「(🦁)新(🥝)参(🌪)し(🚧)ん(😔)ざん(🍍)の(🍃)小(💀)僧こぞうでござ(🍘)います。」(👰)
次(cì(🕙) )郎は(♈)、(🐬)自分(🦁)の(⚫)責任(🏹)で(🍺)ある二つの室の掃除を終わ(🍢)る(👨)と(🥏)、すぐ便所掃除の(🌕)手(🐆)伝(yún )いに行っ(🌎)た。こ(😚)れは、か(🐪)れが助(⛎)手(shǒu )として塾生活(🏯)をはじめた当初からの、(⛰)一つの誓ちか(🏳)いみ(🥧)たように(🎵)なっ(🏳)ていたのであ(🍥)る。
そ(🚲)れには、組織や、講義科(kē )目や(🆕)、諸(💂)行事(♑)の時間割など、必要(yào )な諸(📎)計(jì )画が一(👬)通り(➖)な(🥚)らべ(🤵)ら(👿)れていたが、そのどの部分を(🗿)見(jiàn )ても常識からとび(🤲)はなれた(🌘)ような(📱)ことは一(yī )つもなかった。塾堂(táng )と名のつくところで(🔤)は、そのころ(💖)ほとんどつきもののよう(🎐)になっていた「みそぎ」とか、「(😝)沈黙ち(🧠)んもくの労働(dòng )」(🏁)とか、(🀄)お(🌩)よそそ(💁)ういった、いわ(🕚)ゆる「(🤘)鍛練(🥞)たんれ(🎷)ん」的な行(🌠)事が全く見当た(⛷)らないのは、むしろみんなには、(🌸)ふしぎに思われた(🥀)く(🦒)らいであった。五時半(bàn )起床と(📹)いうのが、二(🖤)(èr )月の武蔵(zā(🏧)ng )野(yě )むさ(💳)しの(🌮)で(📑)は、(🛬)ちょっとつらそうにも(🐆)思えたが、それも(⛔)青年たちにとっ(🌇)て(🦏)は、決しておど(😬)ろくほどのこと(🔛)では(🚌)なかった。むしろかれらをおどろ(😹)かした(🏨)のは、(🥅)生活にうる(🕵)おいを与あ(🔧)たえ(🔭)るよ(😩)うな行事(shì )が、かな(🔰)りの程度(dù )に、(🔟)織おりこまれている(💔)ことであっ(🚙)た。と(🍎)にかく、(🔊)見る人が見れば、日常生活(huó )を(🤐)深(🌨)め高め(🤨)る(🎍)目的で、(🛀)すべてが計画(huà )されているとい(🐋)うことが明(míng )らかであった。
「(🌶)はじ(📻)めから、自(💺)分(🤲)が(🔴)室長だと(🌀)きめてか(🆎)かってい(🍕)るんだ(📟)から(🐡)、かなわないよ。」(🛸)
「え(🏼)え(👄)、結(jié )局(💁)は一(yī )人一人(🌓)の問題(🐲)(tí )じゃないでしょうか(⚓)。」
と、次郎(🤒)は眼をふせた(🤞)まま頭をさげ、逃に(🥝)げるように塾長(zhǎng )室(🆚)を出た。
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