(💟)このお達(🕙)しが諏訪(fǎ(🗨)ng )藩(🐖)に届いた翌日には、(🎛)江戸から表(💛)立った(💾)お書付が諸(👊)藩へ一(🍪)斉に伝(yún )達せられ(💗)た。武蔵むさし(🖐)、(😌)上野こうずけ、下(🚨)野(👼)しも(⏸)つけ(🔬)、甲斐か(🍝)い、信濃しな(💐)のの諸国に(🌊)領地(dì )のあ(👧)る諸大名はもとより、相(⛰)模さ(🏠)が(😮)み、遠江とおと(🐚)う(💢)み、駿(jun4 )河するがの(👘)諸大名まで皆そのお(⬇)書(🕉)付(fù )を受(shòu )けた。それはかなり厳重な内容(🌚)のもの(🆎)で、(🎩)筑波つくば(🎧)辺(🚻)に屯集(👽)と(🆒)んしゅ(🎍)うした(🎊)賊徒どもの(🎬)うち甲(jiǎ )州(🐴)路(🥙)(lù(📭) )または中(📔)(zhōng )仙道(dào )なか(🐘)せんどう(🗞)方面へ多(👐)人(🏄)数の脱走(🚧)者が落ち(😼)行くやに相聞(wén )こえるから、すみや(📟)かに手はずして見かけ次(cì(👿) )第(🔲)もらさず討う(🎗)ち取(🍸)れと(🍗)いう意味のこと(🕠)が認(🆘)したためて(📌)あり、万一討ちもらしたら他(tā )領(lǐng )ま(🕧)でも付(fù(🤤) )け入(rù )って討ち(🦕)取るように(🚾)、それ(🔑)を等閑なおざりに(🎃)したら(🥖)きっと御沙(shā )汰ごさたがあるで(⏺)あろ(🔪)う(💣)という意味のこ(🏸)とも書き添えてあっ(🥒)た。同時に、(🌵)幕(🔰)府では三河みかわ(🥖)、尾張(zhāng )おわり(👽)、伊勢(💳)いせ、近江(jiā(🚂)ng )お(😚)うみ、若狭わかさ、飛騨(🍒)ひだ、伊賀(📅)いが、(❓)越後(🐖)(hòu )えちごに領(😘)地の(🤥)ある諸大(🎳)名にまで別のお書(🔂)付を回し(🔮)、(🤭)筑波辺の賊徒どものうちには所々(🖥)へ散乱(📗)するや(🎋)にも相聞こえるから(🌡)、めいめ(💋)いの領分はもと(🐔)より、付近(🖱)ま(❇)でも手はずをして(⛲)置いて、(😳)怪(guài )しい者(zhě )は(🦄)見か(🏦)け次(cì )第すみやかに討(tǎo )う(🌜)ち取れ(💸)と言(😫)いつけた。あ(✊)の湊みな(📵)とでの合戦(👥)かっせ(🔥)ん(♿)以(yǐ )来、水(💛)戸の諸生(shēng )党(📈)(dǎng )を応(yī(🌂)ng )援し(👤)た参(📋)政(🐠)田沼玄蕃頭(🔠)(tó(🐎)u )げ(❔)んば(⛳)のか(🌂)みは追討総督と(📆)して浪士らのあとを追って来た(🔷)。幕府は一方(🚾)に長(zhǎng )州征伐(🌏)の事に従いなが(🚉)ら(🎈)、大き(🙅)な網(wǎng )を諸(🖼)国に張(zhāng )っ(🎟)て、(🎡)一(yī )人残(cán )らず水府義士なるも(👷)のを滅(miè(📀) )ぼし尽くそうとしていた。その時はまだ八十里も先から信じがたいような種々(📛)さ(🎒)まざま(🍁)な風聞が諏訪(fǎng )藩へ伝わって来るころだ。高島(dǎ(🐖)o )城に留守居する(📸)ものだれ一人とし(🧜)て(🚤)水戸浪士の来(lá(🎒)i )る(👴)ことなぞを意こころにか(🛣)けるもの(🚞)もなかった。初めて浪士らが上州にはいった(🚲)と聞(🔔)(wén )いた(🤑)時にも(🖋)、真偽のほ(🖤)どは不確実(🙌)ふたしかで、なお(🈶)相(🌘)去ること数十(shí(🔚) )里の隔(🏮)たりがあっ(👟)た(🤔)。諏訪藩ではまだま(🍦)だ心(xīn )を許していた(🎂)。