現在の場所 表紙 漫画 《av 女優 艶 堂 しほり》

av 女優 艶 堂 しほり7

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 756379

主演:たうちすみこ(田内寿美子)

監督:ダグラス・アーニオコスキ

漫画《av 女優 艶 堂 しほり》2行目ライン



av 女優 艶 堂 しほりあらすじ

 美濃み(👔)のの中津川にあっ(🚷)て聞けば、幕府(✊)の追討総督田(🖼)沼玄蕃頭(🕚)げんばのかみの(✌)軍は(🚛)水(shuǐ )戸浪(🦈)士(shì )よ(🎒)り(📩)数(🛹)日お(🌯)くれて伊那の谷まで追って来たが、浪(⬛)(là(🔣)ng )士ら(🌺)が清(👁)内(nèi )路せいないじか(🍘)ら、馬籠、(🕯)中(📚)(zhō(🍼)ng )津川(⛳)(chuān )を(🥐)経(jīng )て西へ向(🙅)かったと聞き、飯(fàn )田(🍦)(tián )から(👢)その行(háng )路を転じた。総督は飯(fàn )田藩(fā(💸)n )が一(yī(🤹) )戦(zhàn )をも交えないで(😣)浪士軍の間道通(tōng )過(guò )に任(🌽)せ(🤟)たこと(🧐)をもっ(✝)ての(👆)ほ(🛺)かであ(🌐)るとし(💟)た。北原稲雄兄弟(dì )を(💋)は(💾)じ(🦓)め、浪士(🚳)らの(🍺)間道通過(🕤)に斡(wò )旋(xuán )あっせんした平田門人(📝)の骨(🤙)折(🔕)(shé(⛳) )り(🌕)は(💯)すでにくつがえ(🥠)され(🙅)た。飯田藩(💬)の家老(⏮)は(📊)その責(zé )め(⏪)を引いて切(😯)腹し、清(qī(🏪)ng )内(🌜)路の(🐖)関(🦄)所(suǒ )を預かる藩士もまた同(🔁)時(🏽)(shí(⚡) )に切(🛏)腹(⏩)し(🏗)た。景(🏨)(jǐng )蔵(zāng )や香(🖼)蔵(zāng )が訪たずねて(🆘)行こうとし(✝)て(📠)い(🍔)る(🛶)のはこれほど動(dòng )揺したあとの飯(🥪)(fàn )田で、馬(mǎ )籠から(🍳)中津川(🈷)へ(📢)かけて(🈺)の木曾(🕚)(céng )街道筋には和宮様かずのみや(🕝)さま御降(😙)嫁以(👴)(yǐ )来の出(chū )来(lái )事だと言わるる(😩)水(📑)戸浪士の(👃)通(💎)過(👵)(guò )に(🏄)ついても、まだ(🦂)二人は馬籠の半蔵と話(🏀)し(🌅)合って見る機(📫)会もなか(♓)っ(🐺)た時だ。

 沿道(dào )の(👶)住民(🥗)(mí(😉)n )はこれ(🎮)には驚かされた。家(jiā )財は言う(🕑)までもな(➰)く、戸(hù )障子まで取りはずして土蔵(zāng )へ(🤽)入(rù )れるものがあ(🚈)る(🌞)。土(tǔ(🆑) )蔵の(🏨)ないものは(⛑)最(zuì )寄もよ(🌙)り(🧙)の方(🐠)へ(✌)預けると(🏿)言って背負しょい出(chū )すものがあり、近(jìn )村(🙋)まで持(chí )ち運ぶものが(📮)ある。

