松の木(mù )の間をも(🍸)るひ(⏲)っそ(🏒)り(🌤)した日(rì )ざ(⏹)しの(📺)中に(❌)、砂(shā )地を(🏎)ふむ(🤪)靴音がざくざ(🛫)く(👦)と異様に高くひびいた。そのほかには何(🎫)(hé )の物音もきこえな(🏈)い(🌊)。
そう考える(🌰)と、「(💋)かわい(🎻)そ(🛅)うに」という先生の(🛸)言(yá(😈)n )葉(yè )の(❤)意(yì(😫) )味は(🍝)、これま(🖊)で考えた(🥈)の(😶)とはま(😟)る(🖼)でちがったものに(🈳)なって来(🛡)た。先生は(🆖)、その言(📐)葉(yè(🔥) )に(😻)何(🐎)(hé )もとくべ(🤘)つな意(👗)味をもたせ(🍾)よ(😔)うとされたので(🤡)はない(🥙)。ただ(🐈)先生のは(🎓)っきりし(⏫)たご決意と自分に対する愛情とが結びつ(🚀)いて、何(🦋)の作為さくいもな(🚡)くそんな(🔎)言(yá(🛩)n )葉となっ(🧕)て(➗)あらわれた(😤)まで(🚣)だ。それに(🌫)しても、先(👔)生のそのご(🦇)決(🔫)意について、自分が(🍣)これまで一(🆘)度も(📀)考(🐿)えてみよ(👚)う(👨)とさ(🏓)え(⬅)しな(📣)かったということは(💚)、何という愚かさだったろう(🏖)。先生(🛋)(shē(➿)ng )が自分をど(🛂)う考えて(🔷)い(✳)られよう(🏪)と、その意(yì )味で、(🖌)自(🐝)分はたし(🏆)かに己を知(zhī )らない飛(🆙)びあ(🔂)がり者だっ(🈷)た(😖)にち(✈)がいないのだ! 次(cì )郎(lá(😐)ng )の自己反省は、昨日(rì(🌷) )以来(lái )、こん(💨)な(🐠)ふうに次(🔘)第(dì )に(💂)深まって行(⬅)くばかりだった。「かわい(⛹)そ(🚠)うに(🤨)」という言(yán )葉を、(❓)先生のごく(🏘)自然な愛(🔃)情の言(✈)葉(📃)だと思えば(👲)思うほ(🙇)ど、(😭)それが深(🦌)まって行くのだった。し(🔄)かし、そうした(🉐)自(🐒)己(jǐ )反省の苦しみは、彼(bǐ(🈲) )にとっ(😍)て(😯)は(🐵)そうめずらしいこと(🛌)では(🍒)なかった。彼は中(🌏)(zhōng )学入(rù )学以来(😥)、(🥫)とりわけ(🖤)白(🌑)鳥(🛍)会入会(huì )後(🍤)は、(🌌)絶えず自己反省(shěng )の(💢)苦しみを味(wèi )わって来(lá(🕜)i )た、といって(🏭)も言い(💲)すぎではなか(😇)っ(💃)たの(💏)で(🌨)ある。だから、も(📆)しそれに(👠)朝(cháo )倉先生(shēng )の問(wèn )題が直接(jiē )結(🚕)びつい(🥀)ていなかった(⏯)とすれば、彼(🖤)は、きょう学(xué(🧗) )校で、同級(🤤)生たちに(🍹)あや(🛳)しまれるほ(🆚)ど暗い(🥈)顔はして(🔮)いなかったかも知れ(🏈)ない。彼を絶望に近いほ(🏞)どの気(⌚)持(chí )にさそいこんで行(háng )ったのは(😿)、何といっても、(🛬)朝倉(🐙)先(xiān )生の辞任が決定(😙)的である(🙄)とい(😻)うこと(📂)に気(qì )がついた(🌍)こ(🚌)とであった(🚯)。彼(🚥)はそれ(😱)を思うと、も(😒)う何も考える力が(🤵)なかった。幼いころ、乳(rǔ )母の(📒)お(👉)浜にわかれ(🚖)たあと(🤦)のあのうつ(📍)ろな気持(🙏)、(🤰)母に死別れた(🌯)あと(🤟)のあ(🎢)の萎(🔧)(wěi )しなえる(🤮)ような気(🤖)持、それがその(🔑)まま現(💮)(xiàn )実となって身にせまって来(lái )るような(🌪)感じがして(💿)、きょうは朝から誰(shuí(👵) )とも口(kǒu )をきく気にな(🚋)れなかったのである。
