無 修正 美人 レイプ10

Aその二十

A思うに(🚚)美佐子が(💸)さっ(🎽)きから変(💛)に出渋って(🌽)いたのも、一つはそれ(👇)が厭いやなのであ(🌇)ろう。気の弱い(😤)性質なのでは(🚦)あるが、何処(🛏)か奥の方にカチリと堅い芯しんを持って(💒)い(🛡)る彼(😆)女は、(💴)古い習慣とか、(🌲)義理と(😀)か(🚱)、情(🍣)実とか(🏚)、そ(🗿)う云うも(🧞)のに対してはむし(🤪)ろ要よりも(🗺)勇敢で(🗂)あった。彼女は(😑)夫(💼)と子供のために(👺)出来るだけ慎(🦍)しんではいるもの(🏿)の、しか(🌏)も(💻)今日のような時に(🔯)進んで人の前へ出てまで芝居を(🤨)するには及ばな(🚀)いと(🍲)云う(🔕)風な、かすか(🚌)な不平を抱いだいて(🤵)いるに違いなかった(❎)。なぜなら彼女にしてみれば己おのれを欺き(🐱)世を(⭐)欺くのが(🐓)不愉快で(👐)あるばかり(🐿)でなく、(🤷)阿曽の感情をも考えなけ(🐈)ればならないからだ(🕳)っ(🦍)た。阿曽(🍇)も事(🕳)情は(⭕)認めてい(🕑)るにしろ、彼女が夫と道頓堀(🕰)へ出かけたと聞(〽)いたらと(🕔)にかく愉快(🔰)である(🔜)筈(🎷)はない。真しんに(🎎)已やむを(🎮)得ない(⚓)場合の外は、そう云うこと(🍙)は遠慮して欲しいに違い(🔄)ない。夫は(📹)そ(🥎)こま(🌵)での思いやりが(⌛)な(🚱)いのか、察していて(🐢)も(⬅)そんなこ(🗒)とにまで気(🥇)がねを(🍺)して(💰)はいられないと云(🚤)う腹(✡)な(📔)のか、(🔁)そうとは(🌶)っき(✊)り(🏉)口へ出しては云えないだけに彼女はもどかし(🚦)く(🧜)感ずる(🎫)ので(🍧)あっ(🐩)た。夫は何故に今ごろに(📢)なって老人(👄)の機嫌を取ろうと(🚴)するのか(👡)。彼女(💺)の父(🦉)が夫(🐸)に取(🤭)っ(🖖)ても(🐉)永久に父であり得(🚌)るならば知らぬこ(🏣)と、もう近々ちか(📓)ぢか(🌲)に「父」と(🧕)呼ぶことも出来なくなるの(👤)に、それを今更(🍤)附き合ったところで(🐦)無益では(🐏)ないか。な(🔪)まじ孝行の(🎳)真似などを(🈂)すれば(🕸)後で(⛽)事実(🌜)が知れ(🍼)た時に一層(🏽)怒らせるようなものではない(💕)か。

A「だ(🚞)って(🥀)お前(🌤)、これ(🧔)一冊じゃあ(🖇)ないんだぜ、全(💦)部で十七冊あるんだ(✖)ぜ」

A　諸(🤲)君はまた(🈺)そう云う大きな(㊙)建物の、奥の(🔮)奥(🙁)の(🔌)部屋(🌇)へ(🍗)行くと、も(🖌)う(🌥)全く外(🥊)の(🤽)光りが届かな(㊙)くなった(🗣)暗(✍)がりの(✡)中にある金襖(🍴)や金屏(➗)風が、幾間を隔てた遠い／＼(🐙)庭の明(🎖)りの(🍽)穂先を捉えて、ぽ(🦋)うっと(⚪)夢(✝)のように照り(😨)返し(🏋)てい(🎍)るのを見た(💩)ことはない(🤘)か(⛩)。その(🍽)照り(🥨)返しは、夕(🍡)暮れの地平線の(🐈)ように、(🦅)あ(🎵)たり(🐄)の闇へ(➗)実に(🏗)弱々(👣)しい金色(🏂)の明りを投げて(🥏)い(♐)るのであるが(💫)、(📙)私は黄金と云(✋)うものがあれほど沈痛な美しさ(🛒)を見せる(💏)時はな(🗽)いと思う。