どこま(🌫)でも(🖇)南国弁のつばめは、わから(💘)な(🚫)いことば(🚩)づかい(💝)でそのおい(🛰)と(👥)まごい(🍤)に来(👝)て(⛵)、(🍗)古巣(🦐)(cháo )に別(✖)(bié )れを(🤵)告げて行き(☝)ました。
木曾福(🔀)島き(📮)そふく(📕)しまは馬市う(💃)まいちの立つ町と(💹)しても昔(📄)から知(zhī )られていま(😭)す。その馬市のことを木曾地方のも(💏)のは「お毛(♑)(máo )附け(🐚)づけ」とも言(🤩)います。木(mù )曾は馬(🤙)の産地で、馬(🍱)を飼(🐧)(sì )わない百(🌒)姓(xì(📁)ng )はなかった(➗)くらいですから(⛄)、福島に市いちの立った時は近在(🎅)(zài )のもの(😵)が木(mù )曾駒きそごまを持ち寄(🏮)りま(🌫)す(🏩)。そ(🚡)れ(🐌)を買いに諸(zhū )国から博労(🌬)ばく(🛰)ろうが入りこんで(📮)きます。町もにぎわいの時です。
八(🚴)月も半ば(🥔)になりま(🅾)すと(✴)、(🙅)つばめは木曾(🔫)(céng )谷きそ(🛅)だ(🏋)に(🆗)の空(kō(🐚)ng )を帰って行きま(🙅)す。姉の(🥇)家(🦂)の(🆎)門(🖼)(mén )口かどぐ(❕)ち(🦔)へもつばめはあ(🤢)いさつに来(🤺)て、(🎡)
四(sì(🐉) ) 呉くみ子さん
幼い(⛷)時(✊)分から(🧢)わたしの好(⛹)きな恵那(🍦)山えなさんは、(🗒)も(🐘)う一(🍿)(yī )度(dù )自(zì )分を(😅)迎え(🤵)てくれるように見(jiàn )えました。あ(📵)の山の(🍾)ふもとに(😏)ある村をよく(🤔)見(🔔)たら、何(🎷)ほ(🔯)どのも(✏)のが生き(📿)返(fǎ(🎙)n )ってきて(🔕)いるか知れないとは思いまし(🐾)たが(🤰)、わたしも(👞)仙台せんだいのほうに(📁)学校のつとめ(🚷)を(🌯)ひ(🚓)かえ(🌳)て(❎)いて、古いなじみ(🎵)のある家々をたずねる(〽)時(shí )もそう(🌼)ありません(👊)でし(🥋)た(🛥)。乳母として(📴)わ(🔁)た(🍌)しを抱(bào )い(🙅)たり(🤝)おぶった(👿)りして(🏌)くれたお(🔪)雛(🍡)ひなも、伊(yī )那いなのほうへ(❔)行(háng )って暮(♑)ら(💧)してい(🌍)るとやらで、も(🌙)はや村に(📺)もいませんでした。先(🦅)年(🔌)の村(cū(🐞)n )の大火(🤯)に(🅿)あったわ(🛫)が家(🛑)の古(🛎)い屋敷で惜(🥧)(xī )しい(⌛)と(🍩)思(⛔)われるのは(🔣)、裏(lǐ )の(💰)土蔵の焼け落ちた(🎀)こ(🌅)とでした(🥤)。あの土蔵の二(èr )階(jiē )は全部が(🔃)書物庫しょ(🌏)もつ(🚃)ぐらで(😧)、木曾谷きそだ(📼)にの(👒)歴史を(⛩)語(yǔ )る(🤘)古文書や、じじののこした写本や、(⏮)父が一生かかって集めておい(🏟)た和(🥧)書漢書(🌽)の類はことごと(🏡)く失(😤)(shī )われたの(📭)です(🍹)から。
姉ですか。姉は木(mù )曾福(fú )島きそふくしまの(📢)ほうにある(😥)高(gā(⛅)o )瀬たかせの家(jiā )に(🏺)かたづいて(🎨)いま(🖱)した(🎳)。女のきょ(🚛)うだいといえ(🐶)ば、わたしにはこの姉一(yī )人でしたが(⬆)、だいぶ(🦊)年(nián )が(🆑)違いますし、(🎆)それ(🥂)に(🌬)遠(yuǎn )く離れてばかり暮(mù )らしていま(🧡)して、おたがいにいっ(🌅)しょになるお(➡)りも(🚓)めったになかったの(🏜)です。
無(wú )言(yán )な(🎞)木(🕸)像(🚪)にも、声はありますね。
(⛽)その時です。わ(📼)たしは(🅱)がけ(😓)のわきにおっ(🧜)こちて(🧞)いる(🕋)小石を拾(🎢)いあげ、(🐼)それ(🎏)を谷(👧)底(dǐ )のほ(🌇)うへ投げてみて(🌳)、(🎉)うらないごとを試みようとしました。ま(🆘)だわたしも若(✨)(ruò(🔛) )かったもの(💨)で(⚓)す(👩)から、も(🍶)しその小石が川の水(✊)にとどいた(🔪)ら、自分(💤)(fèn )でこうときめておいた(🏈)前途(🌴)の目じるしを変えずに進(jì(🏯)n )もう、もしま(😦)たその小(xiǎo )石が(🥎)とどかなかったら、自分の畑にはないものと思って、好きな道(dào )もあきらめ(🍭)よう、そん(🥕)な(💳)ふうに思(😃)い迷った(🚪)のです。ところが、どう(⏩)で(🍺)しょ(😥)う、わたしの投げ(😐)てみた小石は(🛩)、一つは(🦌)川(chuān )の手前に落(luò )ち、一(😆)(yī(🚸) )つ(🚄)は川の中に落ち(🌷)て、(🌉)自分ながらどうしていいかわ(🚵)か(🌻)らなかったこと(🖲)もあり(🥜)まし(🐱)たよ。
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