 この真木(mù )和(🚅)泉の(🛸)死につ(🚗)いて、景(🎳)蔵の所感もそ(🎇)の手紙(zhǐ )の中に書き添えてある(🚀)。尊(zū(📄)n )王と(🌬)攘夷(🚑)と(⏲)の一致(zhì )結合(hé )を(🌼)ねらい(🚇)、それによ(🧀)っ(🐇)て(⛳)世態の変革を促そ(🤧)う(🍑)とした安(🕜)政(zhèng )以(🔗)来の志士の(🎺)運動(🌋)は、事実においてそ(🤜)の中心(xīn )の人物を失(shī )ったとも(🧡)言って(😓)ある(🛍)。平田門(⛓)人としての(🍢)自分らは――ことに後進(🖱)な自分(🚘)らは、彼真(zhēn )木(mù(💬) )和(🦒)(hé )泉が生涯しょう(🚏)がいを(🚍)振り返っ(🆘)て(🖥)見て、もっと自分(📃)らの進路を見さだむべき時に(🏚)到(dào )達(dá )し(🔼)た(🍾)と言(👆)ってあ(🅾)る。

 六月の江戸出府以来、四月(yuè )近く(🦔)もむ(📢)なしく奉(fè(🙀)ng )行の(🚤)沙(shā )汰(🆎)さ(🐄)た(🆙)を待つうちに、(⬆)旅(🌛)費(fèi )のかさむこと(🔹)も半(🍩)蔵に(😉)は気(qì )が気(qì )で(🛹)なかった。東片町ひが(🚆)しかたまちにあ(🉐)る山(👣)村氏の屋敷には、い(😽)ろい(👠)ろな家中衆もいる(📫)が、木(mù )曾福島の田(🍾)舎侍い(☕)なかざむ(🐽)ら(👐)いとは大違いで、いずれも交際(🛋)上手じょうずな(⤵)人(rén )た(👶)ちばかり。そうい(🎒)う人たちがよく半蔵を誘(yò(👆)u )いに来て、広小(🏓)路(🍪)(lù )ひろこ(⏭)うじにかかって(🆓)い(🌷)る松本松玉(📫)まつも(🏙)としょうぎょくの講釈(shì(🚦) )で(📻)もききに行(háng )こう(😇)と言われる(🌽)と(📍)、帰(🎴)りには酒の(🤩)ある家へ一(yī(🕡) )緒に付き合(🍙)わないわ(📪)けにいかない。それらの人たちへの(🎀)義(yì(🚻) )理で、幸(🐎)(xìng )兵(bīng )衛や平助と共(🈹)(gòng )にある屋(🚘)敷へ招かれ、物(🛃)数奇もの(😄)ずきな座敷(🎋)(fū )へ(📨)通(tōng )され、薄茶うすちゃを(🌘)出された(📺)り、(🕧)酒(👷)を(⏰)出されたり、江戸(hù )の(🆗)留(🦃)守居(🚛)とも思(🛫)(sī )わ(🐈)れないような美(🔮)しい(📛)女まで出(🤟)(chū )され(📩)て取(qǔ )り持たれると、ど(🕗)うし(💲)ても一人前につき(🔕)三(sā(⏮)n )分ぶぐらいの土産(chǎn )みや(🎼)げを持参(🕵)しなければならない。半(bàn )蔵(🎢)は国(👮)から(🤠)持って来(lái )た金子きんすも払(⏸)底(dǐ )ふ(📭)っ(🧢)てい(😡)になった。もっと(📆)も、(📀)多(🌜)(duō )吉(❌)方で(📣)は(🥠)むだな金(jīn )を使(👡)(shǐ )わせるようなことはすこ(🕝)し(🥜)もなく、食膳しょくぜんも(🛑)質素で(😟)はあるが朔日(rì )ついたち十五日には必ず赤(chì )の御飯を(🗡)たいて出す(📏)ほど家(😊)(jiā )族同様(🌮)な親切(🍤)を見せ、かみ(🚣)さ(🐩)んのお(😩)隅すみがいったん引き(🎷)受けた(🍥)上は、どこまで(🥄)も(📒)世話(📳)をすると(😗)いう顔つき(👅)で(✋)いてくれ(🕳)たが。こんなに半蔵(zāng )も長逗(♈)留ながとう(🏁)りゅう(😏)で、追(zhuī )い追(zhuī(😴) )いと懐(huái )ふ(🤖)とこ(📂)ろの寒くなったとこ(⏱)ろへ、(😶)西の方からは尾(🛬)(wě(🍼)i )張(🕡)おわりの(🧡)御隠居を総(🍔)督にする三(💍)十五藩(✉)(fā(🕟)n )の征長軍が陸(lù )路からも(🤮)海(hǎi )路(lù )から(⛴)も山(shān )口(kǒu )の攻(👖)撃に向(xià(🕳)ng )かう(👭)と(🥉)のうわさすら伝(yún )わっ(🕰)て来た。

