門人た(📫)ちは顔を見(jià(👓)n )合(hé )せた。犠牲にする(❇)には(🏡)、毛(máo )色(🥜)(sè )が赤く(🐋)て角が(❤)立(lì )派(🀄)(pà(🦊)i )でさえあれば、(🌈)それでいいと(🍾)さ(➕)れ(🐆)ている。こ(🍵)れまで牛(🐘)の血統が問題に(🎧)さ(🏢)れ(🕷)た例(🔸)(lì )ためしをきいた(😤)ことがない。何(🌉)で(🌉)、(💔)孔子がそんなこと(👤)を云い(👠)出(🍝)したものだろ(🏓)う(🔀)、と彼(❗)等は不(bú(🔼) )思議に思った。
「比類のない徳(dé )を身に体していながら、(🌝)国(guó )の乱(luàn )れるのを傍(bàng )観(🗄)しているの(💉)は(🕺)、果して仁の道に叶いましょう(💽)か。」
と、孔(☝)子は(😝)急(jí(🚋) )に居ずまいを正して(🔁)、(🤱)射(🕰)るように楽長の顔を(🥇)見つめながら、(⛺)
「何、弁舌?(🚅)―(🚼)―弁(bià(⛑)n )など(🧙)、どうでもいいではない(Ⓜ)か(🌕)。」
「なるほど。……(👹)そ(🤝)れ(🌊)で、どう(🎚)して失敗し(🔗)くじったのじゃ。」
5 子(zǐ )曰く、(💜)君子(😄)(zǐ )の天(tiā(🔀)n )下に於(👹)けるや(🔓)、適無(🏩)きなり。漠無きなり。義に之れ与に比(bǐ(👀) )(したが)(😙)うと。(里仁篇)
2 仲弓仁を(☕)問(🎶)う。子曰(📕)く(♓)、門を出でて(📪)は大賓に見ゆる(👅)が如(📄)くし(🍀)、民を使うには大(🤑)(dà(🍄) )祭に承(chéng )くるが如(rú )くせ(🚘)よ(🏚)。己の欲せざる所は(🏎)人に施すこと勿れ。邦(🐐)(bāng )に(🍣)在(zài )りても怨なく、家に在りて(😽)も(🚜)怨な(🚽)からん(⛸)と。仲弓曰く、雍不(bú )敏な(🏌)りと雖も、請(qǐ(🌎)ng )う(💗)斯の(🐌)語を事とせ(🚘)ん(💓)と(顔淵篇(🍋))
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