「さあ、いつまた出かけて来られます(⏹)かさ。」
森がある。神(📤)社の鳥居があ(📜)る。昼(🍘)でも暗(🏥)(àn )い社(📢)(shè(🔪) )頭(tóu )の境内(nè(🖲)i )がある。何げなくその境(jì(🕠)ng )内を行き過(🧚)ぎようと(🕥)して、(😗)小僧待て、と声(shēng )をか(😢)けられた(🧝)一人(🍺)の少(🎅)年があ(💂)る。見ると(🤑)、神社の祭(🥥)礼のおりに、服(♋)装(🐣)のみすぼらしい浪人(rén )とあなどって、腕(wàn )白(bái )盛わんぱくざかりのいたずらか(👂)ら(😅)多勢を頼みに悪(è )口を浴びせかけた背の高(gāo )い(🏋)男がそこにたた(🐓)ずんでいる。浪人は(🤶)一人(rén )ぽっ(🥪)ちの旅(🐮)(lǚ )烏(🗻)たびがら(🐂)すなので(⌚)、祭りのおりに(💴)は知(📿)ら(🕢)ぬ顔で通り過(guò )ぎ(🔪)たが(🐚)、その時(😀)は少年の素通りを許(🍎)さ(🧜)な(🍒)かった。よく(🍭)も悪(è )口雑言(🍩)あ(🐊)っこうぞうごんを吐い(🐉)て祭(👭)りの日(rì(👴) )に自分を辱はずかしめたと言って(🚭)、一人(🍗)と一人で勝負をするから、その覚悟をしろ(🌳)と言いながら、刀の柄つかに手(🤲)をかけた。少(🥤)年(🎨)(nián )も負(🕞)けてはい(😋)ない(🛄)。かねてか(📛)ら(🈚)勝(shè(🎻)ng )負の時(🛀)に(🕎)は(Ⓜ)第一撃(⛩)に敵を斬きってしま(📲)わ(🛢)ねば勝(shè(👤)ng )てるもので(🤞)はない、それには(🏟)互いに抜き合って(🗯)身(shē(🛋)n )構え(⏹)てから(👢)ではお(🤥)そい。抜き(🌘)打ちに斬り(🈸)つけて先手を打(🔣)つ(😃)の(🏏)が肝要(🕊)だとは、日ごろ親から言(➰)われていた少年のこと(✊)だ(🌹)。居合いあいの心得は充分ある。よし、(🤹)とば(📐)か(✊)り刀の下さ(🚦)げ(💨)緒おをとっ(⏱)て襷たす(👫)きに(🏢)かけ、袴は(🏜)か(🖐)まの股(gǔ )立ももだちを取りな(🏙)がら先(xiān )方(😇)の浪人(🏾)を見ると(🤝)、その(🦑)身構(🦍)え(🥍)が(🚊)まるで素(😡)人しろうとだ。掛け声(🛸)勇(yǒng )まし(🗄)くこち(🍱)らは飛び込んで行(🍡)っ(🐴)た。抜き(🌕)打(dǎ(🥑) )ちに敵の小手(🏆)(shǒu )こてに(🤖)斬りつ(🐣)けた。あい(🌌)にく(🙄)と少(shǎo )年のことで(💘)、一尺八寸ばかりの小(xiǎo )脇(xiàn )差こわ(🗣)きざ(❎)し(💖)しか(🚫)差し(📴)ていない。そ(🈚)の尖(🔌)端せんたんが相手に触れ(🏤)た(🍆)か(👯)触れ(🐼)ない(💼)く(🏗)らいのことに先方の浪人は踵(zhǒng )きびすを反かえして、一目(mù(🦓) )散に逃げ出した。こちら(🐯)もびっくりして、抜き(🎬)身の刀(dā(🈴)o )を肩に(⬛)かつぎ(❇)ながら、あとも見(jiàn )ずに逃(tá(🔳)o )げ(🕋)出して帰っ(🧥)たという。これがわ(🦇)ずか(🕉)に十(shí )六歳ば(💁)かり(🌁)の当時の水(shuǐ )戸の少年(🚙)だ。
「いえ、お邪魔かもしれません(🦁)が(🈁)、道中(zhōng )でおはきくださ(🦕)い。それ(⏺)でも宅(🌸)が心がけまして(🧟)、わざわざ造らせたもので(🎈)すよ(🌇)。」
「(🕠)い(🎴)え、(🎌)わたくしは旅の者でご(🀄)ざいます、お供(🌔)をい(🦀)たすことは御免こうむ(🌔)り(🎊)ましょう。」
「半蔵さん、相(xiàng )生町(dī(❗)ng )にはあん(🏅)な(🔓)子供があるんですか。」
この平(🔂)助の言(yán )うように、長い旅(⛸)(lǚ )食りょ(🎳)しょくは(🌱)半蔵(zāng )にしても(🕹)心苦し(🌶)かった。しかし、道(dào )中奉行に差(🌓)し出す諸(❇)帳(zhàng )簿(🍐)の検閲(yuè(👷) )を(🍗)受け(👦)、問わるる(🐜)ままに地方の事情を上申するというだけで(🍩)は済(jǐ(🌊) )まされなか(🥢)った。こ(😻)の江戸(hù )出府を機会に、もう一度(dù )定(♏)助郷(xiāng )じょうす(🎁)けごう設(🎍)(shè )置の嘆(🍂)願(🦄)(yuàn )を持(chí(🔞) )ち出し、かね(🏻)ての木(🚢)曾(🤬)十一宿(xiǔ(💐) )の(🍡)申し合(hé )わ(⭐)せ(🥥)を貫かないこと(🚸)には、平(píng )助にしてもまた半(🧦)蔵(⏮)(zāng )にして(🌥)も(🥕)、こ(🤴)のまま国(🙏)(guó(🐹) )へは帰(🔺)って行(háng )かれなか(🏝)った。
