「礼は簡に(🏪)失(🐑)し(❣)てもならないが、(💲)また過(guò )ぎて(🤓)もならない。9過ぎたるは(🏃)なお及ばざる(🥙)がごとし(🌠)じゃ。人間(jiān )にはそれぞれに分(🛄)とい(🖍)う(🦎)ものがあるが、その分を(😙)上(🍃)下(🍝)し(🥃)ないところに(👝)、礼の正(👩)しい相(🐺)(xiàng )がある。分(⏪)を越(yuè )えて親を(🍿)祭るのは、親(🖤)(qīn )の靈(lí(🆖)ng )を(🔮)して非(fēi )礼を(⏰)享(⬛)(xiǎng )うけしめる(🚙)ことになるのじ(🖨)ゃ。のみなら(🌶)ず、大丈(🛤)夫(👾)の非礼(lǐ )はやがて天下(xià )を紊(🍝)みだる(💖)も(♿)と(🎙)に(🖐)なる(✏)。親の(⏲)靈(líng )をして(🍩)天下を紊るような非礼(lǐ )を享(📱)けしめて、(🧕)何が孝(xià(📪)o )行じゃ。」
「(🐎)2(🍰)足(🆚)一(🖌)歩門(mén )外に(😗)出(🚪)(chū )たら、(🥋)高貴の客(kè )が眼(💚)の(😬)前にいるよ(🚵)うな気持で(🌗)いるがよい。人(rén )民(🥧)に仕(shì(🍩) )事を(😫)命ず(🍗)る場合には、(📮)宗廟の祭典(💯)にでも(🚵)奉(fè(👷)ng )仕する(📶)ようなつも(📧)りでいるがよい。そし(🐥)て(🛎)自(zì(🎩) )分の欲しな(🐭)いこと(🎢)を人に施さな(😐)いよ(🥛)うに気(qì )をつけよ。そ(🥠)したら、邦(🎯)に(🎀)仕え(🍙)て(🔙)も、家(🎴)にあっ(💗)ても、怨みをうけることが無(wú )いであろう。」
「5父母の(⏭)年齢は忘れてはならない(🏋)。一つに(🌗)は(💘)、長(💤)(zhǎ(♌)ng )生を喜(xǐ )ぶために、二つには、餘(yú )命(mì(😥)ng )幾何いくばくもなきを懼おそれて(💘)、孝養(⛷)を励むた(🅿)めに。」
「4父母の存命中(zhōng )は親(🍧)のもと(🅰)を(⛴)離れて遠方に行(💟)かないがい(🍺)い。もしやむを得ずして(🚰)行(háng )く(🖼)場合は(🐤)、行(🆔)先を(🌪)定めてお(🌠)くべきだ。」
孝を問う
楽長(🐭)は、な(🤵)るほど、そう云われれ(😙)ば、そうだ、と(✨)思った。しかし、(🥇)そ(🍗)れが(😳)自分に邪(🐪)心の(➕)ある証拠だとは、(🏇)まだどうしても(🎗)思えなかっ(🐸)た。
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