多くの人は両国橋(qiáo )の方角(👑)をさして走った(👕)。半(⛱)蔵(zāng )ら(🆘)が橋の畔(👂)たもとまで急(🌨)いで行って見た時(shí )は(🌡)、(💰)本所方(⛹)面からの鳶(yuān )とびの者の群れが刺子さ(🕺)しこの半天に猫頭巾(🎌)ね(🍫)こずきんで、手(shǒ(⛅)u )に手に鳶(yuān )口とびぐちを携えなが(✊)ら甲高(gāo )か(🥩)んだかい叫(🈯)び声を揚(🌘)げて繰り(❣)出して来(lái )ていた。組の纏まといが(💬)動(🌺)いて行(💗)ったあ(😻)とには、消(xiāo )防(fáng )用の梯(tī )子はしごが(🤟)続い(🥒)た(🏴)。革羽織(🈯)かわばおり、(🚨)兜頭巾か(🏙)ぶとずき(🌵)んの(🗾)火(🌡)事装束しょ(📇)う(🕣)ぞくを(🚸)した人たちはそれらの火消し人足(📓)を引(♊)(yǐn )きつれて半蔵(⤴)らの目の前を(📫)通り過(🌞)ぎた(🚌)。
お(😸)隅(⏩)がそれを半蔵に言(📒)って見せると(📳)、多(🚥)吉(jí(💟) )は苦笑にが(🚍)わらいし(💧)て(🕯)、(🐹)矢立てを腰(😷)にすることを忘れずに深川米(🛍)の(⏱)積んである(🔐)方へ出(chū )かけて(😃)行くような人だ。
(🤦)相生町(dī(🍍)ng )ではこ(🌥)の調子(zǐ )だ。
もは(⏲)や(📔)、太鼓の音(yīn )だ。おのおの抜(💈)き身の鎗(qiāng )やりを手にした六人(ré(👦)n )の騎(qí )馬武者と二十人ばか(⛰)りの歩(😁)(bù(😬) )行(✴)かち武者(🚈)とを先頭(🗒)にして(✈)、(🏅)各部隊(duì )が東の方角(😝)から順(shùn )に街道を踏んで来(lái )た。
また、また、(🏐)土蔵(🔞)(zāng )も(🧜)残(🏬)らず(🤱)打ち破り(🚹)家屋(💉)敷もことごとく焼(shāo )き崩くずして(💷)浪士らの足(✏)(zú )だまりのないよう(🥅)にされると(✍)の風(fēng )聞(🧞)(wén )が伝(yún )わっ(💊)た(🈁)。それを聞い(🎪)た(🔨)も(📤)のは皆(📀)大いに驚いて、一度土(⏹)(tǔ )蔵にし(🧟)まっ(🎧)た大(🍷)切(🔠)(qiē )な(🆑)品物をま(🤒)た持ち出し、穴を掘(😍)って土中に埋(mái )めるものも(🏾)あれ(⛷)ば、畑の(🥠)方へ(🍜)持(🚿)ち出すものも(🍡)ある。何(hé(💇) )はともあれ、この雨天ではしのぎかねると言(yán )って、できるだけ衣類を背(❌)負し(🌴)ょうことに気のつくものもあ(🧚)る。人(⛵)々は互い(🎳)にこの(🙃)混乱の渦うず(⛲)の中(🗯)に立っ(🌅)た。乱世もこんなであろうかとは、互いの目(mù )がそれを(😡)言った。付(🎋)近(jìn )の老(㊙)若男女(💻)はその(🦍)夜のう(🐮)ちに山(shān )の方(⛰)へ逃げ失うせ(♈)、そう(🤦)でな(❤)いも(🛸)の(♍)は畑(🤥)(tián )に(⛓)立ち(📮)退の(🔅)いて、そこに隠れた。
この真木和(🌧)(hé )泉(quá(🥑)n )の死について、景蔵の所感もその(💢)手(🌙)紙の中に(🍡)書(shū(💒) )き添えてある(🗒)。尊(zūn )王と攘夷との一致(zhì )結(jié )合をねらい、それ(🉑)に(⏩)よって世態の変革を促そうとした安政以(yǐ(💭) )来(💘)の志(🍷)(zhì )士の運動は、事実においてその中心の人(rén )物(😨)を失(🀄)ったと(🎑)も(🎉)言ってある(🚴)。平(😹)田門人と(🧛)して(⏯)の自(zì(🕛) )分らは――ことに後(hòu )進な自分ら(🏥)は(⛓)、彼真(🤦)(zhēn )木(💤)和(hé(🚏) )泉が生涯(yá )しょ(⛄)うがい(🈚)を振り返っ(❎)て見(⛳)て、もっと(🥦)自分(fè(➗)n )ら(👧)の進路を見(➡)さだむべ(⏺)き時に到達したと言ってある(🎿)。
