「僕(💔)、道づれは出来ないけど、見張(zhā(❌)ng )りな(👥)らやります。」(🥩)
「(😻)なるほど。これは痛いところを一本(🔶)(běn )やられた。僕もいつの(🎀)間にか現実(shí )主(🈚)義者になっ(⏹)てしまってい(😤)たわけか(🈳)。ははは。とこ(🚚)ろで、君の考(🔕)えが足(✂)り(🐀)な(🎼)かったというの(🚋)は、す(🎌)ると、どうい(🗓)う点(🗻)かね。」
「(📖)なるほど(🎆)。これは痛いと(🌂)ころを一(yī(🌺) )本や(🌔)られた(🎰)。僕もいつ(🥇)の間(💉)にか現実(shí )主(🥪)義(🔢)者に(🧣)なっ(🔵)て(🛹)しまっ(🌦)ていたわけ(🈴)か。はは(🦋)は。ところで、君の考えが足りなかったというのは(🤰)、すると(🙉)、(🥏)ど(😭)ういう(🦆)点(🌀)かね。」
「(🏐)こ(🔩)ない(🍾)だ、重(chó(🎢)ng )田の父(fù )から、千(🚚)ちゃんの(🌆)お父(fù(🕶) )さ(⬆)ん(🈴)に、気を(🛢)つけていただく(🦇)よう(🍤)に、話し(😗)てもらってはあ(⏲)りますの。」(♐)
「ええ。…(🏗)…書(shū )きました。」
「しか(〽)し、(🚙)ストライキになっ(🧤)てしまったら、君の考えと(🔀)はまるで反(🛁)対(duì )の目(😒)的で書かれたこ(🍧)とに(🦑)なりそう(🚐)だね(🔱)。」
しかし、彼は、血書が次郎(🈂)(láng )によって(📁)書かれたと(🌺)いうことを誰にも発(🧟)表(🐮)する(🙉)気(🚽)にまだなれなかっ(🈳)た。それは(🆑)、彼の自(zì )尊(📽)(zū(😒)n )心や競争意(yì )識が何(💕)(hé(🍤) )ということなしに(🤾)それを許さない、というだけ(🗄)ではなかった。彼(bǐ )にと(🔃)って大(💤)事なことは(❕)、ストライキの(🌊)場合の(🥄)ことだったが(🌏)、万(wà(📭)n )一(👂)にも、それを発(🛥)表したために、次郎(lá(📿)ng )が(🚄)捨鉢すてばちにな(👳)り、進ん(🖖)でストライキの主(zhǔ )導権を(🕔)にぎるような結果になっ(💉)てしまっては、つまらない(🛴)。次(🏤)郎(láng )は徹底的にやっつけな(💻)ければならないが、それに(🆗)は、彼(bǐ(🤕) )をあく(🦃)までもスト(🗜)ライキ(🔦)反(😦)対の立場に立た(🕉)せておくこ(🗄)とが必要である。最後まで彼(🐴)を反対(👎)の(🏵)立(🛺)(lì )場に立(🏘)たせてお(🅾)き、いよ(⏱)いよストライキ決(jué )行という場合(⬜)に彼が逃げをうった(🥉)ら、そ(🍄)の(🌜)時こそ血(📉)(xuè )書のこと(➗)を暴露すべきだ。血書まで書いて人(🚶)を煽(shā(💨)n )動し(🐔)ておきな(🍩)が(🏗)ら、自分(fèn )だけ逃げ(💌)るとは何(🕔)という卑(🧖)(bē(🦄)i )劣さだ! みん(🤽)なは(🏳)そ(🏋)う言(yán )っ(🈲)て彼を(🗓)責めるだろ(🛩)う。それに、どんな(❌)に彼が逃げを打(dǎ )とうと、(🤭)学校当局(jú(💛) )や県庁(❤)が(🔋)、血(📋)書を書いた本人を主謀者と認めないはずはないの(🎥)だから、いよいよ面白い。――馬(mǎ )田(tiá(🧒)n )の考(🏣)えは頗(🔸)る(🦒)念入りだった。彼(bǐ )が(🙇)それほどま(🙏)でに次郎(🔕)に(🍖)反感を持つようにな(⌚)った最(zuì )も大(👧)きい原因が、道(🌽)江にあった(🤣)ことはいう(🎎)ま(🌅)で(🤛)もない。
