九 (🌤)玄関番
一(🌤)〇 木曾のはえ
当時(➗)は刀鍛(duàn )冶(yě )で妻子(🔻)つまこを(🔻)養うこ(🎧)と(🧤)もできな(⏰)いような時(shí )であ(🧜)ったとい(👐)い(🔓)ます(🛃)。そ(🔗)れ(🚪)で妻子(🌞)を養おうと(🦎)す(🕤)るには、(⛄)ど(✂)うし(❕)ても古刀の「にせもの」を作るよりほかにその日の暮(🌾)らしよ(🍒)うがあ(🦒)り(💆)ません。当(🥂)時、はぶりのい(🔩)い(🚫)刀鍛冶(🧤)という刀(dāo )鍛(duà(⏸)n )冶はみ(🈹)な、(🤙)そういう「(😔)にせ(🤑)もの(🙅)」を作って売っ(☔)ていたといい(🖨)ます。来助老(🚅)人(🧤)(rén )は(🤽)それほど刀の道のすた(👽)れたのを悲(🙉)し(❄)みまして、草(cǎo )ぶかいいなかに引きこむ気に(💓)もなったのでしょう。刀鍛冶として(🔂)その道に(🥀)一生(🌻)を(🐜)ささげるた(🍡)めには、(🛐)妻を(🥣)も持つ(💡)まい(♒)、子を持(chí )つま(🏎)いという、そ(🚇)ん(🖱)な決(🌷)心にも至(zhì(🗽) )ったのでしょう。百(🔙)姓のくわやかまを打ちな(🔁)がら、(🙉)三十年もじっとしん(📴)ぼうしている(🏖)ようなことも(✅)そこから(🕑)はじま(🍙)って(⛓)きたのでしょう。聞(wén )けば聞くほど、わ(🚊)たし(👑)もた(🚪)ずね(🏩)て(👫)行っ(🤗)て(🛰)みたく(🌗)なった(🕑)ものですか(🔟)ら、そのことを茶丈のむすこに話したところそんな(📎)らい(🗄)っしょ(🥅)に行(háng )って(🐹)あ(🚻)げ(😘)まし(👬)ょうと言って、こころよく(🧗)引き(🍛)受けてく(🔒)れ(⏲)たのです。
第(🤢)(dì )六章 姉(🚫)(zǐ )
三 若いお友だち(🧠)の死(sǐ )
「(♒)まあ、(⏬)自(✔)(zì )分(fèn )の打った刀は、見たと(🐛)ころ(🍠)はそ(🤮)うよく(🧑)も(🛵)ありませんが、人は切れる(🏅)つもりです。」(㊗)
八 佐久ことば(🤣)
その(🧥)人(rén )を仙台から(🎪)連れて来て、はじめて用が(💞)足り(🤦)たということでした。そんな漁師ことばの通(🚳)弁を(🐽)だれがつとめたかと言います(〰)に、(🛡)その耳のい(😂)い人はもはや三(sā(🥤)n )十年(nián )近くも仙台(🎤)地方に住む外国の宣教師でし(🧀)た(🚞)。ローマ旧教をひろ(🦋)めに日(⛱)本(běn )へ(😮)渡(dù )って来(lái )た(☕)人で、ジャッキという名前(🕖)のフランス(😠)人でした。この(🤓)ジャッキ先生、(🏡)ギ(💸)リシ(🍍)ア語(🥓)(yǔ )の知(🌓)識もあ(✖)っ(🌠)て、学(🍚)(xué )問(wèn )のある坊(fā(🐢)ng )さ(🚸)んでしたが、年百年じゅう、同じような黒いぼうしをかぶり、黒い服(fú )を(⏳)着て(🤮)、(📙)なりにもふり(🐲)にもかまわずに荒(🎽)(huāng )浜(bā(🐠)ng )のほうまで宗旨しゅうしをひろめに行くうち(🎳)に、そ(❎)んな漁(🧝)師ことばの通弁(🍬)がつとまる(📽)ほど、いい耳を持(🥅)つよう(🔋)になったので(🉐)す(🍖)。
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