そ(🚾)の日の泊まりと定め(👵)られ(🚫)た駒場こまばへは(👬)、平田派の同(🧢)志のも(📡)の(🌯)が集まった(🕓)。暮(🌨)田(😹)(tián )正香と松(sōng )尾(🎬)(wěi )誠まつおま(🏚)こと(松尾(wěi )多(duō )勢子(zǐ(🏵) )た(🤕)せこの長男(nán ))とは伴野とものから。増田(tián )平八郎ますだへいは(🥂)ち(🗓)ろ(🛌)うと浪合(hé )佐(😃)源太なみ(😪)あいさげんたと(🏄)は浪合から(🍬)。駒場に(🈂)は(💌)同(🌩)門(mén )の医者(zhě )山田文(wén )郁(🔊)ぶんい(🏔)くも(🎩)ある。武田本陣にあてられ(🏙)た駒場の家で、(🎧)土(tǔ )地の事(➗)情にくわしいこれらの人たちは(➡)こ(🍵)の(♍)先(🔯)とも小(xiǎo )藩や代(🕶)官と(✍)の無益な衝(🈯)突(🍊)の避(🕠)(bì )けられそうな山国の(🍪)間道を(🔊)浪(💥)士らに教(🖤)(jiāo )えた(🎶)。その時(🎄)、もし参州(🔧)街道(🧞)を経由(🔶)するこ(🥖)と(🍹)となれば名(💣)古(😻)屋(wū )の大藩とも対抗しなけれ(🥄)ばなら(😖)ないこと、(🥜)の(🖌)みならず非常(cháng )に道(🚹)路の険悪(🏃)なこ(🤐)とを言って見せる(🍒)の(💒)は浪(làng )合(hé )から来た連中だ。木曾(céng )路から中津川辺(fǎ(📛)n )へかけて(🌕)は(✏)熱心な同門のものもある、清内路(🚡)せいない(🐑)じの原信好のぶよし、馬籠(🏧)まごめの(🌵)青山(🦒)半(♋)蔵(🔄)、中津川の(🐺)浅見景蔵(zāng )、それから峰谷(gǔ(👎) )は(🐙)ちや香(🖤)(xiāng )蔵なぞ(💰)は(📷)、いずれも(💱)水戸の(✒)人たちに同(tóng )情(👈)を送(💿)るであろうと言って見(jiàn )せ(🌩)るの(🐃)は伴(bàn )野(📉)か(🦄)ら来た連(🎃)中だ。
耕(🏐)雲(yún )斎(zhā(🏮)i )は砥(🏰)沢(zé )口と(🐝)ざわぐち(🏮)まで進(🕷)出(chū )した本陣にいた。それとばかり采(cǎi )配(🤝)(pèi )さいはいを振り(💝)、(🚮)自ら陣太鼓(🚦)(gǔ )を打(🤘)ち(🔭)鳴ら(🐊)して、(🚝)最後(hòu )の突(tū(🤐) )撃に(🥑)移っ(🦊)た。あ(🎂)たりはもう暗い。諏(🙄)訪方ではすでに浮き腰(📷)(yāo )にな(🐘)るもの、(⚾)後方の退(✖)(tuì )路を危(💳)ぶむものが続出した(🐌)。その時は(🖌)ま(🔁)だま(🔕)だ諏(🌏)訪勢の陣は(🌂)堅く、(🍇)樋(🤧)橋に踏(👀)みとどま(🔎)って頑(🥦)強がんきょ(🍫)うに抵抗を(🔕)続けようとする部隊も(😀)あったが、崩く(📿)ずれはじめた全(🏰)軍(🔎)の足並(⏸)み(🔭)をどうするこ(🔨)とも(📪)できなか(😲)った。も(🖌)は(💐)や松本方もさんざん(⛩)に見(jiàn )え(🗯)るというふうで、早く(🉑)退こ(❔)うとす(⛵)る(♿)ものが続きに続いた。
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