ楽しく(🤼)思うようにもなりました。わたしは(🌷)よく(📂)そのせ(🕥)まい小さな(😟)へやで好きな(💴)本(💽)を読みました(🐃)。今(jīn )になって(🛋)みますと、わ(🏫)た(🔛)しの勉(🖥)強(🐩)は(🔉)ほかのお友だちとも(🧜)違い(😙)まして、こん(📹)な玄(🥔)(xuá(📫)n )関番(🚵)が土台になった(💣)か(🛏)と思い(⌛)ま(🥌)す。というのは、いろいろな(🛡)用(🌳)事で(🧗)おじさん(🕗)のところ(🚥)へたずねてくる男や女の客(kè )を(🎅)迎えた(🙄)り送(⏭)ったりするう(🚙)ちに、い(🥌)くらかず(🚪)つで(㊗)も、さまざまな世の中(🈴)を見る目があいて行った(🕐)ばかりでなく、わたした(⛲)ちと(🕢)はま(😊)ったく教(jiāo )育の受け方の違(wéi )った少(shǎo )年(niá(🚿)n )や(📆)青(🛐)年(📼)、東(🐣)京(jīng )の下(xià )町あたり(🙊)に年(niá(🤧)n )季づとめする町家の若(ruò )者(zhě(😭) )、それか(🎨)ら地(🍧)方出の奉公人などが(🏔)気風の(😡)のみこめる(🈁)ようになったのも、こ(🤢)んな玄(🚠)関(wān )番の(🚛)おか(📫)げ(🍀)だからでし(🌂)た。
「自分も、七(🤩)十(⏰)の年になっ(🛠)て、また世(🖌)に出ましたよ。」
先生(🥄)(shēng )は佐久地(🤔)方の地味が水(shuǐ )蜜(🛴)桃すいみ(🐾)つと(📗)うに適(✨)すると気づ(⚓)いた最初の人でしたろう(💎)。その守山のお百姓(🍅)から桃(🐾)を食べにこいと言(🔳)(yán )われて、わたしも小諸か(🥄)ら出かけて行ったことが(😺)あります(🌒)。桃(tá(⏬)o )畑の小屋の中で味わった青(🏍)(qīng )い(🛤)桃(🖊)のうまさは忘れられません。あれは(🍞)大きな(🍝)おかあさんのような(🤪)土のふところに育ち、豊(👐)(fēng )かな種(zhǒng )の持ち主で(🤓)、どっさりわたした(🌭)ちに(🔝)ごちそ(💩)う(🚞)し(🧟)てくれ(🛋)るようなやつでした。
木(✌)曾福(😸)(fú )島は御(🔣)岳おんた(🤨)けへの登山口(kǒu )につづいた町で(🙋)す。昔は名高(gāo )いお関(wān )所のあったところです。そのお関(💣)所(suǒ )の(💁)跡に近く、町(dīng )はずれの丘の地(📻)勢につ(📤)いて折(shé )れ曲(🔘)がっ(🐲)た石段(duà(👅)n )を(😺)登(🍛)り、古風な門をは(🕗)い(🅰)り(🐀)ます(🍏)と、玄関のところ(🔓)に置いて(🤲)あ(🥄)る(🦁)衝(🌁)立ついた(👟)てが目につきます(📱)。衝立ついたては(🙉)皆(🍱)さ(⏲)ん(🛍)もごぞん(🗣)じのように(😬)、ふすま(🎙)障(⭕)(zhàng )子に似て台がありますが、その家のは薬(📨)の看板(bǎn )を造り直(👁)したもので、(🐁)奇(qí )応丸きおうがん、高瀬(lài )謹製の文(❇)字が読(🌖)まれま(🌶)す。そ(🔲)こが姉の(📰)家でした。姉夫婦も(🦈)元(yuán )気な時で天井の高(gāo )い、広い炉(🌞)ばたでわたしたちを迎え(⏸)てくれました。
