(🥝)その年(nián )の秋、東(🎾)京に(🎠)はごく激しいコレラがはや(📟)りまして、たくさんな(⛹)人(🌃)がそのために(📩)たお(🐪)れたと聞(wén )きます。母もそのひとりで(🔲)あったのです(⬆)。留守宅(📐)(zhái )には母(🦎)よ(🔡)り(🤐)も(📛)っとから(🐂)だの弱(ruò )いも(💖)のもいましたが、一番(🐛)きれ(👁)い(🔨)好きで(🛐)、働(🌫)くことも好(🦃)きで、ふだん(🙅)から食べ物にも(🈚)気(qì )をつける(😻)ほうの母が、そ(⚪)んな病気に(🚯)かかりま(✋)した(🥉)。行(🥖)(háng )って見(jiàn )ますと、おまわりさんは門(mén )口に(🆓)立(lì )って(🗽)います。そ(🐐)こいらは消(xiāo )毒(🚭)の(😦)お薬でぷんぷん(🏄)におって(🦆)い(📳)ます。母(🏪)は本所ほんじょの病院のほ(🔡)う(📋)へ送られて(🚈)、そ(🦒)こで(💤)なくなったあとでした。
栗(🔚)本先(xiān )生は若(ruò )い時(shí )の(🗿)名を哲(zhé )三てつさん(👣)といい(🔺)、年(😣)とっ(🅿)てからの号(🏾)を(🦒)鋤雲じょう(🧑)んと(🌮)いいました。先(🔮)生は額も広く、(🈚)鼻も厚く、耳や口も大きかったものですから、「おばけ栗(📻)(lì(⏹) )本」の異名をとったくら(👹)いです。それほ(🚊)ど並(➖)なみは(📜)ず(😆)れ(♑)た容貌よう(🛩)ぼうの持(🚄)主(🍇)でした。もともと本(běn )草(🍵)(cǎo )学ほんぞうがく(🏺)という学(xué )問(🌩)の家(jiā )が(🤽)らをついで薬草のことにくわしい(🈁)ところから(😊)、(💰)徳川幕府の製薬局に(🌹)つとめた医(yī )者の出であり(⛲)ました(📺)が、事情があって(💀)北海道(👅)のほうへやられ、函館奉(fèng )行(⛅)組頭(🕚)はこだてぶぎょうくみ(🛐)がし(🤒)らという役目に(🦇)つきました。先(xiān )生(🌷)が頭を持ち上げ(📐)たのもそのころからです。
「どうぞ、また来(lái )年(nián )も(🍘)よ(🔅)ろしく。」
(🐐)行って(🥃)も行っても(🐹)遠(yuǎn )くな(🍻)るもの(🌀)、木曾きそ(😍)の園(🙋)原(😭)そ(🚲)のはら(🙊)の里という(💣)ところのははき木ぎ。これはわ(🦒)た(🥇)しの郷里(💋)(lǐ(🚄) )くにのほ(🚲)うに残(cán )っている古い言(😅)(yán )い伝えです。
どこ(🚅)ま(🗻)でも南国弁のつばめは(🐦)、わから(🏷)ないこと(🚮)ばづかいでその(🗽)おいとまごいに来(lá(🌫)i )て、古巣に別れを(🍿)告げて(🎯)行きました。
とわ(🌠)たしが尋(xún )ねます(🆓)と、おさるさ(🍽)んは小(🈳)(xiǎo )首を(🧚)かしげまし(🦆)て(💢)、
その時、老(💺)人(🈁)は日ご(🚩)ろ書きためた自(zì )作(zuò )の和歌や発(🚄)(fā )句ほっ(🗣)く(🕜)を持ってきて(✏)わたしに見せ(🌁)てく(🔵)れました。じょ(🍽)うず(🌃)とは言えないまでも、正直(🗒)に(🛫)思いをのべた(😥)もので(🍿)し(🔘)た。おそらく、百姓(xìng )を相(🥟)手(shǒ(🏤)u )とし(🥋)ての長い鳥(⚽)居川村(🌝)のい(♑)なか暮らしが、そんな和(🐰)歌ともなり、発(💝)句(jù )ともなったのでしょう。わ(🥄)た(👷)しは(🚊)またこの来(🎹)(lái )助(zhù )老人(🏿)が筆持(🚭)つ(🕋)腕に重い(🔯)石をしば(🐭)りつけるほどにして書道のほ(🏌)うに(⛷)も工夫を積ん(🔓)だ人と聞いてい(🍙)まし(😏)た(🌕)から、(🤛)何(🕎)(hé )か記念に書い(🌬)て(🏵)ほ(🛹)しいと頼みまし(🏂)た。老人が言うには、自(zì )分(😨)は無学な(🌼)も(❎)のであ(🕎)るか(🍃)ら、書(🍄)いて(➕)あげるよう(🤠)な文(🤼)句(🛠)も胸に浮かばない(🖊)が(👩)、ことばさえ選(xuǎn )んでく(📒)れる(🌋)なら、よろこ(🏑)んで(⛰)引(💷)き受け(😎)るとのことで(🎙)した(🕣)。そこで(♊)わたしは日(🌺)ごろ(😻)暗誦(sòng )あんしょう(😇)するくら(🧞)いに好(🍉)きな古(🛬)いシナ人(rén )の詩のこと(💶)ばを(👯)選(xuǎn )ん(⚓)で(🤙)おくりましたが、や(🍤)がてそ(🚨)れができたといって届け(🤩)てくれたのを見(🕟)る(🌄)と(🗾)、じつ(🐂)にみごとな筆で、(⭐)これにもわた(🧟)しはおどろかされ(🍫)ました。
佐久(jiǔ )さ(📥)くあたりでは、ほかの地方(💙)ともちがって、夕方(🔫)のあいさ(🐦)つに「こ(🐄)んばんは」とは言いま(🦐)せん(💙)。「お(🏮)つかれ」と言います。日(📄)暮(🈷)れ(🍯)がたの道で(😀)行(📉)き会(huì )う人ごとに聞くもの(💙)は(👧)そ(🔱)のあ(🆔)いさつ(🔶)です。町(〽)(dīng )で(🖇)働いた人はそれ(😽)を言(🛋)ってたがいに一(yī(👤) )日のつか(🦌)れをねぎらい、野(yě )で(🔒)働(dòng )いたものはそれ(⏱)を言っ(🐠)てたが(⏸)いに鍬く(💆)わを肩(💧)にしな(💚)が(🥄)ら帰(📆)って行き(🐞)ます。冬が長ければ長(🍺)いだけ、春か(👕)ら秋(qiū )へかけ(🍙)ては活(➡)動の時期で(🕉)すから、そこから(🙊)「おつかれ」の(🍬)ような佐(zuǒ )久ことばも生(shē(🦉)ng )まれて(🛶)きたのでしょう。こうした土(💍)(tǔ(🚴) )地に住み慣れ(🕹)てみ(💭)れば、黄ば(🔙)んだほおずきちょうち(🤐)んを空(🏆)(kōng )に掛(guà(⛔) )けたような(🚆)名月(yuè )までが、「おつかれ」と言(yán )って、(👧)遠い森(🗑)(sēn )の上へ登って行くように見(jiàn )えますよ。
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