そ(🚚)し(🏃)て、その(✡)前を通り過ぎな(📆)がら幾(🛬)度も振り返って見直すことがあるが(🆖)、正面から(🧢)側面の(🎢)方へ歩を移すに随って、(🍬)金(🆚)地(🔖)の紙(🔄)の表(🔓)面がゆっくりと(😎)大きく底光(🐋)りする。決し(🗼)てちら／＼と忙がしい(🍻)瞬(🥟)きを(📌)せず、巨人が顔色を変えるように、(🛵)きらり、と、長い間を置いて光る(💇)。時(😏)と(🗓)すると、たっ(🔛)た(🔌)今まで眠ったような(🏨)鈍い(🌖)反射を(💩)して(🏷)いた梨地(🗓)の金が、(🐏)側(👽)面へ廻る(😝)と、燃え上(👞)るように耀(🍣)や(🍡)いているのを(🥅)発(🌭)見して、こ(👨)んなに暗い所でど(😜)うしてこれだけの光線を集める(😍)ことが出来たのかと、不思議に思(🦔)う。それで私には昔の人が黄金を佛の像(🏚)に塗ったり、貴人の起居する(📤)部屋の四壁(🉐)へ張ったりした意味が、始(🙍)めて頷ける(📲)のであ(💊)る(🔈)。現代(💀)の人は明るい家に(❌)住ん(👉)で(🥣)いるので、(🍧)こう(🎉)云う(🔜)黄(👊)金の美し(🚃)さを知らない。が、(🌱)暗い(🦅)家に住んでいた昔の人(🤺)は(🚢)、その美しい色に(🌲)魅(🗿)せられたば(👚)かり(👴)で(🔥)なく、か(📆)ね(🍕)て(🔛)実(🥝)用的価値(🍉)を(🎮)も知(🈚)っていたのであ(❔)ろう。なぜなら光線(🛬)の乏しい屋内では、(🍗)あれがレフレク(😛)タ(🐑)ーの役目をし(🛩)たに違いないから(🍇)。つまり彼等は(🚕)たゞ(🧑)贅沢(💌)に黄金の箔や(🈳)砂子(🐺)を(📏)使(🐝)ったのではなく(🕘)、あれの(🐒)反射を利用して(🤡)明りを補(🍜)ったので(🌊)あろう(🥚)。そうだ(☝)と(🐨)すると(🦇)、銀(😘)や(🥣)その(💱)他の金属は(🖊)じき(🔐)に光沢(〽)が(🛸)褪あ(🐭)せて(💱)し(👾)ま(💪)う(🎗)のに、長く耀(🗄)やき(🅰)を失(📷)わないで室内の闇を(😸)照ら(🚕)す(💉)黄金と(🔰)云うものが(🕺)、異様(🍔)に貴(🎡)ばれたで(🚩)あろう(♟)理由を会得することが出来る。私は前に、蒔絵と云うものは暗い(✌)所で見て貰うように作られていることを云(🚹)っ(🔣)たが、こうしてみる(🌲)と(📩)、啻(💀)ただに蒔(🔨)絵ばかりでは(🧖)な(📏)い、織(📺)物などでも昔の(👣)もの(🌃)に金銀の糸が(👨)ふんだんに使って(🎶)あるのは、(🚟)同じ理由に(👵)基(🐙)づ(🧚)くことが知れ(🦀)る。僧侶が纏う金襴の袈(♿)裟けさなどは、その最(📎)もいゝ例(🙅)ではないか。今日町中まち(🤟)なかにある多くの寺院(🕳)は大概本堂を大衆向き(🚆)に(😧)明るくして(💠)ある(〽)から(🐭)、あゝ云う場所では徒らにケバケバし(💻)い(🗳)ばか(⏩)りで(🙂)、ど(🌊)んな人柄な高(🍒)僧(🏺)が(🎥)着ていても有難味を感じることはめったにないが、由緒ある(🔹)お寺の古式に則(😽)っ(🏼)た佛事(💕)に(🤵)列席してみると、皺しわだらけ(🐉)な老(🎧)僧(🎻)の皮膚と、佛(🥏)前の燈明(🏺)の(🗓)明(😫)滅と、(🥍)あ(🎡)の金襴の(🔱)地質とが、いか(📭)によく調和し、いか(🕞)に荘厳味を(🕖)増(🎃)しているかが分るのであっ(🌤)て(⏩)、そ(🍶)れと云うの(🕟)も、蒔絵の場合と同(🌮)じよ(💖)うに、派手な織り模様(❕)の(🌴)大(🔔)部(🈸)分を闇が(🕎)隠してしまい、(🔻)たゞ金銀の(🏁)糸がとき／″(🎡)＼(🥕)少しず(🌶)つ光るよ(🤛)うになるから(🦍)で(🕞)ある。