その浪(làng )士らが信(♉)(xì(😌)n )州にはいっ(🙏)たと聞(wén )き、佐久さくへ来(🚼)たと聞くように(🌍)なると(⚓)、急(jí(📇) )を知(zhī )らせる使いの者(zhě(🗨) )がしきりに(📓)飛んで来(lái )る。にわかに(🕸)城(ché(🕹)ng )内では評定ひょうじょうがあった。ある(🤸)ものはまず甲州口をふさぐがいいと言(🌔)った。あるも(🍬)のは水戸の精鋭を相手に(👡)することを考え、はたして千(qiān )余(〰)人から(🍽)の同勢で押(🔩)し寄せ(😁)て来(🛁)たら敵しう(🦕)るはず(😌)もない、沿道(🚒)の諸藩が討うと(🈴)うとしないのは無理(lǐ )も(🌗)ない、これ(👴)はよろしく城を守っていて浪士(shì )らの通り(👘)過(🦓)ぎる(🕐)ままに任(rè(👨)n )せるがいい、後方(fāng )うしろから鉄砲でも撃ちかけて置けば公(💖)儀への御(yù(🏠) )義理はそれで(😛)済(jǐ(🐂) )む(🐈)、そんなことも言った。しかし君(jun1 )侯は現(xiàn )に幕府(🚱)の老中である、その諏(zhōu )訪藩とし(📖)て浪(làng )士(shì )らをそ(🐮)う放縦(🍲)ほ(🚜)しいま(〽)まに(🧥)させて(🚱)置け(🎬)ないと言うものがあり(⚪)、大(💈)げさの風評(🙀)が当て(🐘)になるものでも(📝)ないと言(🧘)(yán )うものがあ(🖋)っ(📴)て、軽々しい行(🔍)動は慎もうと(👌)い(🔥)う説が出(chū )た(💐)。そこへ諏(💈)訪(🍁)藩では江戸屋(wū(🕓) )敷からの急使を(😶)迎え(🎍)た(⬜)。その(🚅)急使(shǐ(🎆) )は家中でも重(💧)き(🚊)を成(chéng )す老(📒)臣で、幕府の(📹)き(🎱)びしい(🏿)命令を(🆖)もたらして来た(⚽)。やが(🚱)て水戸(hù )浪士が(🚈)望(wàng )月も(📠)ちづきまで到着(📳)し(🐐)た(🛋)との知(🕘)らせがあって見ると、大(dà(🖋) )砲(pà(⛑)o )十五(🍂)門、騎馬武(🚢)者(zhě(🐝) )百(❣)五十人(rén )、歩兵七(🥤)百余、旌(🎣)旗(qí )せい(💃)きか(🍟)ら輜重駄馬しちょ(🙂)うだばまで(📓)がそれに称かなっていると(😈)の風(🛩)評に(🔃)は一(🚥)藩のもの(🧚)は(🎛)皆(jiē )顔色を失っ(🧑)てし(😈)まっ(🍹)た(🤟)。そ(📱)の時、用人の塩(💌)原彦七(qī(🐜) )しおばらひ(📠)こし(🕤)ちが進み出(chū(🧗) )て(📁)、浪士らは必(🌁)ず和(🌄)田(🌛)峠を越(🐍)して来(lái )る(✖)に(🐣)相違(wéi )ない。峠(🔃)のうちの樋橋(qiáo )といはし(😢)というとこ(🍯)ろ(⚡)は、(🍿)谷川を前にし、後方うしろに(🤚)丘(qiū )陵を(🎐)負(✖)い、昔時(shí )むかしの諏訪(💻)頼重(🎾)すわよりしげが古(gǔ )戦場でもある(🚜)。高島(dǎo )城(📗)か(🙎)ら三里ほどの距離に(⚫)ある。当(🕌)方(fāng )より進んで(🏰)そ(🥢)の(🤣)嶮岨けんそな(🎙)地(🔚)(dì )勢に拠より、要所要所を固(☔)(gù )め(⤴)てかかったなら(🚥)、(👟)敵を討(🍩)うち(🦒)取(👖)る(👇)こ(🌅)とが(🚺)できよう(🍑)と(🚴)力説した。幸いなことに(💴)は、幕府追討総督として大(dà(⌛) )兵を率いる田(🎸)沼玄蕃頭げんばの(🐽)かみが浪士らのあとを追って来る(🧑)こ(🗺)とが(🐱)確(🤽)か(🆙)めら(🎼)れた。諏訪藩の家(⏳)老はじめ多(🐣)くのも(🥪)のはそれを頼みにし(🐯)た。