二(è(🌡)r )八(💤)(bā(🚪) )(一七(😪)五)
(🎵)か(🎖)ように解することによ(⏮)つて、本章(🎶)の前段(duàn )と後(hòu )段との(❔)関係が、はじ(🤨)めて(😷)明(🚫)瞭になるであろ(🌫)う。こ(🐢)れは、私一個の見(jiàn )解であ(🗳)るが、決して無(⚾)謀な言ではないと思う。聖人(🐢)・君子(🏌)(zǐ )・(❌)善人(💅)(rén )の三語(🌍)を、単(🏣)なる人物の段階(📃)と見ただけでは、本章の意味が的確に捉(zhuō )え(👯)ら(🕺)れない(🚉)だけ(🔭)でなく(🐣)、論語(yǔ(🥤) )全体の意味があいまいになるので(⚡)はあるまいか(🛎)。
○(🙀) 九夷(🧛)(yí )==九(🔴)種(zhǒng )の蠻族が住んでいるといわ(🥋)れ(🔢)てい(🐸)た東(🗞)方(🐝)(fāng )の(🐃)地(🦑)方(fāng )。
○ 堯(yáo )は支(🙋)(zhī )那(🔻)の歴(🆎)史で知られている最(✨)初(⛅)の聖天子(📞)。
二(🗼)〇((🔠)二〇四)(🗜)
先師は釣(👞)りはされ(👔)たが、綱はえなわはつかわれ(🍁)なかった。また(👀)矢ぐ(🔓)るみ(🤞)で鳥(niǎo )を(⛴)と(🍫)られることはあったが(🔋)、ねぐ(🛴)らの鳥を射たれることは(🏽)なかった。
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