それから(🔼)、これ(😺)は私一人(🐱)だけ(💔)の感じで(🤺)ある(💭)かも知れ(🏷)ないが、およそ日(🍕)本人の(🍫)皮膚に能衣裳ほど映りのいゝもの(🐐)はないと思う(🎿)。云うま(🚚)でもなくあの衣裳(👎)に(🍛)は随(🚜)分絢(🚛)爛なものが多(🖐)く(🦎)、金銀が豊富に使ってあり、しか(🏙)もそれを着て(🏸)出る能(⚫)役者は、歌舞伎(🎟)俳優のよ(🏉)うにお白粉を塗ってはい(😦)ないのであるが、日本人特有の赧あかみ(🕖)がか(🏪)っ(🐧)た褐色の肌(🍊)、或は(🏨)黄色(🗜)味をふ(😊)くんだ象牙色の地(🤸)顔があんなに魅力を発揮す(♑)る時はないのであって(😲)、私はいつも能を見に行(🏉)く度(🏂)毎に感心(💈)する。金銀の織(🐵)り出しや刺繍のある袿うちきの類もよく似合うが、(👵)濃い(🐻)緑色や柿色の素襖、水干、狩衣(🏅)の類、(🛠)白無(🔓)地の小袖、大口等も実によ(🐠)く(✌)似合う。た(👹)ま／＼(🤵)それが美少(🔑)年の能役(🕜)者だと、肌理きめの(🎣)こまかい、若々しい照り(🅰)を持っ(📳)た(🚌)頬(💡)の色つやなどがその(🆎)ためにひとし(💹)お引き立(🐊)てられて(🚀)、女(💉)の肌とは(💄)自(🌺)ら違った蠱惑こわ(🌄)くを含んで(💪)いる(🎊)ように見え、な(⬜)るほど昔の大(🈺)名が(♊)寵(🏔)童の容色(🚀)に溺れたと云うのは此処の(😍)こと(🦊)だな(📛)と、合点(🌥)が行く。歌舞伎の方(🗑)でも時代物や所(🗃)作事の衣裳の華美なことは能楽のそれに(🍛)劣らないし、性的(🎮)魅力の点(🌈)にかけては(🏚)この(🌒)方が遙かに能楽以(💷)上とされている(🤱)け(🥓)れど(🍓)も、両方をた(😩)び／(🕣)＼見(👓)馴(🌾)れて来る(🏈)と、事(🤵)実はそれの反対であることに気が付くであろ(🕐)う。ち(🌎)ょっと見(♑)た時は歌舞伎の(🛌)方がエ(💟)ロ(🤖)テ(🥍)ィックでもあ(📵)り、(🤙)綺麗でもあ(🚢)るのに論はないが(🙋)、昔(👵)はとにかく、(📠)西(🎋)洋流の照明を使うようになった(👄)今日の舞台で(🍴)は(🚳)、あの派手な(🚻)色彩がや(📒)ゝと(🍾)もする(🛍)と俗悪に陥(💯)り、見飽きがする。衣(🈯)裳もそ(🕐)うなら、化粧とてもそう(🐪)であっ(🕴)て(👂)、(🏥)仮に(🈳)美し(🌇)いとし(🍫)て(😚)か(🍏)らが、それが何(🔊)処ま(🎚)でも作(🌈)った顔であっ(🥓)てみ(🤧)れば、生地の美しさのよう(🖤)な実感が伴わない。然るに能楽の俳優は、(❤)顔も(📼)、(🎓)襟も(➖)、手(📃)も、(📼)生地のまゝで登場(🏃)する。されば眉目のなまめか(🚣)しさはその人本来の(🔷)ものであ(♍)って、毫も(😆)われ／＼の(🥡)眼を欺いて(🎽)いるのではない。故に能(🍱)役者の(🥪)場合は女形や二枚(🌞)目の素(🎉)顔に接してお座がさめたと云うよ(👏)うなこと(🥤)は有り得(👱)ない。