静坐(zuò )は十(🔺)分足ら(❌)ずで終わった。
二人が午(wǔ )前(qián )中(💅)に来(🚲)る(👍)とすれば、(🐳)もうそろそろ(🛣)来(🎃)る(🈚)ころだ。め(♿)い(🏰)った顔(yá(🤟) )は見せたく(👜)ない。いっ(✊)そ門(mén )のそと(🤕)まで出て愉快に自分(🕥)のほう(😲)から迎む(🎺)かえてや(⤵)ろ(🐽)う(🎀)。あとは(🔘)あたって(🍮)砕(⚓)く(🌶)だけるまでのことだ。――かれ(🏃)は冒険ぼうけん(⛱)とも自棄(qì )じきともつかない(🔎)気持ちで、自(🎉)分自身をはげましたのだった。
「(🍧)私(sī )に言わせ(📇)ると、それ(💩)は、君ら(😡)に、ほんとうの意(yì )味で自(♌)分(😩)をたいせつにす(🔃)る(🐚)心(xīn )がないからなのだ(🗂)。言いか(🎆)えると(📸)、(🈷)君(🙈)(jun1 )らに(⭕)は、(🙀)自(🚜)分で自分をたいせつにする自主性というものがまるでな(🍗)い。さらに言(yán )いかえると、君(🤔)らは多数(shù )を(🍈)たのみ、多(👹)数(shù )のかげに(🧠)か(🚇)くれ(🗃)て、何よ(🚀)りもたいせつな(🤴)自分(🌎)の(🧘)良心を(🏳)眠ら(🎦)せることに平気(qì(🎾) )な人間な(🔃)のだ。私は(💪)、(🥂)現在(zà(🔄)i )の日本(🍖)人(✂)の(🌮)大(dà )多数(🏰)がもっている最大の弱点を、君らの今(🐗)(jī(🍍)n )朝の(🚒)起(🛺)床の(💓)様(yàng )子(zǐ(💳) )でまざまざと(📭)見(🕳)(jiàn )せつ(💸)けら(🎽)れ(🌚)たよ(🏸)うな気がして(📇)、全(quá(📡)n )く、暗然あんぜんと(🍏)ならざる(📘)を得なかったのだ。――(🚭)」
(🦌)飯島の足音(yīn )がきこえなくなると、小便(bià(Ⓜ)n )所の掃除をしていた四人が、かわるが(🍚)わる言(🌦)った。
「す(🌿)いぶん、ちゃっか(🏛)りしているなあ。」
「ええ(💐)、でも、まだだれも起(qǐ )きた様(yàng )子(🦁)(zǐ )が(😻)ないんです。」
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