日本《dc1 オナニー》2行目ライン
dc1 オナニーあらすじ
「(🥈)先生(🎿)もそうお(🤬)感(gǎn )じでし(💔)たか。」
「(🤗)強制され(🤸)る(🌺)と、どんな不合理なこと(🏙)にでも盲(máng )従もうじゅう(🍀)する。おたがい(😀)の相(xià(🎼)ng )談に任さ(🚌)れ(🏦)ると(🖌)、なまけられる(📑)だけなまける工夫をする。も(✂)しそうい(🤾)うことが人(🥩)間にとってあた(❔)りまえの(🦕)ことだ(😐)として許される(👫)とすると、いったい人(🌹)間(🥋)(jiā(🌩)n )の自主性とか良(liá(🌃)ng )心とかいうものは、どういう意味(wèi )をもつことにな(🎿)る(🛫)んだ(🏥)。い(🚊)や、いつになったら(🚽)、人(🔄)間は(♟)お(🥏)た(🍇)がいに信頼(🔩)(lài )しんらいので(⛑)きる(🚡)共(😠)同(🕥)生活を営いとな(🚕)むことが(🥝)でき(🚰)るよ(🦐)うにな(😬)るんだ(🗑)。」
「(🤗)私に(💖)言(yán )わせると、それは(🐂)、君ら(🌑)に(🈵)、(📀)ほん(🦒)とうの意味(🎲)で自(zì )分(fèn )をた(🐲)いせ(🧤)つにする(📽)心(xīn )がないからなのだ。言いかえると、君らには(🙉)、自分で自分(fèn )をたいせつにする(📮)自主(zhǔ(⛳) )性(xì(🥢)ng )と(🐥)いうものがまるでない。さら(🈸)に言(🐿)いかえると(🐃)、君(jun1 )らは(👗)多数(📎)をたの(🥢)み、多(duō )数のかげにかくれて、何より(🌼)もたい(😗)せつな自分(🔫)の(😕)良心を眠らせる(🔏)ことに平(píng )気(qì )な(👷)人間なのだ。私(⬆)は、(🚧)現(xiàn )在の日(rì )本(běn )人の大多(🍃)数(➗)が(🏢)もっ(👒)てい(🐏)る最大の弱点を(🌶)、(🎒)君らの(🔕)今朝(❎)の起床の(🧚)様子(zǐ )で(💉)まざまざ(🚫)と見(jiàn )せ(🐷)つけられた(🍪)ような(🛫)気がして(🐨)、全(🏫)く、(👍)暗(🉐)然あ(🏌)んぜ(🧦)んとならざるを(🐉)得なか(🈲)ったのだ。――」
「気がつい(🏴)て(🦉)い(🥂)るなら、すぐそう(🐊)言ってくれ(🚞)たらよかりそうなものだ」(㊗)と、そ(🍯)んな不(🏓)平をも(🌼)らすものも(💗)あ(🚎)った。また中(📷)には(🆙)、「先(🙁)生(shēng )は(💧)要す(🌠)る(🤕)に指(⭐)導者(🙌)(zhě(😤) )でなくて批(🙉)評家(jiā )だ」などと、したり顔(📩)に言(yán )うもの(🥇)もあった。しかし日(⛹)がたつにつれて、しだい(🏚)にかれらの間に(🥚)取(qǔ(🚊) )りかわされ出したのは、「ひま(😱)なようで、(💺)い(🎹)やに忙いそがしい」とか、「し(🚟)まり(😨)がないようで(👽)、変に(🙌)きびしい」とか、そ(🚾)ういったちぐ(💴)はぐな気持ちを(🆖)あら(🐉)わす言(yán )葉(🦍)だっ(🎧)た。
「気がついてい(😲)る(🤠)なら、すぐそう言ってくれた(🖲)ら(😒)よ(😅)かり(🛴)そうなものだ」と、そん(🦖)な(📩)不平をも(✴)ら(🆓)すものもあ(⏮)った。また中には、「先生は要(🤘)するに指導者でなくて(💜)批評家(jiā )だ」(🥩)などと、したり顔に言うも(👥)のも(🧐)あっ(⌚)た。し(🗺)か(🌞)し日(rì(🚣) )がたつにつ(🤸)れ(🏚)て、(📚)しだいにかれ(🕷)ら(✒)の間に取り(🏥)かわされ出したのは、(🍊)「ひまなよう(🗑)で(🍢)、いやに忙いそがし(🗳)い」とか(💑)、「(🍹)しまりがないようで、変(🐏)にきびしい」とか、そうい(🌵)っ(🔛)たち(♑)ぐはぐな気持ちをあ(🗒)ら(🌖)わす(📒)言葉(👊)(yè )だった。
「板木を打つのは、もうこれでおしまいに(🐐)しましょう。これで(🦏)起き(✒)なけれぼ、ほ(📨)っ(😖)とくほうがいい(🐚)んです。」
や(📴)がて、(🍁)最(zuì )後の(🐘)ひびきが、(👥)澄すみわたった空(kō(🕧)ng )に消(xiāo )え入るのを待って、和(👿)尚は侍僧じそう(🔟)を呼(🐱)ん(🛅)でたずねた。
(❇)次(cì )郎(🚱)は、それで安心する気に(🕖)はむろんなれな(📘)かった(💹)。しかし、夫(fū )人がそんなこと(🌉)を言って自分をなぐさめ(🔍)るために(👥)、(🍖)わざわざ自分の室(shì )にやって来(🗣)たのだと思うと、何か心(🤯)(xīn )のあた(🧢)たまる(🎡)思いがし(💃)た。そして、その日のかれの日記(🏅)の中に(😙)、そ(👀)のこと(🍤)が(👗)、今朝か(😤)らのできご(🤱)と(🖕)とともに(😃)、大事(shì )に書(🙈)(shū(🔡) )きこ(🛥)まれてい(🛍)たことは、いう(🎈)までも(🗿)な(🏙)い。
とあ(💳)っ(🎼)た。
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