和田峠(gǔ(⛪) )に(🎌)水戸浪士を追(🦒)いつめ、一(⏭)(yī )方(💄)は田(tián )沼(📶)勢(🎠)、一(🤠)方は高島(📙)勢で双(👖)(shuāng )方(fāng )から敵(🎻)を挾撃きょうげき(⏹)す(🔺)る(🐆)公(gōng )儀(yí(💝) )の(🈶)手は(👠)ずであるとい(♿)う(💧)ことが何(🏗)(hé(🐴) )より(⛹)の力になった。一藩(⛷)の態度は決した。さ(😮)てこそ斥候隊(duì )の出動(😡)となったの(☔)である。
「いずれ浪士(shì )は清内路(🆘)せいないじから蘭(lán )あらら(🎐)ぎへかかって、橋場(✋)へ(👃)出て(🙇)来ましょう。あれからわたしの家(jiā )をめ(🤒)がけて(🛑)や(🚔)って来(🏜)るだろうと思(🌝)う(🗃)んです(🧐)。もし来たら、(🔤)わたしは旅人(rén )として迎える(❤)つも(⏳)り(🍀)です(📡)。」
(🌼)出発(🎥)(fā )の(🤾)日(🗣)には、半(bàn )蔵はすでに十一屋(wū )の(🙋)方(🛩)に移っ(🔻)て、同行の庄(zhuāng )屋たちとも一緒にな(🐌)っ(⏲)て(😵)い(📟)たが、そのまま江(jiāng )戸をたって(🔺)行くに忍びなか(🔌)った。多(duō )吉夫婦(🚯)に(🐒)別(🧑)れを告(gào )げるつもりで、ひとりで朝早(🏴)(zǎo )く両国の旅籠屋はたご(🎿)やを出た。霜だ。まだ人(rén )通(tō(🌏)ng )りも少(shǎ(🧠)o )ない両国(guó )橋の上に草鞋わらじの跡(jì )を(🗼)つけ(🗣)て(⬆)、彼は急(jí )いで(😘)相(🅰)(xiàng )生町の家まで行って見(jiàn )た。青(🥓)(qīng )い河(hé )内(🎣)(nèi )木(mù(✝) )綿か(🏀)わち(🚙)もめ(📯)ん(💲)の(🍾)合(💱)羽かっ(💴)ぱに脚絆きゃ(💾)はんをつけたま(🌑)まで門口(kǒu )から(🐊)訪れる半蔵(🚇)の道中(🤞)姿(zī )を見(jiàn )つけると、(🤬)小娘のお三輪(📟)は多吉やお(✨)隅(📛)すみを呼んだ。
相変わ(🤠)らず景(🚽)(jǐng )蔵の(😳)手紙はこまかい。過ぐる年(nián )の八(bā )月十七(qī )日(🕧)の政(zhèng )変に、王室回(huí(🦕) )復(fù )の志(🚙)(zhì )を抱いだ(🌄)く公(gōng )卿くげたち、お(💲)よび尊攘派(💟)そん(🌻)じょうは(🐻)の志(zhì )士たちと(🐱)気(qì(🥖) )脈(mài )を通ずる長州(zhōu )藩が京都(🚊)より退(tuì )却(👡)を(🥏)余儀なくされ(🏀)たことを思え(🔻)ば、今日この事(🥚)(shì )のあるのは不(bú )思(⛱)(sī )議(🚮)(yì )もないとし(🥐)て、七(qī )月(yuè )十(🚮)(shí )九(🍙)(jiǔ )日前後の消(🌕)息(xī )を伝(📦)えてある。
「(🌲)ほん(🕥)とに、(📼)これも何か(🎪)の御(yù )縁(🚗)かと思いますね。」(📔)