町はず(🏉)れからは松並(bìng )木(mù )の土手が広々とし(😰)た(🏄)青田のなかをうねってつづいて(♋)いる(🥙)。左(zuǒ(♓) )は、ほぼ五六間ほどの川(chuān )で、向(🐺)こう岸もやはり松(🎮)並木の土手(shǒu )である。旧藩(fā(💭)n )時代(dài )のさる(🧚)名高い(🗣)土(tǔ(🐿) )木家が、北山の水を町(dīng )にひくた(🏕)めに開鑿かいさくし(🕜)た水路だそうだが、いつも(🎒)探さ一二(🧕)尺ほどの清冽せい(🌴)れ(😈)つ(♐)な水が、(😵)かな(📝)りな速度で、白(🌖)砂の上を走っている。その水は町(😚)に(➖)流れ(⛪)入る直前(😥)(qián )に直角(🌺)(jiǎo )に(🤚)ま(💚)がって一(📉)丁ほ(🎴)ど東に(🎄)流れ、もう一度直角に(🏩)南にまが(🏞)って、町(dī(😾)ng )は(✊)ずれの橋の下をくぐっ(👰)て(🚆)いるのであるが、(🌂)その角のあ(⏯)たり(🐑)には(🏒)、背丈(zhàng )せたけぐらいの(😶)渕が(🤶)出来ており、(🎱)夏(🍇)(xià )になると、このへんの(🔆)子供(gò(💭)ng )たち(🚹)は、よくそ(🔉)こで水をあび(🦓)る。土(🖱)(tǔ )手(shǒ(🐦)u )をとおって通(tōng )学している中(🌛)学生の中(👺)に(🌿)も、学校(xiào )のかえり途(tú(🧖) )には、(👉)子供たちに(🗒)まじっ(♊)て水をあびて行(háng )くも(✴)の(🛶)が少(🐞)くはない(🚀)。次郎(🚂)も(👍)おりおりその仲間に加わる(🔸)一人だ(🧐)が(🗄)、きょ(♎)うは、とくべ(💳)つ(👷)暑(💉)かったに(🍏)もか(🙂)か(🚸)わらず(👌)、そこを見むき(🤞)もし(🍔)ないで通りぬけてしまった。それから五(🍌)六分も(🚯)行く(🏗)と(💡)、一(yī )心橋という橋が(🔏)かかっており(🕦)、道をへだてて、駄菓子やところてんなどを売(⛸)る小さ(👷)な茶(⏫)店がある。次郎(❣)は、その半(🤵)丁ほど手まえに来たとき、今(🍲)ま(🚤)でうつ(🚗)むきがち(🍑)になっていた顔をあ(🗡)げて、ふと向こうを見(🌮)た。すると、(🐣)橋の(🔱)たもとの大(🥍)き(🌗)な松の木(🕸)か(🤪)げに、帽子(🍨)(zǐ(🈲) )をわしづかみに(🤼)して向(xiàng )こうむ(📹)きに立っている一人の中学生が眼にとまっ(💓)た。馬田である。制服のボ(🌠)タンをすっかりは(⚡)ずして胸(🏖)(xiōng )をはだけているらしく、襟が(🎓)首(shǒ(🍬)u )の両がわには(😵)ね(🀄)出し、腰にあてた左(🙌)手(shǒu )のう(🌖)しろ(🦒)に(📎)裾(🛌)が(💵)たく(⛺)れあがっている(❎)。
道江(jiāng )は敏(🌱)子(🎽)を見て言った。
「(⛳)こ(🧔)な(🐠)いだ、重(chóng )田の父から(🕶)、千(qiān )ちゃんのお父さんに、(🚱)気をつけて(🕯)いた(🛂)だくよ(👖)う(🛍)に、話してもら(🎵)って(🍖)はありますの。」
(⚫)次郎は、(➕)そんな実例(lì )があるか(☕)どうかはよく知らなかった。しかし、敏子(zǐ )の(😭)言っている意味(⛺)(wèi )はよ(🆓)くわかった。そ(😅)して(☕)、そうであればあるほ(🌅)ど(🌄)、いよいよ(🏆)馬田を許しておくの(🚲)が(📴)不都合(🎹)だとい(🏎)う気がした。
と、今度は道江が眉根を(🤺)よせて、(🏮)
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