たゞ(🌀)われ／＼の感じること(🎎)は、われ／＼と同じ色の(🥄)皮膚を持った彼等が一見似合いそ(⤵)うにもな(😧)い武家時代の派手な衣裳を(🏭)着けた時に如何にその(💋)容色が水際立って(🤾)見えるか(🌆)と云う一事である。かつて私は、「皇帝」の(🔐)能で(❤)楊貴妃に扮した(😧)金(🔚)剛巌氏(🃏)を見た(🛰)こと(📜)があったが、袖口から覗いて(💟)い(🔺)るその手の美しか(🎑)っ(🔧)た(⚪)ことを(👬)今も忘れない(😊)。私は彼の手(⛱)を見なが(🤳)ら(🏂)、しば(👅)／＼(📏)膝の上(🙈)に置いた自(📞)分の手(🥒)を(🏧)省みた。そして彼の手が(🍘)そんなにも美しく見えるの(🤛)は(🔧)、手頸か(🎱)ら指先に至る微(🏪)妙な掌(🛹)て(🍦)の(🙄)ひ(🕦)らの動かし方、独(🎊)特の(😖)技巧を罩こめた指の(🦕)さば(📶)きに(❗)も因るのであろうが、それに(📟)して(🙆)も(🎸)、その皮膚の(🤕)色の、内(🗳)部から(🔡)ぽうっと明りが射して(🤼)い(💭)るような(🥩)光沢(🐅)は、何(👭)処から来るの(💜)かと訝しみに打たれた。何とな(🍺)れば、それは何処まで(🦖)も普通の日本(🖊)人の手で(💵)あって、現(😛)に私が膝の上についている(🕡)手と、肌の色つやに何の違っ(💈)たところもない。私は再び三たび舞台の上の金(🐝)剛(⬜)氏(🏰)の手と自分の手(🥣)とを見(🎎)較べたが、いくら見較べても同じ手である。だが不思議に(🐼)も、その同じ(👙)手(🐵)が舞台に(🔩)あって(🚙)は(🔆)妖し(🤤)いまでに美(🏄)し(👻)く(🤬)見え(♊)、自(➿)分の膝の上にあ(📡)っては只の平凡な手(⏮)に見える。かく(✳)の如きことはひとり金剛巌氏の(😓)場合(🚼)のみでは(⚽)ない。能にお(🏮)いては(💫)、衣裳の(🏖)外へ露あらわれる肉(🕠)体(❎)はほんの(🍨)僅か(🌕)な部分であって(👈)、顔と、襟くびと(⏭)、手(🖥)頸から指の先までに(🍾)過ぎず、楊貴妃のよ(🥢)うに面を(🔟)附けている時は顔(🔛)さ(⛏)え隠れてし(❣)まう(🐾)のであるが、それでいて(📚)その僅かな部分の色つや(✈)が異(🥚)様に印象的(🐶)に(😸)なる。金(🚁)剛(👗)氏は(🌽)特に(💟)そうであったけ(🛏)れども、大概の役(🧐)者(🚋)の手が、何の(🥔)奇もない当りまえの(🐴)日(🎺)本人の手が(🤡)、現(🐵)代の服装をしていては気(🔓)が付かれない魅(📭)惑を発揮してわれ／＼に驚異の眼を見張(⛰)らせる。繰り返し(⏫)て云うが、それは決して美(👑)少(🆘)年(📿)や美男(🍉)子(🏸)の役(💀)者に限る(🌕)ので(⚾)はな(💐)い。たとえ(🚽)ば、(👾)日(🦎)常わ(🌏)れ／(🕉)＼(🕛)は(⚪)普通の男(👊)子の唇に(👌)惹き付けられることな(🐨)ど(⏯)は有り得ない(🐑)が、能の舞台(♈)では(🌕)、あ(🃏)の黝くろずんだ(💑)赤みと、しめり気を持った肌(❇)が(👐)、口(🍄)紅をさ(🐫)した婦人(🆙)のそれ(🏆)以上に肉感的なねばっ(🕵)こさ(👥)を帯びる。これ(🗡)は役者が謡いをうたう(⛹)ために始(😾)終唇を唾(🏐)液で濡らす故で(🕡)もあろうが(🎊)、しかし(🌕)そ(🐵)のせいば(🕵)か(😥)りとは(💤)思えない。