塩(📨)釜(fǔ )し(❔)おがまか(📐)ら船で出ました。清く澄(chéng )んだ海水(shuǐ(🕔) )を通して、海(hǎi )の藻(zǎo )も(🕳)の浮か(🌑)び(📲)流れるのが見えるほ(🚚)ど、(😲)よく晴(qíng )れ渡った秋(👯)の日で(🐸)した。な(🤙)るほど、あそ(🕊)こに(👶)も島、こ(🦐)こにも島。船で見て(🏆)通(🏹)りますと、指を折って数えつくすこともできませ(🍾)ん。その島影を人の姿(zī )にたとえて言(🍗)ってみるなら、立っているもの、す(🔬)わっているもの、しゃがんでいるもの、寝そべ(🌠)っているもの、(🚓)そ(🥉)の姿(🥢)は千(qiān )差万別で(🏿)すが(🚭)、いずれも松の緑の(🃏)模様のつ(🤪)いた着物を着てい(🌏)るのが目につきま(🚒)す。松島はそ(🕌)う(🆎)いうと(⏸)ころです。ここ(🎽)には「(🛀)ばば(🐄)が鉦かね打(🦖)つ念(🍎)仏島ねん(🍫)ぶつじま」とい(✝)う名(míng )の(🍬)島も(🤝)あります。そん(🐻)なおばあさんの着(🍐)て(😟)いるはんて(🦊)んま(✳)でが、おそ(🚵)ろい(🙃)の松の模(mó )様でした(⏺)。
「うちのせがれも(💧)、学校(xiào )か(📟)ら帰(🌤)って来(🚜)(lá(🍕)i )るころです(👺)から(🥓)、会(💱)ってやって(❣)くだ(😕)さ(🏿)い(🛢)。」
七(🎬) わらびと竹(zhú )の子(zǐ )
どうし(🌡)てわた(🐇)し(🔘)がこんな刀(💼)鍛冶(🗒)(yě )を知(🧞)るようになりまし(🐜)たか、まずその(➰)ことからお話し(🛩)しま(🙉)しょう。
(😙)夏のさ(🥓)かりのことで、白い着物(wù )に白い(🤲)うしろはち巻き、檜木(mù )笠(🥌)ひのき(🔜)がさを肩(🧕)に(💖)かけ、登(💘)山のつえをつい(🚚)た御岳参(📖)り(🚤)の人(🔎)たちが(📦)、腰(🖼)の鈴(líng )を(♍)振(🌰)(zhèn )り鳴らしながら、威(💒)勢よく(🐥)町へくりこんでくるところ(🍬)でした。
『小公(📇)子』の訳(🍠)者と(🐯)し(🆓)て知(🤔)ら(🍧)れた若松賤子わかまつしずこ(🥟)さんが(🐬)な(🧚)くなりまして、そのなき(😿)がらが墓地のほうに送られ(🔦)た日(rì )のこと(🤲)で(🍌)した。
(🔡)浅間あ(🚂)さ(🖥)ま(🚯)のふもとでは、石こ(💊)ろの多(duō )い土地にふさわ(🐪)しい野(📄)菜(cài )がとれます。その一つに、(😿)土地の(🤺)人(🔖)(rén )たちが地大根じだいこんと(🍲)呼んで(👸)いるのがあります(🐛)。あの(📐)練(🙅)馬(🎁)ね(🈁)りま(💀)あたりの大(🍣)根を見た(🐸)目には(🐳)、これでも大(♒)(dà )根(gēn )かと思われるほど(👖)、ずっと形(xí(🦄)ng )もち(🌆)い(⚪)さく、色もそ(🐃)れほど白(🦇)くなく、葉を切り落と(🕠)した根元(😷)のと(🎷)ころはかぶのような赤みがかった色(🚊)のものです。
(🦔)ど(🥥)こまでも南(nán )国弁(bià(👜)n )のつば(🌸)めは、わから(📱)ないこ(🌱)とばづ(👞)かいでそ(📃)のおいとま(🅾)ごいに来て、古(gǔ )巣に別れを(⏮)告(🎧)げて行(💧)き(🗓)ま(💄)した。
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