「こ(👎)ちらは大(dà )丈(zhàng )夫(➕)(fū )よ(🐾)。わけをお話(huà )し(😱)した(🐃)らきっと許(🔈)して下(xià )さ(🎬)る(✨)わ。みん(🐬)なで(🎶)道ちゃ(🐲)んを大巻の子に(🌆)したいって、いつ(🎴)もおっしゃ(🧘)っているぐ(👢)らいだ(😰)から。きょ(🐱)うお留守で(👂)ないと、(🍚)すぐお(🚬)願いしてみるんだ(🤞)けど、お父(🆑)さ(📐)んも(🤕)お母さんもご親類のご法事で(🌀)お出(chū )か(🛩)けなの。」
(👖)し(🍣)かし(🎭)、彼は、(🚏)血書が次郎に(⛩)よ(📴)って書(🙀)(shū )かれたということを誰(shuí )にも(😪)発表す(🏥)る気(qì )にまだなれなかった(🥑)。それは、彼の(🍫)自尊心(🛹)や(📯)競争意識(🔡)(shí )が何ということなしにそれを許さない(😾)、という(📚)だ(🕳)けではなかった(⚡)。彼(📛)にとっ(🤯)て大事なことは(🔊)、ストライキの場合のことだったが、万一(yī )に(📻)も、そ(🏥)れを発(fā )表し(🚟)たために(📙)、次郎が捨鉢すてばち(💐)になり(🐎)、進(jì(💗)n )んでストライキの(📙)主導権をに(👲)ぎるよ(🚠)うな(🏠)結果(guǒ(🥋) )になってしまっては(🎑)、つまらない。次郎(🍨)は徹底(🍃)(dǐ )的にやっつ(🎭)けなければな(🚖)らな(🔖)いが、(🔘)それには(🌊)、(🗂)彼(bǐ(🕧) )をあ(🌃)くまでも(🧛)ストライ(🚡)キ反対の立場(🚢)に立たせてお(🐣)くこと(🛑)が必要である(🥠)。最後ま(🥋)で彼を反対(🍜)の(🛃)立場に立たせておき、いよいよス(💙)トラ(🙏)イ(🧗)キ決行という場合(hé )に彼(bǐ )が逃げをうった(🍻)ら、その時(shí(🏬) )こそ血(xuè )書の(🍺)こと(🥜)を暴(📺)露すべ(⏯)きだ。血書まで書いて人(🚠)を(👚)煽動し(🔦)ておきなが(📂)ら、自(zì )分(🍤)だけ逃げ(🔪)るとは(🏳)何(🍁)とい(👻)う卑劣(⛵)さだ(🤾)! みんなは(🥩)そう(🤣)言って彼を責めるだろ(🤗)う(🦐)。それに、どんなに彼が(🔫)逃げを打とうと、学(🙆)校当局(jú )や県(🤯)庁(tīng )が(💍)、(🐼)血書を書(shū )いた(🦍)本人(rén )を主謀者(📀)と(🏙)認(rè(🐼)n )めない(👥)は(🏡)ず(🖱)はないのだから、いよいよ面白い(💑)。――馬田の考えは頗(🐭)る(🦅)念入(rù(🏠) )り(🚹)だっ(🐩)た。彼が(✅)それほどまでに次(🎡)郎に反感を持つよ(🏈)う(⛏)になった最も大(🌚)きい原因が、(🎍)道(🍸)(dào )江に(🦊)あ(🍆)ったことはい(😺)うまでもない。
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