ところで、かれ(🏕)の言(yá(⛴)n )葉が終わ(⛅)るか終(🤑)わ(➗)らない(💁)うちに、二三の(📭)室(💆)から、急(🐿)にさわ(🛫)がしい人声や物音が、廊下をつた(🚞)って(🛋)き(📵)こえだ(🍖)した(🏆)。
二(🔩)人(👗)が午(wǔ )前(qián )中に来る(🈸)と(😊)すれば、もうそろそろ来(lái )る(💏)ころだ。め(🛶)い(🎫)った顔(🎛)は見せたくない。い(💆)っそ門のそと(🦗)まで出て愉快に自(🔪)分のほうから迎(💏)(yíng )むかえて(⚽)やろう。あと(🔈)は(🏞)あ(😼)たって砕く(🏳)だけるまでの(㊗)ことだ。―(🕸)―かれは冒(👀)険ぼ(🛩)うけんとも自(❓)棄じき(🆚)ともつかない気持ち(😈)で、自(🍛)分(📨)自(🍁)身をはげましたの(⌛)だ(🦉)った(🌌)。
「あ(😺)っ、そ(⬇)うだ。僕はここだけ(🚵)にへばり(🚰)ついていては、いけな(🕐)かったんだ。」
二(🐣)(èr )人(🎮)は声をたてて(🗒)笑っ(🍇)た。次郎は、しかし(☕)、すぐ真顔まがお(⛰)に(👫)なり、
飯(🤴)島は(👱)、(🥤)いかにも得意らしくこたえた。
かれは、自分(fèn )の部屋の掃(🤶)除をすますと(📙)、そっと事務(wù )室(shì )と(🥫)の(🔄)間(jiān )の引き戸(🈶)をあけ(👿)た。いつ(🦍)も(👁)なら(😞)、そのあ(⏩)とすぐ事(🚒)務室の掃(🚝)(sǎ(🐾)o )除にとりかかる順序だったが、しばらく敷居(🏷)しきいのところに突っ立(lì )って(➗)耳(🛢)をすま(🧙)した。そ(📽)れから、足音(yī(🏋)n )をしのばせるようにして入(🥔)(rù )り(➿)口(kǒ(😔)u )に近づき、ド(📡)アを細目(⭐)にあけ(🎾)て、板木のほうに眼をやった。板木(🛥)は、事務室(💃)前(qiá(🤧)n )の廊下ろ(👎)うか(😸)と中(🙄)廊(láng )下との角(👃)(jiǎo )に、斜なな(💥)め(🌦)向きにか(🚎)かっていた(🌶)のであ(♿)る。
(🕸)道江という一(👙)女性(xìng )が、間もな(🍻)く、自分(fèn )の目のま(🥪)えに現わ(🌠)れるとい(🎂)う小さ(🚗)なできことの(🕠)予想(📋)、――(🌴)大きな人間社会の運行うん(🏻)こうの(🔂)中では(🔍)、まったくどうで(😵)もいいよ(➖)うな、(🈯)そ(💶)うした小(xiǎo )さな(✌)できごとの予想(xiǎng )よ(🍮)そ(🍊)うが、どうし(🏳)てこれほ(🦋)ど(😿)ま(🛎)で(🏌)に自(zì )分をまごつ(❎)かせ、自(⬜)分の不断の(🥙)心(xīn )の修(🥈)練を無(wú )力にするのか。どう(🐿)して、(🏰)現在(🍬)友愛塾におお(♍)いかぶさっている(🚱)深(shēn )刻(kè )な問題以(yǐ )上に、自分の心を(🕧)なやます(🌁)のか(💾)。女(nǚ )性とは、恋愛(à(🎲)i )れん(🚻)あ(🈺)いとは(🤧)、いっ(🔅)たい何だろう。それは、こ(🐳)れまで自分(📯)が考えて来(🎦)た(🎐)人間生活(huó(🌎) )の秩(zhì )序(🚄)と(🤺)は、全く次元のちがった(🕖)秩序(💸)に属す(🤐)るものだろ(🍳)うか。
「(🕥)でも(🌋)、道案内によ(💶)く引っぱり出されな(🔣)かっ(🧛)たことですね。」(🌪)
しかし、兄(🥃)はお(🔸)そらく道(🥚)江をつれて来る。いや、(🕞)かならずつれ(👽)て来(🖱)る。そして、無(wú(🛣) )意(yì(⤴) )識な残(🍼)酷ざんこくさで自分(fèn )の(🏛)痛いきずにさわ(🍭)ろうとしているのだ。二(èr )人はあらゆる(🍹)好意(yì )にみちた言葉(yè )を自分になげかけるだろう。二人(rén )のむ(🥅)つま(📸)じさを三人にひろ(🍮)げること(♉)によって、二人(rén )は一そう深(shēn )いよ(⛺)ろ(🌏)こび(⏹)を味(wèi )わおうとつと(🦖)めるだろう。二人はいろいろと過(📦)去(🐠)の思い(🥨)出を(📁)語るにちが(🏳)いない(🗡)が、その思い(🐄)出の(🌭)愉快さも不(🤸)愉快さも(💴)、三人(ré(😎)n )に共通するものとして語られるにちがいない。自分は、(🐟)二人の(🚕)そう(🤗)した無意識な残酷さに(🍏)たいして、い(📡)った(😗)いど(🥂)ういう態度(dù )をと(📓)ればいいの(🎫)か(🖋)。いや、どうい(🦍)う(🍹)態(👴)度(dù )をとりうるという(💄)のか。
やがて、最(zuì )後の(💺)ひびきが、澄(💗)すみ(🎼)わ(🔂)た(🏓)った(🎨)空に消え入るの(🌬)を待っ(🚅)て、和尚は(😱)侍(💼)僧(✡)じそ(⚡)うを呼ん(🧥)でたずねた。
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