 これ(💺)に加えて、(⌛)先年五月(yuè )以来の長州藩が(🌤)攘夷の実行(🌴)は豊前ぶぜ(👱)ん(😖)田たの浦う(👮)らにおけるアメリカ商船の砲撃を手(shǒu )始(🎨)めとして、下しもの関せき海峡を通過(🎻)する仏国(guó(📑) )軍艦や(🕢)伊(🏄)国軍(🆚)艦の(📭)砲撃となり、その結果長州では(🍒)十(🕎)八隻(zhī )から成る英米(💔)仏(fó )蘭四(⛳)国連(liá(📈)n )合艦隊(⚡)の来襲を(⛩)受くるに至った。長(🌳)州(zhōu )の(✍)諸砲台(🚰)は多く(🚩)破壊(huài )せられ、長藩はことごとく撃退せられ、下(xià )の(🍦)関(🚵)の市街(jiē )も(📫)またまさ(👐)に(🍛)占(zhà(🌟)n )領せらる(🍳)る(💎)ばかり(🥕)の苦(🏩)にが(🐚)い経(jīng )験をなめた(🏆)あとで、講和の(🏂)談判はどうやら下の関から江戸へ(🍭)移(📏)されたと(💟)か、そんな評(🥓)判(pàn )がも(🔀)っぱら人(❤)のうわさに上るこ(🐌)ろである(🥂)。開(kāi )港(gǎng )か、攘夷か。それは(🧙)四艘(sōu )そうの黒(🤰)(hēi )船が浦(📡)賀の久(jiǔ )里(🔊)く(🖐)りが(🌁)浜はま(⛳)の沖合(🏥)いにあらわ(♈)れてから以来(lá(👟)i )の(🚽)問(💽)(wèn )題であ(🎭)る。国(🚇)の上(🏷)下(🔥)(xià )をあげ(🥂)て(🤗)どれほ(🛩)ど(🤙)深刻な動(dòng )揺と狼(👶)(láng )狽ろう(👎)ばいと混乱(luàn )と(🈂)を(🍖)経験して(🤮)来(lái )た(🔃)かしれな(💂)い問題である。一方に攘夷(🎥)派を頑(🎏)迷がんめいとの(🈵)のしる声があれば、一(🔁)方に開(kāi )港派を国賊(zéi )と(🏂)の(⤵)のし(🕔)り返す声が(🍘)あって(🙆)、そ(🛎)のためにどれほ(🏖)どの犠(🕛)牲者(🛫)を出したかもしれない問(wèn )題である。英米(👪)仏蘭四(sì )国(🔗)を(👐)相手の苦い経験を下の関になめるまで、(🖇)攘夷のでき(🔙)るものと信じていた人(rén )たちはまだまだこの国(🚚)に少(💫)な(🏃)くな(🐘)か(🆚)った(🧕)。好よか(🕟)れ悪あ(🥖)しかれ、実際(jì )に行なって見て、初(🍡)めてその意味(wèi )を悟ったのは(🚮)、ひ(💷)とり長州(🐊)地方の人(rén )たちのみでは(🅱)なかった(🔸)。その時になって見(🍑)ると、全国を通(tōng )じてあれ(🍵)ほどやかましかった(🌧)多(🥋)年(🔛)(nián )の排外熱も、ようや(💟)く行くところ(🚯)まで(🥘)行き尽くした(🕘)かと思(sī )わ(⬅)せ(🖌)る(🐬)。