この一(yī(💋) )行の中(zhō(🕕)ng )には、浪士ら(🏮)のために(😅)人(🤔)(rén )質に取られて、腰繩(⛏)こ(🤲)し(🔤)な(💏)わで連れられて(🐌)来(lái )た一(🧗)(yī )人の飯(🚈)田の商人もあった(❌)。浪士(shì )ら(🕸)は(💄)、椀(wǎn )屋(wū )文(🔓)(wén )七わんやぶん(✅)し(🌹)ちと聞(wé(🎣)n )こ(🔉)え(🎉)た(💔)この(🛰)飯田の商人が横浜(bāng )貿易(yì )で一万(🚪)(wàn )両(🏡)(liǎ(🈶)ng )からの(🗃)金を(🍛)も(✉)うけたことを(🥩)聞き出(chū )し、すくなくも二、三(🐩)百(🧡)両の利得を吐き出させるために、(😌)二人(rén )の番(🔩)士(🦖)付きで伊(🎗)那(📽)から護(hù )送(🎂)して来た(📥)。きびしく(🚛)軍(🚻)の掠奪(duó )りゃくだ(🤞)つ(🛬)を(⏳)戒め、それを(😼)犯(fàn )すものは味方(🏽)でも許すまい(🉐)とし(🤒)ている浪(🤯)士(💍)らにも一(🍐)(yī )方(🤷)にはこ(📴)のお灸きゅうの術があ(🥔)った(🎉)。ヨ(🛥)ーロ(🎰)ッパに向(xiàng )かって、この国を開く(📽)か(🗄)開かないかはまだ解決のつ(🕯)かない(🏛)多年(nián )の懸案で(💒)あって(🎯)、幕府に許(✊)されても(🍭)朝廷から許されない貿易は売国であるとさ(🍰)え考えるも(🏢)のは、排外熱(♈)の高い(🎷)水戸(hù )浪士中(🚂)に少なくなかったのである。
(🍮)京都と聞(wén )いて(🦏)、諏訪の百姓は言った(📮)。
「(🍗)念のためにうかがい(📃)ま(🔣)すが(🤼)、(🎧)伊那の平田(tián )御(📸)門人は『古史伝』の発(fā )行を企て(🔣)ているよう(🐠)に(📛)聞い(🤮)ています。あれ(🎬)は(🎭)何(📰)巻ま(🈹)で行(⏲)ったでしょうか。」
天(🐩)龍(🚁)川てんりゅう(🖤)が(🌭)わのほ(🦒)とりに出てか(💵)らも(💋)、浪士らは武(🥝)(wǔ )装を解こうとし(⛅)なか(🤔)った。い(🗂)ずれも鎧(kǎi )兜(🍇)よろいか(🌡)ぶと(🗞)、ある(🏁)いは黒の竪烏帽子た(💽)て(⛩)えぼし、陣羽織(zhī )のいでた(🔆)ちである。高(gāo )く(🌪)掲(👛)げた紅(hóng )白の旗、隊(🎺)伍を区(qū )別(🍄)する馬印う(🚁)まじるしなどは、馬上の(😦)騎士(shì )が携え(😙)た抜(bá )き身の鎗やりに映り合(hé(💺) )っ(🕠)て、その無数の群立(lì )と集(🚲)合と(📛)の感(gǎn )じが(💩)一(yī )行の(🥙)陣(zhèn )容をさ(⛳)かん(🎾)に(😓)し(😑)た。各部隊(🕙)の(🤓)護(⛵)(hù )っ(⏰)て行(🤘)く二(èr )門ずつの大(dà )砲には皆御(yù )隠居(🕌)の(💏)筆の跡(🎌)が鋳い(⛅)てある。「発而皆(jiē(🌁) )中(zhōng )節はっしてみ(🕗)なせつにあ(💞)たる、源斉昭(📇)書(shū )みなもとのな(🦄)り(💈)あきしょ」の銘は浪(🔬)(làng )士らが誇りとするも(💇)のだ(🐴)。行列の(🍉)中(zhōng )央(yāng )に高く「尊(zū(🏗)n )攘(🛀)そん(🧟)じ(💴)ょう」の二字を掲げた旗(📟)は、陣太鼓(🛵)と共(gòng )に、筑(📈)(zhù )波(bō )以来の(✡)記念(🎖)でもあった。参謀の兵部は軍(⌚)中(zhō(👕)ng )第二班にある。采配を腰に(🍍)さし(🈲)、(🈵)甲(jiǎ )冑か(💵)っちゅう騎(qí )馬で、金(🗒)の三蓋猩(💄)々緋さ(🍾)んがいしょうじょうひの一段幡連(lián )い(🤕)ちだ(🔩)んばれんを馬印(💦)に立て、鎗(🔣)鉄砲を携え(🍐)る百余(yú )人の武者(zhě(🖤) )を率(lǜ )いた。