「君らのそうした非(😔)良(🏛)心(✋)的(🐦)な態度は、君ら自(zì )身を(👵)ますます非良(😐)心(🤞)的(de )にするばかりではない。そ(🦄)れが(🍓)ある(🚋)限度(dù )を(⛩)こ(😸)すと(💷)、(😳)ついには、愛情と忍耐(🐿)(nài )に(🚌)んた(🤨)いと(🔡)をもって、君ら(🤦)の良(liáng )心を力(🆎)づ(📧)けよう(🏸)と努(nǔ )力(lì )してい(🥝)る人の(🤦)心まで(✂)を(👓)きずつけ、その愛情と(🆚)忍(👵)耐(💞)と(💀)を、憎にくしみと怒(nù )いかりとに代えてしまう(😕)もの(🌠)だ。現に(📃)君(🗣)らは、今朝(🐖)(cháo )の板(🌿)木(mù )の(🆖)音の調(📁)子(📺)(zǐ )が途中とちゅう(👽)から変(🤢)わったこ(🍼)とで、それがわ(🤡)かっただろうと思う。あの(🌱)、(🐻)お(🏎)だやかで辛(xīn )抱づ(👔)よ(🍟)かった板木(🏎)の音(yīn )が(😦)、(🅱)おし(➿)まいになって、(🚋)急に(📮)怒りだしたとしか思えないような乱調(😭)子に(🚥)なっ(🔩)たが、あれは、(🐫)君(jun1 )らのあまりにも非良心的(de )な態(tài )度が(🛬)、板木をうつ人(rén )の(㊗)心をきずつけ(🙍)た証(🛢)(zhè(🥝)ng )拠しょうこなのだ。……むろ(🗺)ん、私は、愛情も(🎷)忍耐心も(🥣)失(🚰)った、(🐷)ああした乱暴な打ちか(👩)たを是(⛰)(shì )認ぜに(🌊)ん(🍍)はしていない。また、(🕣)それをや(💌)む(🐞)を得な(🍚)いことだとして弁(📎)護しようとも思っ(✨)ていない。怒りや短気(🖐)(qì )は、友愛塾の精神(shé(😷)n )とは根本的(de )に相いれないものなのだから、ど(⛎)んな事(🏘)(shì(🔀) )情(🚩)のもとでも、ああした(🍜)打ちかたは(🤽)、二度とく(🤮)りかえさ(🧓)れてはな(🥅)らないことなのだ(🚷)。もし今朝の板(📺)木当(dā(🔔)ng )番が、(⚫)ついに(👛)業ご(💜)うをにやして(➖)あんな打ちかたをしたとすると(🌎)、私はその人のた(🙂)め(🕦)に、まこ(😼)とに残念なことだと思っている。しかし、(🧠)いっそうわるいのは、あ(🤺)あした打ちかたを余(❓)儀(🍄)よ(🏴)ぎな(🔧)くさせた君らの(🐤)態度だ。君らさえ(🐼)もう少し良心的(de )で(🍹)あってくれたら、板木(mù(📐) )を打った人も(🏨)、(🥘)ああ(🕗)したあやまちを犯おかさないですんだ(💱)のだろ(✅)うと思うと、それが私(🛁)(sī(🐸) )は(🐓)くやしくてならな(📚)い。……だが、それはま(💣)あいい、それ(👀)は百(bǎi )歩(bù )を(😔)ゆ(🥄)ずって(🏘)あ(💺)きら(🎍)めるとし(👙)ても、ここにどうしても私にあきらめのつかない(🤫)ことが一つ(🦁)ある。そ(🤹)れは、愛情(🔋)で打(dǎ )たれた板(bǎn )木の音では寝床をはな(🔵)れようとしなかっ(💽)た君(jun1 )ら(🕤)が、怒(nù )りで打(💰)たれた板(bǎn )木の音(🐪)(yīn )では、わけな(🧘)くはね起きた(🙊)とい(🛰)うこ(🙎)とだ。その点(diǎn )で、君(⛱)らは精神的(de )に(🎅)はまだ(🚯)奴隷どれい(😇)の域を一歩も脱(🎟)だっ(❣)していな(🥓)いと(Ⓜ)いうことを証(zhè(🐭)ng )明してい(💙)る。