この一夏の間(📀)(jiā(👾)n )、わたし(⬅)は(⏰)姉(🔇)の口(🌺)からなき(🗼)父の話をよく聞(🗨)(wén )かされま(🕉)した(🏓)。父は熱心な子の(🐐)教育(🔟)者(😴)で、わ(🍀)たしも(🦕)六(🛒)(liù(💬) )つ七つのころ(🥪)か(🔆)ら読書(😣)の道を父よ(👔)り(👩)授(👜)け(🔒)られ、(🏇)十の(🕠)年に両親(🗝)のひざもとを離れたのもやはり父(🏉)(fù )の意見(jiàn )によってのこ(🥋)とでしたが、そんな子(zǐ )供の時(🔨)(shí )分の記憶し(🦀)か自分(🆗)に(🚵)はな(🍰)いもの(🎻)ですか(👒)ら、(🤧)姉(zǐ(😻) )から聞(🤩)く父(🏀)の話(huà )には初めて(🎰)知(🙂)るようなこともす(⚪)くなくなかったので(👽)す。わたしの(🍲)きょうだい(🔌)の中(🌲)でも、(🍚)姉は一番(🌔)の父親思いでし(📁)たから(🤡)ね。父は神(🚪)坂村(cūn )みさかむ(♍)ら(🌾)のほうからこの木曾福(fú )島の町へもよ(⏸)く来たらし(😄)い。こ(📮)の町には(🐁)父(🚍)が歌の(⛺)友だちという(🐘)人(🦆)もあっ(❇)たらしい。わたしは姉(🛬)の家(🌓)(jiā )で、(🌛)父(fù(🤦) )を知(🔷)っている(💼)と(🔐)い(🖕)う一人(rén )の老(lǎo )人にも(🎾)会いま(😐)した。
わたしもこれまでい(🔛)ろいろな人(rén )に会いまし(🚠)たが、この(🧚)古(👏)着(🎖)屋(➰)さんほどいろい(🍝)ろなことをや(🐯)った人を見たこともあ(😨)りま(🎉)せん。絵の具(jù )屋(🎈)の手代(➡)(dài )、紅べ(❕)に製(zhì )造業、紙すきなどから、朝(cháo )鮮(💟)貿易と出(🐐)(chū(💓) )かけ、帰って来(lái )て大阪(🐿)(bǎ(🐭)n )で紀州(🌍)炭ずみを売り、東(dōng )京(📩)へ引(👠)っ越して来て(🐞)まずガラス屋に雇われ、(🐙)その(👍)次(cì )がくつ屋(🔳)となってこうもり屋を兼(📯)ねたと(😘)言(🏵)います。
佐久さ(🚊)く(😔)あたりでは、ほかの地(👊)方ともちがっ(🍧)て(🙌)、夕方のあ(📹)いさ(🔏)つに「こんばんは(🎶)」とは言いませ(🕋)ん(💎)。「おつ(🌩)かれ」と言(yán )います。日(rì )暮れがたの(💢)道で行(háng )き(🚀)会う人(rén )ご(🖨)とに聞くもの(🗯)はそのあ(🆔)いさ(🍾)つです(🃏)。町(dīng )で働いた人はそれを(🎛)言ってたがいに(🈴)一日(rì )のつかれをねぎらい、野(😋)で働いたものは(🤶)それを言ってたがいに鍬くわを肩にしな(👻)がら帰って行きます。冬(dōng )が長ければ長いだけ(👇)、春から秋へかけては(🚣)活動の時期(qī )ですから、(🛠)そこから「おつかれ」(🐥)のような(🙁)佐久ことばも生ま(👼)れてき(🙂)たのでし(🈹)ょう。こうした土(🎶)(tǔ )地に住み慣れてみれば、黄ば(🛢)んだほおずきちょうちんを(👢)空(⛄)に掛けたような名月(yuè )までが(🥀)、「おつ(🗑)かれ」(🚋)と(🏄)言(yán )って(🗯)、(📩)遠(yuǎ(❔)n )い森の上(📨)へ登って行くように見(jiàn )えます(🈶)よ。
高い峠(gǔ )にかか(💚)るまで(🃏)、(⏱)わたしは(🏾)何ほどの(🥥)道(dào )を歩いたとも、今(🔩)ははっき(🕴)り覚えていま(🧡)せん。そのくせ、途中(😔)で自(zì )分(🧣)の目に(🤳)映ったものや、道を聞き(🌵)聞(wé(🗡)n )き(🎚)歩い(🔽)て行ったそのこ(📔)ころもち(🥏)なぞを(🥩)、(🧡)あとさきのつながりもな(🥦)く、今だに覚え(🚾)てい(👗)るこ(🅿)ともあ(🛳)ります。中(🌖)には、きのう(🎏)のことのように、実にあざやかに(🖋)目に浮(🦎)(fú )かんでくる(🎥)もの(🖌)もあ(⚓)りま(🏹)す。
そん(🌉)なことも言い出すよう(🍄)な人でした。
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