(😱)仙(xiān )台せん(🚏)だいに東北(běi )学院(yuàn )という学校があ(💝)ります(🧢)。そ(🎌)の学校へ(🎣)わたしは年(🗄)若な一(🤚)教(♿)師(💬)とし(🐀)て行(háng )くこ(🤤)とになりました。母もそ(✴)のころは東(📏)京で(😓)したが、そ(🍙)の(🕜)母を都(dōu )に残し、お友だ(🆗)ち(🚃)にも別(🌊)れまし(☝)て、東京上野の停車場からひとり東(dōng )北の空に向かいました。もっ(🙍)とも、その時(🌭)(shí )はまったく初(🚹)(chū )めて(✌)の東(dōng )北の旅(🕓)でもありません。それより以(yǐ(👾) )前(🍇)にも一(yī )度、(♊)汽車(chē )で白(bái )河(hé )しらか(🏍)わ(📃)を(🖼)越し(😥)、秋(qiū )草のさきみだれて(👈)い(🔅)る(😑)の(📃)を車の窓(chuāng )からながめて、行って、仙(🎪)(xiān )台(🧑)よりも先の一(🏐)いちの関せきと(🍄)いうところにある知(🛎)(zhī )り人を(⏯)たず(🐺)ねた(🈵)こ(💆)と(💜)もあります。し(🍼)かし、こんどは(🥨)ただの旅でもな(🆒)く、一(🎹)(yī )教(🗄)師とし(🎍)て出かけ(📽)て行って、めず(💒)ら(🥓)しい仙(🍊)台の地を(⛩)踏(🥅)(tà )んだので、にわ(🎆)かに東京のほうの空も遠くな(📖)ったように思わ(🌘)れました。
(🈂)その(🎧)畑の横手(😚)には、家の勝(🍚)手(shǒ(🧒)u )口から(❓)通(tōng )うこ(📨)と(😸)のでき(🏘)る細い流(liú )れ(🐖)もありま(📋)す。遠(🐃)く山の(⛱)すそのほうから引いてきてある(🔧)水(shuǐ )で(💐)す。毎(🚊)朝わ(🎸)た(🥗)しは(⏲)その細(🎋)い流(🚈)れへ顔を洗(🛂)いに行(háng )きます。そ(🤢)こ(🐣)はせんた(🏵)く(📩)す(✔)る(💟)こ(🍼)とを禁(jì(🍀)n )じ(🅰)られ(📴)ているような場(chǎng )所(🆗)ですが、どうかする(🐔)とこまかい砂が水(shuǐ )にまじって(㊙)流れ(🏦)てきていて(🚽)、手(shǒu )にもす(👩)くえない(🔮)ことがあります。清(🦉)水(shuǐ )しみずと言いたいが、飲用水には(🎟)使(🤢)いがたい。そんな水ではありま(🎣)し(💲)たが、都(🌛)会か(⏲)ら行っ(🔢)たわたしは餓うえか(🎡)わ(🍬)いた旅人のよ(🤘)うに(💉)して、その荒(🌵)(huā(😷)ng )く冷(lěng )た(💾)い水(📨)(shuǐ )の中(zhōng )へ自分(fèn )の両(liǎng )手(shǒu )をひたし、そこからわきあがる新し(🍸)いよろ(🖲)こびを覚えま(🌋)した。
「お(👱)前さんは覚えていなさ(🏴)るだろうが、お(🛤)れの好(🌊)き(🥏)なえ(🔒)のき(🗿)の実を拾いにお(💕)前(🦔)さ(🔟)まも(🗾)子供(gòng )の(🌒)時分に(📝)はよく(🚫)あの木(mù )の下へ遊びに(⛄)おいで(👥)なす(🐎)った(☝)。それ(✳)から、おれが青(qīng )いふのはいった(💿)小(🌪)さ(➡)な羽(🏽)を落としてやると(🏋)、お前(qián )さまはあの木(🔌)の下(xià )で(😶)お(📵)れの羽を(🚳)拾うのを楽しみにしてお(♍)いで(🔭)なすった。」(👩)