いや、それどころか、君らはよ(✅)りいっそうみ(🚊)じ(🎬)めな奴隷になることを希望し(😮)てい(🌹)るとさえ私(⛱)には思える。これ(💤)はほんと(🚕)うにな(👺)さ(👜)けない(🥊)こ(🍒)とだ。私は(🚺)、むろ(🌦)ん、(🧝)こう言ったからといって(☕)、怒り(🤤)に対(duì )しては(🧐)怒(🐵)り(📯)をもっ(⛺)て(♌)立ち向かえ、と君らにすすめて(💵)いるのではない(🍩)。た(🤯)だ私は、愛(ài )情に対して(🕴)は(🚠)、(🤛)つけあがり(😣)、怒りに(🛅)対し(🛥)ては(🌐)、ただちに(🕉)膝(✝)(xī )ひざを屈く(🐏)っするような君らの奴隷根性(🔨)こんじ(🍗)ょ(⚓)うが、なさけ(🧜)なくて、じっとしてはいられない気(🚘)持(🤟)ちが(🌡)するのだ(🐩)――(🚇)」
凍(🎱)(dòng )こおり(🍼)ついたような冷たい空気をやぶって、板木が鳴(➖)り(☕)だした。そ(⏳)と(💐)はまだ、真(zhēn )っ(🥪)暗で(💷)ある。白(🚙)木綿しろ(💺)もめん(🛢)の、古ぼけたカー(👲)テンの(🧢)すき間から、硝(xiāo )子戸ガ(🌝)ラ(⚡)スどご(➗)しに(🔨)、(🕢)大きな星がまたたい(👘)ているのが、はっき(⛎)り次郎の眼に映(📻)った。
越(⬇)(yuè(🚯) )前永(🔥)平(😎)寺えちぜ(⏰)んえいへ(🤨)い(🤪)じに奕堂えきどうと(🈹)いう名高(gāo )い和(🐚)尚(shà(⏯)ng )おしょうがいた(🐺)が、(🏂)ある朝(cháo )、しずかに眼をとじて(📲)、鐘楼しょうろ(🎛)うから(👝)きこえて来る鐘かねの音ね(🥀)に(📆)耳(➿)をす(🌖)ましていた。和(hé )尚(⛳)は、今朝の鐘の音(🥀)には、(💦)い(🃏)つもに(🎦)な(🎱)い深いひびきがこもっているような気がし(🍁)たのである。
静かな空気(🛒)の中(📙)を、え(🎵)ぐるよう(🕣)な(㊙)沈(shě(🚳)n )黙(🈁)の数(shù )秒が(💙)流(🤑)れたあ(🐄)と、(💰)朝(cháo )倉(cāng )先生の言葉が沈(⏲)痛ち(😙)ん(🍡)つうにつ(🍌)づけ(🚾)られた。
(飯島の(🖍)ような人間(🈹)(jiān )はと(🍶)う(🚬)てい救(jiù )えない(🏻)。それ(👰)に(🐒)くらべると、田川大作(👝)のほう(☝)はまだ見(🐁)込(rù )みこ(🤱)み(🤾)がある(🌝)。)(🍆)
大河(🥓)は(📣)第五(🚀)室の列の(🤫)一番うしろにすわってい(🎵)た(🦉)。しかし、ただ(🌑)静(⬅)かに瞑(🌴)目めいも(😕)くして(😵)いるだけで、その顔(🆒)からは(🌻)、(🌧)かれ(🐕)の気(🎙)(qì )持ちがどう動いているかは、(🐱)す(🤧)こ(🔖)し(🤙)もう(📓)かが(🏽)えなかった。
(最初(chū )の朝の板木の音が、こんなだった(🏭)こと(🚶)は(😆)、それまでに(🥘)まっ(🔋)たくないことだ。だ(😦)れ(🔺)だ(💋)ろう、今朝の(🛂)当番は?)
(🈴)かれは、窓ガラス、窓(chuāng )わ(🍂)く、板(⛽)壁、ふみ板(bǎn )と、上から下へ、つぎつぎに拭ふき(🐶)あげて(🏪)行きながら、お(💰)りおりそ(🚥)とをのぞいて飯島の様子に注意(yì )していた(🔟)。そのうちに、飯島(🚷)は急(⚾)に(🕜)何か思い出(chū )したよ(🔯)うに叫(jiào )さけんだ。
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