(🕥)産業の(🤽)合(hé )理化は更(gèng )に購買(🦉)(mǎ(🕣)i )と販売の(💈)方(fāng )にも(🐕)あらわれた。資本(bě(👈)n )家同(tóng )志で「共同購(👍)入」(👮)や「共同(🕳)販(💃)売(mài )」の組(🚡)合を作って、(🎿)原料価(✒)格と販売価(🐘)(sì )格(gé )の「統制」(😠)をする。そうすれば、彼等(děng )は一方では労(🐋)働者を(❣)犠牲にして(🌝)剰余価(🚂)値をグッと殖(zhí(🖱) )ふやす(🚃)ことが出(🦍)来ると同時に(🥁)、こゝでは価(🤫)格が「保証(🐁)」されるわけだ(🤮)から、二重(chóng )に利潤をあげる(🌛)ことが出来(🧙)る(📸)のだっ(🏅)た。彼等(🍕)の独占(🅿)的(de )な価格(⏭)協定のために、安い品物を買(mǎi )えずに苦(kǔ )しむのは誰(👥)か(🚡)?(😁) 国民の大多数をしめている労働者(🆖)だった。
彼は外へ出た。気をとられ(💀)ていた。小路のドブ板を拾いな(🎌)がら、足は何度も躓(zhì )つまず(🉑)いた。
(🔐)――専務が※(感(🔒)嘆符疑(📷)問符(🐩)、(😕)1-8-78)
――じゃ、社(🛥)民党ッて誰(🌑)の党なんだ。「労働(🐾)者の党(dǎng )」で(🛥)はないのか。
――さア、来(lái )たぞ※(感(📢)(gǎn )嘆(tàn )符二(🔭)つ、(🐷)1-8-75)
――こっちへ来た(👛)ら、(👭)そ(👯)の(🎟)間(jiān )だけ便所へ(😹)行っ(🚒)てるわ、頼ん(🏇)で。――本当に(🆚)、(😳)どんな気で他人(📡)(rén )の働いてるの(〰)を見に来(🍥)るんだか。
(🏂)理論的にも、(🦑)実践(jiàn )的に(💪)も、(☕)それ(🗼)に(🕉)個(🔜)(gè )人的な感情(qíng )の上か(🐣)らでも、あ(😀)せ(🔊)って(♑)いる(🍥)自分の(📷)肩(🥫)先きを、グイ/(🤙)\と乗り越して(🔏)ゆく仲(zhòng )間(📞)を見ること(🖋)に、彼(bǐ )は(🆓)拷(kǎo )問にたえ(🆎)る以上の苦(kǔ )痛を感(gǎn )じた。こ(🌒)う(📜)いう迷(🔓)(mí )いの一ッ切れも感(🌃)じたこと(🥧)の(💠)な(💺)いらし(🚞)い(😌)他の同志(🙇)を(🏍)、(🍔)彼は(🎁)うらやましく(🈚)思った。――(🤮)然し彼はこ(😚)う(🐅)いう無産運動(dòng )が、(🐀)外(🦆)(wà(🚶)i )から見(jiàn )る程の華々しい純情的(de )なものでもなく、(🛬)醜い(🏯)いが(🎟)み合いと小(📻)(xiǎo )商(📸)(shāng )人(📇)たちよ(🚽)り劣(liè )る(🌦)掛引に充(chōng )ち(🗣)てい(🐑)ることを知った。それ(😧)は彼に(🐐)恐ろし(🎺)いまでの失(🚢)望を強(🌕)いた。
――ネ(🐋)フリ(🏪)ュウ(🥏)ドフでも(👣)来(lái )る(🐑)のを待ってるか……!
―(🤡)―ヘンだ。ナッパ服と(♑)女学生(🆑)様か! よくお(📸)似合(⏲)いま(👑)すこと!
――あの格(gé )好を見れ。「昭和の花咲爺(💝)(yé )」でないか。ゴ(📫)ルフ(🎑)ってあんな(☝)恰好(hǎo )しない(🦓)と出(chū )来ないん(⬛)か。
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