「昔、こ(❣)つた(💢)らご(🦍)と無かつたんだど(📧)、本當(🌀)に(🕤)、(🕧)お(🤖)つかなこと(🏢)仕出來すん(🕚)だか。」
誰(🛃)も(📧)な(🈚)か(🌛)つた。
見(jiàn )ると、涯もなく廣がつてゐる(📓)た(🎾)ゞ雪(🍇)ば(🚹)かり(🚨)の廣野(👋)を、何(❎)(hé(♉) )臺もの馬(😼)橇(⌛)がまがりくねつてつい(🤗)て(💌)ゐる道(dào )を、勢ひよ(⛺)く(💹)走つて行く一列が見えた。遠(🚹)くから、その橇の調子のいゝ鈴(🔲)の(😼)音が聞えてきた。時々、雪煙(yān )が、パ(👦)ツ/\と上(🧐)つた。後の方の馬(mǎ )橇で先頭の(🦕)が見えな(🕸)くな(🏊)つ(🈷)たかと思(🧐)ふと、道が逆に曲つてゐる處(chù )にくると、その先頭の方が玩(wán )具(🍐)の(🔓)やう(⚫)に小(xiǎo )さ(⬜)く見え(😷)たりした。一列はそ(📞)の度毎(🥓)にま(🐝)るで(🍤)、のびた(🕚)り、(⛲)ちゞんだり(🍁)くねつたり、する黒(hēi )い糸筋のやうに見えた。そ(🥧)れが(🌆)雪(👖)の平野(🗂)だけに、は(👊)つ(🚓)きり(✝)目(mù )につい(🦒)た(🦈)。そ(🈷)して(🦆)リン(🥦)/\と(🍇)いふ(🌩)鈴の音が、遠くに聞えたり、急(🔈)に近くに聞えたりした。母親は、氣で(📦)も呑まれ(〽)た人のやうに、(🈸)じつ(🌬)と(🛂)立つて、それ(🚫)を見てゐた。フト(🌰)、(👲)自分(fèn )に歸(🆙)る(📦)と、(💠)「な(💘)んまんだ/\/(🆚)\。」と云(🌄)つ(🛷)た。
(🔫)町の入口に、七、(🕸)八人(📇)(rén )の人が立つてゐるのが、(🏎)眼(🔈)に(🚆)入つた。はつ(🕣)きり人(ré(🚾)n )は分らなかつた。が、先頭に立(🎄)(lì )つてゐたのが、(🏞)大きな(🐼)聲(shēng )で呼んだり、自分の帽(mào )子(zǐ )を(🐫)振つて合圖を(🕡)した。入口の七、八(bā )人(🔖)は動か(🕞)ずに、こつちの方(fāng )を見(👞)てゐる(🎠)らしかつた。向ふに(🏥)は分(🥥)らない(🆙)のか、こ(🏺)つちから(🦁)の合(🌴)(hé )圖には、(💍)何も返(fǎn )事をしてゐるらし(🧀)い(🥖)しる(🕑)しが無いや(🚉)うに思(sī )はれた。
由が裏口(kǒ(🗞)u )へ出(👎)て行つ(⛩)た。戸を開けた拍子(zǐ )に、いきなり雪が吹(chuī(🎎) )きこんで(😀)き(🌝)た。源(🌜)吉はま(📴)だひしやくを、口の高さにも(🖱)つたまゝ、うつろ(🌝)な眼をして立つ(😦)て(⬅)ゐた(👓)。
が、何時(shí(👃) )の間(jiān )にか、そ(🐤)の(📞)生命(mìng )のも(🔟)とで(🐢)の(⏬)やうな土地(dì )が、「地主(zhǔ )」(🚊)とい(🍊)ふものに渡つ(🍚)てゐ(🍎)た。父親は、ことに、死ぬ前(🕠)(qián )、そのことばかりを口に(🀄)し(🕛)て、グ(💣)ヂつてゐた。源吉は、(😀)それをきく(🌒)度に(🍂)、(🤝)子供(🐣)な(🥛)がら、父(fù )親(qī(🛵)n )の氣(qì )持が分ると思つた。源吉(🚺)が地(dì )主(zhǔ )の足(🌻)にかじりつい(🔓)たのは、さう無意(❗)味な理由(yóu )からで(⛓)はなかつた。「畑(🦅)は百(🎡)姓(📨)のも(💾)のでな(🏌)けれ(❗)ばな(🍼)らない。」さ(🔰)う文(👴)字(zì(🏝) )通りはつきりで(👒)はなくても(🥙)、このこ(🅿)と(⏱)は、源吉は十(📜)一、二の(🕋)時から(👗)、父(🐪)(fù )親の長(zhǎng )い經(🌛)驗と一緒に考(kǎ(🗓)o )へて(🔻)きてゐた。
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