三人の庄屋(🤷)(wū )が(💝)今度の江戸出府(fǔ )を機会(🏁)(huì )に(🍒)嘆願を持ち出し(🍦)たのは、理(lǐ )由(♊)のないことでもない。早い(🎽)話(🔲)が参覲交(💖)代制度の廃(🚣)止は上か(⛹)ら(🥇)余儀(💗)なくされ(💒)たばかりでなく、下(🌿)からも余(yú )儀なく(👗)されたもの(💆)である。たと(🕰)いその制度の復(🆒)活が幕府(fǔ(🅾) )の頽(🏵)勢た(😆)いせ(🥖)いを挽回ばんかいする上(💓)(shàng )からも、(📂)また(⛵)この深(🔆)刻な不(bú )景(🎼)気(🔹)から江戸を救う(🏭)上からも幕府(🐷)の急(🖋)務(😏)(wù )と(👐)考えられて来(lá(🖥)i )たにもせよ、繁文(💦)縟礼(📒)はん(💘)ぶ(🐦)んじょ(🦖)くれいが(🥨)旧(jiù )のままで(🏵)あった(☕)ら、そのため(🕚)に(🚤)苦しむ(🎹)ものは地方の(🕵)人民であ(💞)ったからで。
「横浜貿(🅱)易と言(yán )えば、あ(🙆)れには(🚉)ずいぶん祟たたられた人がある。」と言う(🕝)のは(⛹)平助だ。「中津(jīn )川(❇)あたりには太田(🛶)の陣(zhèn )屋(🚍)へ呼(hū )び出されて(📞)、尾州(🎫)藩(⛑)か(👛)ら閉門を仰(🈂)せ付(fù(🎤) )けられ(🐴)た商人もある(🐙)なんて、そんな話じゃありませんか。お灸(👍)き(🍷)ゅ(⏮)う(😂)だ(🎧)。もうけ過ぎるからで(🍣)さ(🛋)。」
にわか(🐉)に宿(xiǔ )内(nè(🏠)i )の光景も変わりつつあった(🚀)。千(🆗)余(😵)人からの浪(👐)士の(👰)同勢が梨子野(yě(😵) )峠(gǔ )な(🥊)しのと(👕)う(😣)げ(🙈)を(📍)登って来るこ(♐)とが(😅)知れる(🚚)と、在方ざいかたへ(🖊)逃げ(🔽)去るものがある。諸(🌭)道具を土蔵(🐬)に(⛴)入れるものがある(🍛)。大(😓)切な(🎇)帳面や腰の物を長(zhǎng )持に入れ、(🌌)青(📖)野(yě )という方まで(🏁)運ぶも(💢)のがある。
(🏕)とう(😐)とう、田沼玄(👽)蕃(⛱)(fān )頭(📸)げんば(🎳)のかみは来(🙍)なかった。合戦は諏訪松(sōng )本(běn )両(liǎng )勢(🐥)の(🌺)敗(bà(✉)i )退(🌓)(tuì )となっ(🖌)た。にわかの火の手が天(🚦)(tiān )の一(📭)方に揚(🔩)が(🌘)った。諏訪方の放(fàng )火(huǒ )だ。浪士らの足だまりをなくす(🕳)る意味(👅)で、彼(🚹)(bǐ )らはその手段(duàn )に出(chū )た。樋(💻)橋(🐽)村(🌲)(cū(🍃)n )の(👵)民(mí(🌈)n )家三軒(xuān )に火(🌕)を放って(📇)置(🏺)いて退(tuì )却(què )し(🥚)始めた。白(bái )昼の(🔋)ように(⛱)明(💱)る(📕)く燃(rán )え上が(😫)る光(guāng )の中(🍁)で、諏訪方に(❔)はなおも踏みとどまろうと(🎀)す(👾)る(⬜)勇者(⛔)も(📷)あり、ただ一(yī )人元(🛳)の陣(🧤)(zhèn )地(dì )に引き返して来て二(èr )発の大(dà )砲(🐒)を放(fàng )つもの(👈)さえあった。追撃(jī )の小(xiǎo )競合(🙋)こぜりあい(💅)はそこにもここ(🏴)に(🦊)も(🆚)あっ(🗺)た。そ(📻)のうちに放(🐹)(fàng )火もすこし下火になっ(🙇)て、二十日の夜(🔪)の(🌤)五つ時の(🎚)空には地(dì )上を(🍒)照(zhào )らす月代つきし(🔀)ろとてもな(🏸)い。敵と味方の見定め(🏄)もつ(🎾)かないような深い闇やみが総崩れに崩れて(🕉)行く諏(🌃)訪(🌎)松本両(🥣)勢(🕜)を(🐐)包んでしま(🏸)った。
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