 水(shuǐ )戸人の持つこのたくまし(👽)い(🈯)攻撃力は敵(✨)(dí )と(🍑)してそ(🍔)の前にあらわれたすべ(😬)て(🚾)のものに向けら(💍)れ(📲)た。か(💲)つては横浜(🗃)(bāng )在(zài )留の外国人にも。井伊大老もしくは安藤老(㊗)(lǎo )中のような幕府当局(jú )の(🐦)大官にも。こ(🐇)れほ(📂)ど敵(dí )を攻撃(jī )するこ(🥝)とにかけては(🏂)身命(mìng )をも賭と(🐁)してか(🔩)かるよ(🅰)う(🔴)な気(qì )性きしょ(🌭)う(🐦)の人たちが、もしその正(🍸)(zhèng )反対を江戸(🔨)にある藩主の側(cè )にも、郷(⏬)里なる水戸(hù )城の(🤶)内にも見いだしたとしたら。

 諏訪(fǎ(🦖)ng )勢もよく防(fáng )いだ。次第に(🐉)浪(⤴)(làng )士側は山(🐌)の地勢を降り(👑)、砥沢口と(🚝)ざわぐちから樋橋とい(🌡)はしの方へ諏(💱)訪(fǎ(🤮)ng )勢(🤺)を圧(yā )迫し、鯨波ときの声(shēng )を揚げて進んだが、胸(🐚)(xiō(🏚)ng )壁(💯)に拠(🛋)よる諏訪勢が砲(🚠)火(🥇)のために撃退せられ(📘)た(💙)。諏(🙌)訪(🌪)松本両藩の兵は五(🌨)段の備(bèi )えを立て、(⛴)右(😎)(yòu )翼(👻)は砲隊を先にし鎗やり隊をあとにした尋(🛏)常(chá(🕺)ng )の備えで(🌏)あったが、左翼は(🖱)鎗隊を先に(🍳)して、浪(🚟)士(shì )側(🏔)が(👝)突(🚆)撃(🏻)を試みるたび(🐜)に吶(nà )喊とっかん(🔚)し逆襲して来た。こん(🛐)なふうにして追い返さるること三度(😇)。浪(làng )士側も進む(📟)ことができなかった(🈸)。

 しか(👣)し、これは(🌵)亡なき(🤔)水(🔤)戸の御(yù(🔤) )隠(🚏)居を師父と仰(🍘)ぐ(⏯)人(🎏)(ré(❗)n )たちが(🐶)、従二位大納(nà )言(🎽)じゅにい(📹)だ(📮)いなご(🍓)んの旗(qí )を押(🐩)し立て、(🎫)その遺志を奉じて動く意(yì(🎑) )味(🏹)のものであったことを忘れてはならな(🈂)い。九(jiǔ )百(bǎi )余人(😏)から成る一団のう(📱)ち、水(🕛)戸(hù(⛔) )の精(🍊)鋭をあ(🏘)つめたと言(yán )わるる筑(💰)波組は三百余名で、他(tā )の六百余名(🚃)は常(chá(🤭)ng )陸ひたち下(xià(🌨) )野しもつけ地方の百(bǎi )姓(🈚)であった。中にはまた(🏮)、京都方面(🥢)(miàn )から(⛽)応(🥡)援(🎡)に来(lái )た志士もまじり、(🔈)数(shù )名の婦人も加(jiā(🏦) )わ(😓)っていた。二名の医(yī )者(🐖)(zhě(🧗) )までいた(🐈)。そ(🎿)の堅(😂)い(👪)結び付きは、実際の戦闘力を有する(🚁)もの(🗻)から、兵糧(✳)方ひょうろう(🕝)かた(🤶)、賄(🏝)方まかない(🔽)か(💩)た、(🔬)雑兵ぞ(🚗)うひょ(⌚)う、歩(🚉)人ぶ(❣)にん等(👍)(dě(🚻)ng )を入れると、千(qiā(🙃)n )人以上の人(🚓)を動かした。軍馬百五十頭、それにたく(😯)さん(⛏)な小(😷)荷(💧)駄こに(👎)だを従(có(🐥)ng )えた。陣太(tài )鼓(🤡)と旗(qí(🌝) )十三(sān )、四本(🍡)を用(yòng )意(yì )した(💗)。これはただの落ち武者の群れで(💢)はない。その行動は尊(zūn )攘の意志の表示で(🐭)あ(👉)る(🈴)。さてこそ幕(⏳)(mù )府(fǔ )方(💢)を狼(🐮)狽(🦃)ろうばい(🙇)せ(🔥)しめた(♈)の(👱)である。

