そし(🖋)て、次郎のほ(🧟)う(👍)をちょっとぬすむように見(🧟)な(🅰)がら(🙋)、
「次郎さんの板(🎾)木(💩)の打(🥞)ちかたには、行事の性質(🛶)や、その(🤡)と(🔥)きどきの必(👐)(bì )要で、少しずつち(💘)がった調子が出(🍓)ますわ(🍵)ね(🔻)。あ(🧕)たしは、それが(🤡)いいと思います(🐶)の。それで(💅)こそ、そのときど(⛅)き(⛅)の(🦍)気(🎵)分が出る(📋)んです(🐦)もの(🌯)。板木(😛)だっ(🌫)て、打ちかた次第(dì )し(😦)だい(🎇)では(⚾)芸(🦎)術(🔛)になりますわ。あた(🙌)し(🎽)、次郎(láng )さんの(🙀)板(bǎn )木の音(yī(🖲)n )をきいていると、いつ(🐹)もそう思いま(🥇)すのよ。先(🔡)生には叱(👟)しかられるかもしれないけ(🌂)れど(🐦)、今(🦀)朝の打ち(💸)かただって、頭かぶ(👠)せにわるいと(🚈)ばか(🔄)り(🚝)い(🎦)えない(💣)んじゃないか(🛢)しら(🔗)。」(🐿)
「朝倉先生にもしばらくお(💈)目にかかっていないので、近いうちに、(🕝)ぼくのほうから(🛰)訪ねたい(👶)と思っている(❤)。塾がま(🧦)たはじま(〰)ったそ(🐑)うだから、先生も君(jun1 )も日(🌇)曜でなけれ(❣)ば(🔧)ひまが(🅰)ない(📼)だろうと想像そ(😠)うぞうして、だいた(💤)い今(jīn )度の日曜を予(yǔ )定している。ぼ(🙋)くの(🏃)ほ(🛄)う(🌿)はたぶ(🎽)ん変(biàn )更へんこうの必要はあるまいと思うが、君のほ(🏐)うで(🥪)さし(🚗)つ(💼)かえがあった(🍍)ら、す(🈵)ぐ返事(🛡)をくれたまえ(🍣)。さしつかえ(🌭)なけ(🐕)れば返(fǎn )事の必要はな(✒)い。」
(〰)飯島(💫)は(😜)、いかにも得意らしくこたえ(🕖)た。
静坐の(🗜)あと(🕺)は遥(✌)拝(🔊)よ(💇)うはいだった。―(🙌)―これは皇大神(🎄)宮こう(🎓)たいじん(🏧)ぐう(🤽)と(🔚)皇居(jū )こ(👐)うきょに対する儀(yí )礼ぎれいで(🕔)、その(🧝)当(dāng )時(🗳)(shí )は、極左きょ(🌉)くさ分子(zǐ )や一部のキリスト教徒以(🏯)(yǐ )外の全(quán )国民によって当然な国民儀礼(lǐ )と認(rèn )められ、集団行事においてそ(🕕)れ(⏱)を欠(🙈)(qiàn )くことは、国民(mí(🆓)n )常識(shí )に反す(🔏)るものとさ(🅰)え考えられていたので(😔)ある(😁)。
(💗)と、(🔻)小僧は(🐋)あく(📂)ま(🧗)でもつつま(🛹)しくこ(🔶)たえた。
「けさ(🥟)の板木(💁)ばんぎの音、どうでした?(🚕)」
そんなはずはない!
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