また(🚻)子方の俳優(📥)の頬が紅潮(📙)を(🐠)呈(🎭)しているの(🛃)が(🚼)、そ(🦉)の(🚔)赤さ(💴)が、実に鮮やかに引き立って見(🕍)える。私の経(❎)験で(🍩)は緑系統(🍲)の地色の衣裳を着けた時に最も多(🍉)くそう見(🔗)える(🕉)ので(🎚)、(🥪)色の(〽)白い子方な(🧛)ら勿(🖨)論であるが、実(💗)を云う(🖕)と色の黒い子方の方が、却ってその赤味の(🎨)特色が眼立つ。それは(🌲)なぜ(🐜)か(🍚)と(😜)云うと、色白な児では白と赤との対照が(🗃)あ(🎂)まり刻(🌕)明である結果、能衣(👽)裳の暗く沈(🌥)んだ色調(📢)には少(🗃)し効(♏)果が強過ぎる(💕)が(🌑)、色の黒い児の(🍚)暗褐色の(🎥)頬(🕉)であると、赤が(🌼)そ(🎭)れ(🚽)ほ(🥌)ど際(👛)立たないで、衣裳と顔とが互に照りはえる。渋い緑と、渋い茶と、二つの(🍑)間色(🎸)が映り合(🧘)って、黄色人種の肌がいかにもその所を得、今更のよう(🈂)に(🦓)人目を惹く。私(💥)は(📆)色の調和(🖼)が作り出すか(👅)く(🍊)の如き美が(🌕)他にあるを知ら(🥛)ないが、もし能楽(💓)が歌舞伎のよう(🥋)に近代の照(🔆)明を(🕠)用(🥠)い(🍥)たとした(🏵)ら(📪)、それらの美感は悉くどぎつい光線のために飛び散ってしまうであ(🥢)ろう。されば(🌀)その舞台を昔ながらの暗(🚺)さに任(🦁)してあるのは、必(🔙)然の約束(👄)に従(🎖)っている訳であ(🕹)って、(💝)建物なども古ければ古い程いゝ(📨)。床が(🥚)自然のつやを帯(🤐)びて柱や鏡板などが黒光りに(🔍)光り、梁(🚻)か(🧙)ら軒先の闇が大(🍪)きな吊り鐘を(😯)伏せたように役者の頭(💀)上(🐳)へ蔽いかぶさってい(🏃)る舞台、そういう場所が最(🎁)も適しているのであって、その点から(💆)云えば近頃能楽が朝日会館や公会堂(🥧)へ進出するの(🍺)は、結構なこと(👁)に違(🔊)いない(🛠)けれども(📙)、その(🥃)ほんとう(🌲)の持ち味は半分以上失われ(👿)ていると(🌚)思われる。

A　電車(💢)でもう一(🤕)つ氣が(🛡)つくのは(🔺)、滿員(🆚)の場合(❤)に大(👯)勢の人が(💌)立(😘)つてゐながら、(👩)座(👪)席の方(😜)はいつも大概餘(🕍)裕がある(😻)。融通すれ(🍪)ばまだ一(🎸)人二人かけられるのに、(🤺)誰も(🚜)席を空(🔤)けてやらない(🤼)。甚しきは「もう(🎬)少し孰(💄)れかへ寄つてくれ(💵)」と云ふと(🧢)、怒(🧙)る奴さへゐ(🔥)る。荷物を脇へ置いてゐ(🚑)る者が(♒)、決してそれを自(👩)分の(🐡)膝へ上げようとしない。いよい(😡)よ(🔱)鮨(🔠)詰めになつて來(🦊)ると仕方がなし(📜)に(👚)、た(♑)だその荷(💕)物を傍へ寄せ(🕦)つけるばかりである。かう云ふ(🥩)事は、此れを默つて許(✝)して置(🏦)く(🏾)方も(❣)惡いと思ふ。要す(🧖)る(🥠)に東京に比べて、市(🐟)民全體の公(💺)徳心が薄いのではあるまいか。

A夜(😱)が(📄)明けてから、私は(🙋)再び(🍮)うとう(🌅)ととしたようでしたが、やが(🤸)てどっと云う笑い声に眼がさめて見ると、(🦗)ナオミが私の(💣)鼻の孔あ(📜)なへかん(🏆)じ(🧛)よ(🍢)りを(🍌)突っ込んでいまし(✔)た(📫)。