中にはいって(🛂)見ると、もう掃除はすっかりすんで(❎)おり、河瀬がストーヴ(🎰)に火(🌶)を入れ(✝)て(☕)いるとこ(🥟)ろ(😎)だった。夫人(👪)は炊(🅾)事場す(😂)い(🔑)じ(👠)ばのほうにでも行った(💉)らしく、朝倉先生だけが、ま(💵)だあ(🔞)たたまらないス(🔧)トーヴのそばの椅(yǐ )子にかけて、手帳に(❤)何か(🕖)書き入れて(🐜)いた。
「なん(💰)だか(💾)、ひ(🤹)どく叱し(🌩)かりとばされて、や(🎿)っと起きた(🔔)、といったぐあいです(💤)ね。」
「相変(🍂)わら(🌙)ずですね(⭐)。」
と(🚳)こ(🕟)ろで、かれの言葉が終わ(💎)る(🦎)か(♊)終わらないうちに、(🦅)二(🎁)三(🌅)の室から、急(jí )にさわがしい人声や物音が、廊(láng )下を(📭)つ(🕒)たってきこ(❤)えだした。
か(🍗)れらの大多数(shù(➡) )は、ま(✖)だ(🤶)むろ(🕺)ん、人間生(🧣)活(☕)(huó )にとっ(🙍)ての自由の価(sì )値や(🏠)、(🥁)その(🧓)きびしさについて、(✴)ほんと(🔸)うに目を覚さまし(🎇)て(😮)いたわけでは(🦇)なく、友(yǒu )愛(ài )塾とい(🕢)う(🐅)ところは(😒)一風変(🏐)わった指(zhǐ )導をやる(❔)ところだぐ(🙋)らいに(🥄)しか(🦊)考え(💑)ていなかった(🍲)。しか(🚺)し(🚊)、それにしても、そうした(🥡)言葉が、しだい(🏁)に(💲)かれらの間にとりかわさ(🐬)れるようになったとい(🌉)う(❄)ことは、たしかに一(yī )つの(💨)進歩であ(⚽)り、混(🎗)(hún )乱(🎋)と無秩序(🚆)む(🌮)ちつ(🧠)じ(🍈)ょの(🐃)中(🔧)で(🔒)、(🛅)不(🤤)(bú )十分ながら(🐢)も、何(hé )か自(🕯)(zì )主(🔖)的創造的な活動(🕙)が始(🎂)ま(💩)っている証拠しょうこには(🧙)ちがいなかったの(♓)である。
「い(💰)や、そ(🦏)うで(😸)はあるまい(⬜)。世(shì )の常の(🌔)心では、ああはつけるものではない。わしの耳に(📿)は、そ(🍟)のま(🛷)ま(🏽)仏界ぶつ(🎢)かいの(🧦)妙(📂)音みょうおん(➰)ともきこ(🥗)え(👒)たの(🐺)じゃ。鐘をつくなら、あのようにつきたいものじ(🍽)ゃ(⛺)のう。何も遠慮(lǜ )えんりょする(🧦)ことはない。みんな(😧)の心得に(😱)も(🏬)な(🔈)ること(🕐)じゃ。かくさ(🍸)ず、そなたの気持ちをきかせてはくれまいか。」(🚤)
「ええ(🍥)、べつに出(chū )る用も(⭕)な(🏦)かったので(🎫)…(🕖)…(💊)」
次郎は、すぐ、事務室の前から玄関にか(❇)けての掃除を(🌱)手伝っ(🐽)た。朝倉先生(shēng )も、そのうちに塾長室か(⏸)ら廊下に(🌸)出(🚜)て、(🐒)みん(🧠)なの様子を見ていたが、(👎)それもほんのし(🎣)ばらくで、(📫)すぐまた(🎎)塾(shú )長(🧙)室にもどり、椅子(🌵)(zǐ )に(🗝)腰こし(👶)をおろすと、そのま(📨)ま何(hé )か深く考(🦊)(kǎo )え(🌕)こんでいた(🎭)。
かれは、そのつ(😭)めたい空気の針をなぎ(⚡)払はらうように、ばたば(📍)たと(😨)部屋中には(🐮)たきをかけはじめ(🏪)た。
「強制さ(🎖)れ(💀)ると、どんな不(bú )合(hé )理なことにで(🍨)も盲従もうじ(🧦)ゅうする。お(➕)たがいの(👫)相(xiàng )談に(🚀)任されると、なまけられるだけなまける工夫(fū )をする。もしそうい(🏊)う(🌁)こ(😋)とが人(⛽)間(🙆)にとってあた(⛴)りまえのこ(😲)とだとして許され(👭)ると(🙀)す(🈹)ると、いったい人(⏩)間の自(zì )主(🈁)性とか良心とか(💜)い(⏮)う(🎴)もの(🐓)は、(🍱)どういう意(yì(👹) )味をもつことになるんだ。い(💅)や、いつになったら(📏)、(🗡)人(🐹)間はおたがいに(🍞)信頼(🦈)しんら(🆗)いのでき(🔷)る(😦)共同(📸)(tó(🈂)ng )生活(💶)(huó )を営(yíng )い(🏙)となむことができる(😜)ようになるん(☕)だ(🍡)。」
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