 (🛣)ちょうど(🙎)松(sōng )本藩主松平(píng )丹波守まつだいら(💝)たんばのかみから派遣(qiǎn )せ(🚎)ら(👣)れた三(👱)(sān )百(💘)五(🌈)十人ばかりの兵は長窪(wā(🌛) )ながくぼの(🗾)陣地を退い(👢)て、(🏑)東餅(bǐng )屋に集(🚪)まって(🚕)いる時で(✍)あ(🎱)った。もともと松(sōng )本藩の(👞)出兵は追討総(🧠)督(dū(😼) )田(tián )沼玄蕃(🥧)頭(tóu )げんばのかみの厳(💣)命を拒みか(👶)ねたの(🦒)で、沿道(🔼)警備のため長窪(wā )まで出陣(zhèn )したが、上田藩も松代藩(💖)まつしろはん(🌨)も小(xiǎo )諸藩こも(📯)ろ(🧀)はん(😷)も出兵しない(😿)のを知っては(🌉)単独(🆔)で水戸浪(💌)士(😴)に当(⛰)たりがた(💚)い(🛁)と言(😔)って、(👯)諏訪(🏇)(fǎng )か(🛩)ら繰り出す人数(shù )と一手(🍱)に(🕑)なり防(fáng )戦した(🎫)い旨むね、重役(yì )をもっ(🥦)て(👒)、諏訪方へ交渉に来(lá(🔪)i )た。諏訪方としては、こ(🥝)れは思いが(✂)け(🏋)ない(🌒)友軍を得(dé )たわけ(🛸)で(🔔)ある(☕)。早速、物(🙎)頭(🥁)もの(📣)がしらは歓(huān )迎の意を(🤫)表し(🧣)、及ば(💨)ず(♉)なが(🏫)ら(😒)諏(zhōu )訪藩(🥚)では(🥥)先陣を承(ché(🚎)ng )るであろうとの意(✅)味を(⛅)松本(běn )方の重役(♋)に致いた(🕑)した。両(🦀)餅屋焼き(🐋)払(🙈)い(🔈)のこと(🕟)もすでに決定せられた。急げとばかり、東餅屋へは松(sōng )本(🌲)勢(🤤)の手で(😊)火を掛(guà(🏤) )け、西餅屋(🎚)に控えていた諏訪(🍰)方(fāng )の兵(🔁)は(😜)松本勢の通行が全(quá(🧕)n )部(✒)済む(🖇)のを(🥩)待(🍴)(dà(🌾)i )って餅屋を焼(😊)き払っ(🥕)た。