総勢(shì )の隊伍たいご(🚅)を、第(🕓)一班から(🚨)第(dì )六(🚣)班ま(♉)での(🌆)備えに編み、(🏉)騎馬(mǎ )の(👅)使番に絶えず前後(🏧)周(🚵)囲(tōng )を見(jià(🛸)n )回(huí )らせ、隊(🕸)列の整頓せいとんと行進の合(🥊)図には拍(pā(😿)i )子木(mù(💕) )ひょうしぎを(🎷)用いるこ(🏞)とな(🤹)ぞ皆(jiē )こ(👩)の(🗽)人(🌯)の精(jīng )密(mì )な頭脳か(🔝)ら出た。水(🚗)(shuǐ )戸家の元側用人(🚔)そばよ(⛸)うにんで、一方の(👎)統(tǒng )率者なる小四郎は騎馬(🍂)の側に惣金(jīn )そ(✡)うきんの馬(mǎ )印を立て、百(bǎ(🏙)i )人ほ(😰)どの(🙌)銃隊士に護ま(⏪)もられながら中(😪)央(🎠)の部隊を堅めた。五(🐡)(wǔ )十人(rén )ばか(👅)りの鎗隊士(🌠)を従えた稲(dà(🧛)o )右衛(🎌)門は梶かじの(🏕)葉の馬(💈)印(🛰)で(❎)、副将ら(🧚)しい威厳を見せながらそ(🕓)の(⚫)あ(🌂)とに続いた。主(zhǔ )将(jiāng )耕雲(🦖)斎(zhāi )は「奉(🕯)(fè(💉)ng )勅」の(♒)旗(qí )を先(xiān )に立て、三蓋菱さん(💆)が(🏝)いびしの馬(😃)印を立(⛹)(lì )て(☔)た百人ばかりの騎(🏗)兵隊がその前に進(🔒)(jìn )み、二百人ばかり(🖲)の歩行(háng )武者の同(tóng )勢(🌴)は抜き身の鎗でその(🎧)あと(🤠)か(🍞)ら続いた。山(shān )国兵部父(🏅)子(🙏)は(🔜)もとよりその他にも親子で連れだって(🏺)従(có(🍻)ng )軍(🌾)するものも(🔥)ある(🍽)。各部隊が護(hù )って行(háng )く思い思いの旗の文字(zì )は、い(🌽)ずれも(🦂)水府(🏂)(fǔ )義士をもって任(rèn )ずる彼(bǐ )らの面(🎒)目を語ってい(✉)る。その中(🔔)に(🐤)まじる(😑)「百花の魁(kuí )さきがけ」とは、中(zhō(🐿)ng )世以来(😶)の(😑)堅い(👋)殻か(🏻)らを割(📿)っ(💺)て(🍱)わずかに頭を持(💕)ち上げようとするような(☔)、(💾)彼(🎫)らの(💛)早(zǎo )い(🆙)先駆感(🙌)をあ(🧤)らわして見(📎)せている。
とうと(💦)う(🌔)、半蔵は他(🔷)の庄(zhuāng )屋た(💆)ちと共(🗞)に、道中奉行からの沙汰さたを九(jiǔ )月(🐤)末(mò )まで待った(📙)。奉行から話(🏺)の(🚦)あ(🍻)った仕(📖)訳書上(🖍)帳(zhàng )しわ(🏆)けかき(⬛)あげ(📷)ち(💟)ょうの郷里(lǐ )から(🏮)届い(⛅)た(🌱)の(👋)も差し出してあり、木曾(🛬)十(❕)一宿総代(🏤)として願書(shū )も差(chà )し(👿)出し(🈯)て(⏱)あ(😌)って(🙈)、半蔵ら(🖲)はかわるがわる神(🎌)田橋か(📗)んだばし外の屋(🐢)敷へ足を(👰)運んだが、そのたびに今すこし(🍘)待て、今(🏟)すこ(🚀)し待てと言われるば(🚀)か(🐘)り。両(🥈)国(🥕)十一(🕯)屋に滞(🌆)在(❤)(zà(🆘)i )する平助(🖱)も、幸(🔉)兵(🍢)衛もしび(🤙)れを切らしてしま(🛋)っ(👰)た。こんな場合に(⛽)金を(🥇)使(shǐ(🗳) )ったら、尾州(zhōu )あたりの(✝)留守居役を通し(🍒)て(✴)も、もっとてきぱ(🚬)き(💌)運ぶ(🔳)方(🏓)法(🐙)がありはしないかな(🖼)どと謎(mí )なぞをかけるもの(😆)がある。そんな無責任な人の(🌰)言うことが一層(céng )半蔵をさびしがらせた。
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