「そ(🦉)れは、もう(🏷)度々のことで、(💵)私(🤭)(sī )としても考(kǎo )えず(🌄)には居れません。」
(🛹)もう一(yī )つは、子夏の問いに対する答(dá )えだ(🤧)が(🧟)、それは、(🏺)
樊遅(🔓)は(🆑)、案外平(♿)凡だという感(gǎn )じが(🏕)して、こ(㊙)んなことなら、あんなに考(kǎo )えるので(⏩)はなかった、と(🐪)思(🗯)った。
((🔗)礼(lǐ )にそむくわけには行(háng )かない。しか(⚓)し、無(🐺)(wú )道の(🤧)人(rén )に招かれて、(🎎)たとい一(🐉)日たりとも(🗓)これを相た(⏫)すけるのは士の道でない。況んや策(cè )を以(⬆)(yǐ(🥃) )て乗じられる(🖋)に於てをや[(🎃)#「於(🕟)て(🏬)をや(🕒)」は底(😻)本(⛲)では「於ておや」](🤺)である。)(📔)
「先達て(🤜)珍しく孟孫がたずね(🐅)て来(lái )て、孝道(dào )の(😰)こと(🛂)を訊いて(⤵)いた(🚵)よ。」(👍)
(📀)と(🗞)いうので(🦇)あった。これ(👟)も子游に(🎧)対(🍅)す(🛐)る(🐱)の(🛁)と大(dà )同小異(🏠)で、少々(🍩)怒り(🛎)っぽい子夏(xià )に対する答えと(💄)しては、先ず当(💟)(dāng )然だ。
2(🈶) 子曰く(🏁)、吾甞て終日食わず、終夜(🗂)寝ねず、以て思う。益無し。学ぶに如(📠)か(📪)ざるなりと。(衛(👁)靈公篇)
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