長いもの、仙台せん(🖥)だい地方に(🚥)伝(🐙)わって(🌞)き(㊙)た「さんさし(🥑)ぐれ(🔬)」の古い歌の節。
そのおかたみはシナからでも渡って(🔽)来(lá(❤)i )た陶器(🔸)らしく(🖌)、厚手(shǒ(🤜)u )の焼き(📹)で、青(🥜)みがかっ(🕷)た色つやまでがいやみ(🕴)のないものでした。あまりよくできているも(🔵)のですから、(🈵)わた(🍘)し(🐡)がほめましたら、姉(🍫)はていねい(🎭)に茶(chá )わんをふき、それをわた(🔎)しの前(🔔)(qián )にお(😵)いて、ほしくばくれてもい(📥)いと言(🔎)うのです。わたしもまだそ(🎊)ん(🏤)な古(gǔ )い茶わんをもら(📗)い受(shòu )けてな(👦)がめ楽しむ(🏤)年(nián )で(🔠)もあり(🚇)ませ(🌜)んで(⛎)したから(💤)、せっかく姉(🧘)がそ(😺)う(✌)言ってく(📺)れても、それをもらって帰る気には(🤤)なり(👨)ません。それに(Ⓜ)、その茶わん(📟)は(💃)茶(🔱)器でもなくて古(gǔ )い食器(🗺)です。いかによくできた陶器でも、む(🕖)かし(😔)の人(🐖)(ré(🕖)n )が飯を盛(👿)った茶(🐣)わんで食う気にはなれ(🦍)ない(🚺)、や(🤦)はり自分は自分の(🆔)茶(chá(🐾) )わんで食いた(⛩)い(😝)と(➡)思いまし(🍯)た。
「チリンチリン、(👩)チリ(🗓)ンチリン。」
六(liù ) (🧕)上総行き(🅾)の船が(❕)出るころ
「(🍜)ハハキ(👀)ト(🥂)ク(🐤)、スグコイ(🦄)。」(🤸)
この鳥はお(🏕)ばあさんの(🏨)よう(🐘)な(🛄)しゃ(📲)がれ(🏻)た声(shēng )で、わたし(🦄)にあ(📜)いさつし(🍔)て言うことには、
「行(háng )徳ぎょう(🤹)と(♏)く」
(🏼)こんなあいさつを(🥝)か(👑)わ(📲)した後、棧橋(qiá(🍨)o )のおさるさんにも別(📓)れて、また奥(ào )深(shēn )く進みました。秋(qiū )も深いころでし(➰)たから、(🚖)山とい(🥃)う山(shān )、谷と(🌦)いう谷(🐷)は皆(jiē )、紅葉にうずめ(🔺)つくされていまし(👫)た。この帰郷(🎥)(xiāng )に(💓)は、姉夫(🛸)婦とともに木(😚)(mù )曾福島(🐩)ま(⛺)で行き、それ(👶)から(🌖)東(🌴)(dōng )北の空をさして仙台の学校のほ(🛰)う(🗺)へ(🔃)引(✴)きかえし(🐦)て(🗂)行きました。
三(sān ) 若いお友だちの死
姉夫婦は木曾(🌖)福(fú )島きそふくしま(📚)をさ(🍚)して帰(🌐)って行く(😂)人(rén )たちです。そこでわた(🦇)しもいっ(📪)しょ(🥠)に神(shén )坂(🤗)村みさかむらを立(lì )ちました。お(😦)別(🏜)れに寄(🗂)(jì )っ(🥝)た家々の人たちは、いずれも門口に(🕒)出て、わたした(🔢)ちを見送(sòng )っていま(👡)した。神坂(🐽)村から次の(🌼)吾妻村あ(⛷)ず(😒)まむらま(🚔)での二里の間(jiān )は男(🐷)垂山おたる(⛵)やまな(⬅)どの迫っ(💗)てきているところ(👍)で、深(🏧)い山林(⛳)の中(zhōng )です。吾妻村ま(😶)で行きま(🏻)すと(📙)、お(🥖)じの家(🌮)があ(🔧)り(📟)ます。そこがわたしの(🥂)母の生まれたとこ(🔂)ろです。
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