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A貞(⬆)之(🛅)助は自分(🎐)も本家の義兄と同様(🍡)に(🏨)養子の(🚓)身分なので、今(🎆)迄義妹の縁談(🕝)などには努め(🚩)て深く立ち(🥃)入らないようにしてい(📦)たのに、たまたま今度渦(🔚)うずの中に巻き込まれた事件が(🕛)、破談になるのは避け難いとし(🌘)ても、(🈹)自分の不手際ふてぎわ(🐚)もあ(🐧)っ(➰)て関係(🏓)者(🚎)に気(🤙)まずい思い(📒)を残すことに(🗜)なり、そうしてそれが、(👧)引いては義妹の(➡)運命をも今(🏦)後一(🏷)層不幸(🖖)にさせ(🎟)はしない(➕)であろうかと考えると(📏)、口に出して云うべ(📹)きこと(🎣)で(👴)は(🎑)ないけれ(🗨)ども、取(🛹)り分け雪子(🎎)に(🌗)済(🗾)ま(👱)な(🙉)い感じがした(🛌)。い(😨)ったい(〰)今度のことに限ら(🏿)ず、男の方か(📻)ら断るのはよいが、(🛺)女の方から断(🦋)ると云う(🈷)のは(🛁)、いく(📈)ら辞柄を婉曲(🏾)えんきょくにして(🚸)みたと(🗿)ころで、男に耻を与え(🔁)るこ(👎)とにな(🖊)るの(🔘)だとすると、もう蒔岡家は今迄にも随分(🚳)多くの(🔝)人たちから恨まれているものと思わ(📡)な(⬅)ければ(🏇)ならない。それが又、いつも本家の(🍿)姉や幸(🏗)子(🌦)たち(🏗)の世間知らず(⚫)な(📠)悠長ゆうちょう(🏠)さから、散々相手を引っ張っ(🍱)ておいてギ(🍣)リギリの所(🏭)へ来て(🕧)断(⬇)ると(❕)云う遣(📤)り(🕚)方なのでは尚更なおさら(✂)であるが、貞之(🌑)助の恐れるのは(👎)、そう(💜)云(🛴)うこ(🍆)とが積り積(🖨)ると、蒔岡(🌎)家が恨まれるだけで(🚣)なく、そう云(🤗)う(🤗)人(✏)達の思(🚾)いからでも、(💍)雪子が仕合(📙)せ(📫)になれなくはな(🕞)いか、と云うことであった(😚)。で、さしあた(✍)り今度(🚨)の断り役は、(🚰)幸子が逃げるであろう(🏓)こと(⛽)は明かな(🏷)の(🌇)で、(💎)貞之助(🚗)が、いくらかでも自分の失錯を償う意味から、貧乏(☕)鬮くじを引き(⏬)請うけて井谷に会い、何とか諒解りょうかいを(🎐)求め(🎣)るより(🕉)仕方がない(⛲)が、でもどんな風に云ったらよいもの(🎭)か。今となって(🐒)はもう瀬越(🦄)には(🧤)どう(🙌)思われても已(🥉)やむを得ないとして、井谷にだけは、(🙎)こ(🎫)れから後のこともあるので、悪い感(🏈)情を持たれた(🔍)くない。考えてみると今度の(🗝)ことでは井谷も(🤼)随分時間(💨)や(⛽)労力を費している訳で(🥋)、(🃏)この間じゅう蘆屋の宅や大(🛐)阪の事務所へ(📮)足を(🌺)運(🐑)んだ回数だ(🍦)けでも少くはない。美容院(🤯)の(❔)経営(🐇)には大勢(⛪)弟(🔷)子を使っ(🎡)ているも(🈂)のの(🎈)、なか(🦋)なか繁昌してい(🌛)るらし(🌄)い(🥌)のに、(💍)その間を抜けてあ(🙏)あ云(💄)う風に小まめに(📞)奔走すると云うのは、確かに噂(🍭)のように世話(🤷)好(🛺)きな(🌈)のであ(❎)ろうけれ(🔝)ども、(⛱)一(❔)通りの(🍮)親切(🦃)や(🔠)侠気きょうきでは(🗂)出(⏮)来ないこと(😖)で、細かいことを云えば円(🛏)タク(💠)そ(⚪)の(🌄)他の足賃(🧢)にして(🔵)も相当(📿)遣っ(🕵)ているであろう。