この古(✍)着(zhe )屋さん(🤺)のやったこ(🅿)とは、(🌑)い(✨)つでも新(xīn )規(👯)まきなおしのよ(🦊)うで(👫)した(📊)。前に皆(🚀)さんに(🔞)お話(huà )し(🎰)した栗本くりもと先(xiān )生(⛹)なぞとは(💏)、ま(🔛)る(🈁)きりあべこべで、「経験」というものがそう役(😳)に立つとは(🍧)かぎらない(🗽)ことをそれとなく(😁)教(jiāo )えてみせ(📺)て(🕦)く(📙)れたの(🧐)も(🚸)、この古着屋さんでした。なぜか(💯)と(🍕)いいますに(🔰)、栗(lì )本(bě(😀)n )先生は自分のし(🍸)くじりまでも役(👪)に立(lì )てようとしました(🌷)が、この(🚹)人のほう(🌗)はそれ(😋)を役に立て(🕵)ようとは(🤬)しませんでしたから(🚖)。
と言うら(🦏)しいので(🎳)す。いく(👡)ら(🐩)遠い国(guó )の(🥙)ほうから渡ってきたも(🧠)ので(⛔)も、春から軒先を借りていて(🔐)、(🔶)かわ(🎐)いい(🌒)ひなまでもうけるくらいなら、もっ(🍥)とこと(📽)ばが通(🚷)じそうなもの(🔁)ですが、つばめの言(🔷)うことはペチャ、クチ(🐤)ャ、ペチャ、クチャ――まるで異人のような早口です(😽)。
昔の人がほんとうに(📿)物を考(📛)えた場所だという気(qì )のし(👅)てくる(🎸)のも、その岩(yán )壁(bì )の前(qián )です。わたしは古い松の枝(⛔)を通(♋)して海(🍢)に映(🎓)る(😔)夕日を(💷)望みながら、しばらくそこ(🍎)に立ち(🐖)つ(😒)くして(🎶)いたこともあり(🙂)まし(🍡)た。
しかし、橘翁(wēng )きつおうさまの(🚳)始(shǐ )め(💯)た薬(🎑)がこんなに(👒)ひろまる(😼)までには(⚾)、そ(🐗)のかげに何ほどの人のほねお(🎍)りがかくれ(🚘)て(🐇)いるとも(🖍)知(zhī )れません(🎲)。
八 (😃)小(🛡)湊(còu )へ
(🧜)橘翁(wē(🦖)ng )きつ(🥌)お(🚏)うさまの始(shǐ )めた薬(🥨)はそんな時(shí )の役にも立って(🥢)、町へ集(jí )まっ(✈)て(⛳)来(lái )た博労が帰りがけに、よ(💱)く姉の家へ立ち寄(🕢)り(🎆)、いく袋と(😰)なく高瀬の薬を求めて行(😇)くと(🧡)言います。聞いてみれば、(🦉)博労はひ(🚖)い(💀)ている馬(mǎ )に高(💇)(gāo )瀬(lài )の(🎖)薬(✂)を添え、それ(💱)を木曾駒(jū(🐞) )きそご(💠)ま(🎶)の証拠とし(🐟)て、ほ(♌)かの買い手へ売り(🔎)渡(dù )す時に(📽)用いる(🌍)と(🍤)か。一(💲)度ひろまった薬(💯)は(🕝)どんなとこ(🔝)ろで、どんなふうの木(mù )曾みやげになるも(🧓)のと(😫)も知れません。こ(🚽)れには橘翁さまも草(🐮)葉の(🏡)か(📴)げで、にが(👊)笑いして(🕠)いられることでし(🛳)ょうか。
茶丈の亭(tíng )主(🌵)ていしゅ(🍶)は大津のほ(🕧)うへ通かよ(🥄)って働い(🔼)ている大工、その(👟)むすこ(🍨)は(📢)大(dà )津のげた屋(wū )へ奉(🤨)公(gō(🐙)ng )して(😼)いる(🍡)若者(🍳)で、(🤯)おかみさ(➕)ん(💋)と娘(niáng )と(🙄)がるすいかたがた古い(🥠)茶が(🍽)まのわ(➕)きでほたる(⛓)のか(🎐)ごを張るのを(🥇)毎日の内職(zhí )にしていまし(👈)た。石(🉐)山はほたる(🛣)の名所で(🥌)すから、まだ人の(⏩)出(chū(💵) )さ(🌪)からないうちから、おか(🈲)み(🏹)さんたち(😷)はそのみや(🥖)げ(🍳)ものの(🦏)したくをい(🧓)そ(💎)い(✝)でいたのでしょう(🤕)。
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