お隅(🏓)(yú )は(🎎)言(🙍)った。
そういうかみさんはまだ半蔵(zāng )が妻のお民(🚷)と同年(nián )ぐらいにし(👏)かならない(😅)。半(👼)蔵(zāng )はこの婦人の顔(yá(🈷) )を見るた(🌕)び(🐠)に(🌏)、郷里の(🎀)本陣の方(fāng )に留(🚡)(liú(🍐) )守居す(🎵)るお民を思(sī )い出し、都育ちのお三輪(lú(🐔)n )の姿(🌚)を(💫)見るたびに、母(🐜)親(qīn )のそ(😱)ばで自分の帰国(😖)を(👤)待(dài )ち受(shòu )けている娘(niáng )のお(⬇)粂く(✈)めを思い(🕊)出(🏕)した。徳川(😅)の代ももはや元(🛅)治年代の(🤓)末だ。社会(huì )は武装してかかっているような(🐱)江戸(💸)の空気の(🐀)中で、(📯)全く抵抗力の(🕌)ない(🤞)町家の婦人なぞが(🚿)何(hé )を(😀)精神(shén )の支柱とし、何を力と(🌽)して生きて行くだろうか。そ(🐓)う思(❎)(sī )って半蔵(🆕)がこの(💈)宿(🕤)のか(🚐)み(☔)さんを(🤒)見(💎)ると(😬)、(🎍)お隅(yú )は正直というこ(🎥)とをその娘(Ⓜ)に教え(🤺)、(🎂)それさ(🆎)えあれば(🎄)こ(📶)の世にこわいものの(🌔)ないことを言って聞(wén )かせ、こ(⏫)うと彼(bǐ )女が思(sī(🐩) )った(👅)ことに決して間違(💔)った(🥜)例(💢)ためしのない(⬜)のもそ(🏢)れは(🤜)正直なおかげ(🥔)だと言(💽)っ(🏜)て(➡)、その(🔫)女の一心に(🎒)まだ幼(🦊)い(🐵)お三輪を導こうと(🗾)している。
父と子は互(hù )いに顔(🧝)(yá )を見合(☕)わせた。
水戸(✝)浪(làng )士(shì )の西下が伝わると、沿道(🐲)の住(zhù(🍳) )民(mín )の(📹)間にも非(😳)常(🗝)な混乱を引き(♊)起(🚭)こした(💷)。樋橋の山の神の砦と(🤩)りでで浪士らをくい止(zhǐ )める諏訪藩の思おぼし召(🌵)(zhào )しではあるけれど(🔰)も、なにしろ(🏯)相手(shǒu )はこれまで(🎼)所(🥑)々で数十度の(🐜)実(⛹)戦に臨み、場(🛹)数を踏んでいる浪(làng )士らのこと(👃)で(📧)ある、(😾)万(wàn )一(yī )破(🎏)(pò )れたらどうなろ(🗺)う。このことが沿道(dào )の(🎄)住民(mín )に恐怖を(😫)抱いだ(📟)かせるよう(🆔)に(💪)な(😰)っ(🆓)た。種(🧗)々さまざまな(🛒)風(🥐)評(píng )は(✨)人(🐰)の(🎁)口から口へと伝(⚪)わった。万(🍜)一和田峠に破(😋)れ(🎡)たら、(🕠)諏訪勢は樋橋村を焼(🧟)き(🏓)払(🌂)うだろう、下諏(zhōu )訪(fǎng )へ退い(🤗)て宿内をも焼き(💎)払うだろ(🍥)う、高(〰)(gā(🦀)o )島(🔄)(dǎ(💮)o )の方(fā(🚆)ng )へ(🙏)は一歩(bù )も入(rù )れまい(💟)として下(xià(🐗) )諏(⛳)訪で防(🎅)戦(🍷)す(😾)るだろう、そんな(💕)こ(🚂)とを言い(🍇)触らすもの(😱)がある(🕜)。その「万一(🎩)」がも(🍹)し事実と(🐴)なるとすると、下原村は焼き払(🚃)われるだろう、宿内の(🏠)友とも(🥖)の町、久保くぼ(🗣)、武居(jū )た(😗)けいも危あぶない、事(shì )急な時は高(🎏)木大(dà )和町(dīng )たかぎやまとち(🎓)ょうまでも焼き(👸)払(fǎn )い、浪士らの(💝)足(➿)だまりをなくし(📣)て防ぐ(Ⓜ)べき諏訪藩での御相(xiàng )談だな(🧦)ぞと、だれが言(🚻)い出したともない(⏺)よ(🥡)うな風評がひろ(🕑)がっ(💦)た。
進み過ぎ(🤢)る部(bù )隊もなく、(🎥)おく(🕘)れる部隊(duì )もなかった。中(zhō(🥘)ng )に(🥑)はめずら(💓)しい放吟(yín )の声さえ起(qǐ(🛸) )こる。馬上で歌を詠ずるものもある(🍥)。路傍みちばたの(😨)子供に(😠)菓子などを与えなが(🕉)ら行(háng )くもの(💉)もあ(🎦)る(🙇)。途(📞)中で一(yī )行(😐)(háng )におくれて、ま(🏑)た一目散に馬(🕉)を(❄)飛(🎮)ばす十六(🏡)(liù )、七(qī )歳(suì(🎖) )の小(xiǎo )冠者こ(🕚)かんじ(🦐)ゃ(🍼)もある。
(♍)馬籠にある半蔵あて(🔏)に、二(🙎)人ふたり(📰)の友人(🏝)が(🥤)こ(✏)う(🚊)い(🅱)う意味の手(shǒu )紙を中(💫)津川から送ったのは(🍵)、水(shuǐ )戸(✡)浪士の通(tōng )り過(💘)(guò )ぎて(🔄)か(👹)ら十七(🥑)日ほど(🐑)後にあ(🏖)たる。
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