貞之(❇)助は先(🙅)夜オリエンタ(🍻)ルの(🕤)会の時に(🕤)、名義(🤬)は井(❣)谷の招(📊)待と云うことだけれど(🏵)も、実際の費用(⏲)は瀬越側(🌯)と(⛴)自分達(😸)とで分担すべきものと思(㊗)っ(🤕)て(🗂)、帰りがけにその(🏡)ことを申し(🏑)出た(😘)のであったが、井谷は、いえ、こ(✔)れは私(📵)がお招きしたのです(🔸)か(🏑)らと云って、何(🔱)とし(🎧)て(🐧)も応じなかった。しかしどうせこの縁が纏(🗝)まる迄にはまだ何か彼か橋渡し(➖)と(👌)して骨(🎏)を折って貰うで(🎰)あろうし(⭕)、いずれ引っくるめて礼(🔗)をす(🔉)る機(🕕)会があ(🍑)ろうと考えて、(🥉)あの時(🥎)はその(🌖)ま(💰)まにして置(❔)いたの(❣)で(🚄)あったが、今と(🏠)なって(📷)はそれも放(😀)って(👗)置(😓)く(🚆)訳には行かなかった。
A 中(🤞)畑さんに思いが(🌐)けなく呼(💣)びか(🏀)けら(💤)れてびっくりした経験は、中学時(👱)代にも、(🎢)一度ある。青森中学二年(🍮)の(🏷)頃(🙀)だった(🍴)と思う。朝、登校の途中、一個(🐗)小隊くらいの兵(🚈)士とす(😥)れ(🦉)ちがっ(🐜)た時、思いが(🐱)け(🌬)なく大(💗)声で、
A三人(🎪)の(🍩)言葉の取りやりを子(🖨)供が大人の(♌)傍(🛡)にい(💲)るように無関係に聞き過して(🕸)いたお久(🏵)は(🥨)、そう云っ(🤣)てきまり(🍥)悪そうに、はすかいに(📊)載っていた組重の(🕙)蓋を直して(📓)、(🛣)四(🤕)角な入れ物へモ(🏤)ザイ(🗨)クのように詰まっている色どりを隠し(😽)た。が、高野こうや豆(😏)腐を一つ煮るの(💟)にもなかな(🛳)か面(🏯)倒な(😽)講(👪)釈をする(🕞)老人(🌂)は、この歳としの若(🕗)い妾(🍴)を仕込むのに煮焚に(🌖)た(📎)きの道を(👘)や(🤪)かましく云(🥧)っ(🚐)て、今(🎹)ではお久の料理でなければ口に合(🏽)わないと云う(🙏)ほどなので、それを(💹)二人に是(🐾)非(💫)ともたべさせたいのであった(📒)。
A 長女は伏目がち(😚)に、(🥤)そこまで語って、(🙅)それ(🈳)からあわてて眼(🔮)鏡をは(🔚)ずし、ハンケ(🥦)チ(🕕)で(🚡)眼鏡の玉をせっせ(🐏)と拭きはじめた。これ(🐶)は、長女の(🤗)多少(⬆)てれくさい(🤤)思いのときに(🏇)、きっとは(🔽)じめる習癖(🈸)で(🎱)ある。
A (❇)その頃から寺を(😴)好き始めた。寺(🕖)は、すぐ裏の(📧)山のうへでトタ(✔)ンの屋根を光らせて(🏮)ゐ(🗒)た(📌)。彼はそ(🦌)この(🚿)住(😳)職と親しくした。住職は痩せ(👞)細つて老いぼれてゐ(🚧)た。けれ(👔)ども右(🌯)の耳朶がちぎれてゐて(✝)黒(❣)い痕をのこして(🐒)ゐるので(🤲)、と(🕌)きど(🎱)きは兇惡な(🐁)顏にも見(🦆)えた(🐙)。夏の暑(🈸)いまさかりでも、(🌾)彼(🕐)は(🤾)長い石段をてくて(📔)くのぼつて寺(📹)へかよふ(⛽)のであ(🏀)る。庫裡の縁先(🎍)には夏草が高く(🖇)しげつ(🥎)てゐて、(📥)鷄頭の(💦)花が四つ(🖇)五つ咲いてゐた。住職は(🕓)たいてい晝(🔺)寢(🥞)をしてゐる(💪)のであつた。彼はその縁先からも(🚒)しもしと聲をかけた。時々とかげが縁(💉)の下(🎞)から青(📰)い尾を振つて出て(⚽)來(😐)た。

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