(😷)人の一生はふし(⏰)ぎな(⚾)ものですね。来助老(lǎo )人(rén )のよう(🍃)な刀鍛(🛰)冶が近(jìn )江の片い(😽)なかに埋(⬛)(má(🏥)i )もれ(🚫)ぎりになってしまわないで、(🧜)また東京に(🍢)出る日(rì(🤢) )を迎えようなぞ(🙀)とは、老(🏠)人(🥝)自身(shēn )で(🔆)すら(🎒)夢に(📯)も思(🎳)わなかったこと(🐠)でしょう。日(🦐)清戦争が(🎬)来(🍖)てみる(👚)と、来助(zhù )老人のような(🥏)人の腕の役(🐅)(yì )に立(📹)つ時(shí )が(👌)もう(❌)一(👠)(yī )度(dù )来たのです。ちょうどわ(😨)たしは、東(🌒)京湯島ゆしまのほうにいて、(👁)郷里くに(🧙)から上(shàng )京(jī(🚝)ng )した母と(❔)と(🥥)もに(👘)小(👞)さな家を借(😩)(jiè )りている時(shí )で(🤝)した。ある(🐋)日、来助(🈶)老(👮)人がその湯(🤜)島(🚥)の家へたずねて来てく(🌽)れまして、
一(☔)〇 木曾(cé(😎)ng )の(😀)はえ(🚾)
九(jiǔ ) 玄関番
浅(qiǎ(💻)n )間あさま(🚉)のふもとで(👞)は(🔋)、石ころの多(duō(🥍) )い土地に(🏝)ふさわしい野菜がとれます。その一(📂)(yī )つ(💍)に、土地(🌍)の人たちが地(📯)大根(🎈)じだいこ(🥋)んと呼んでいるのがあ(🈸)ります。あの練馬ねりまあたりの大根(😳)を見(🤽)た目に(📵)は(👦)、これ(📨)でも大根かと思われ(👲)るほど、ずっ(🎗)と(✈)形も(🧣)ちいさく(🚉)、色(⛽)(sè )もそれほど白く(🌃)なく、葉(👿)を切り落と(🕒)した(✳)根元のと(🚞)ころはかぶのような赤(chì(😱) )みがかった色(🍞)のものです(🔽)。
とわたし(💁)が尋ねますと(🍪)、おさ(🍉)るさんは小首(shǒu )をかしげ(📨)まして(🤔)、(💕)
この鳥(🏁)は(❗)おばあさ(🆒)んのよ(🐷)うなしゃ(🍆)が(😳)れ(🕘)た声(shēng )で(⤵)、わたしにあ(🕍)いさつし(🍹)て(💭)言うこと(🈷)には、
木曾福島き(📞)そふ(🚄)くしまは馬市うまい(🤝)ちの立(lì )つ町と(🍽)しても昔から知られてい(🌯)ま(🌸)す。その馬市(shì(🗾) )のこと(🕟)を(📚)木曾(🍃)地方のものは「お毛附けづけ」とも言(yán )います(🎂)。木曾は馬(➰)の産地で(💃)、馬(mǎ )を飼わ(💯)ない百姓はなか(🏧)ったくらい(🙂)で(🚊)すか(📧)ら、福島に市いち(😣)の立った時(shí )は近在(zài )のもの(🐍)が木(mù )曾(cé(🚘)ng )駒(♋)きそごまを持ち寄ります。それを買(📁)い(🎢)に諸国か(🥟)ら博(🏉)(bó )労(láo )ばくろうが(🍴)入(rù )りこんできます。町もにぎわいの(🍏)時です(🔭)。
二(èr ) サクソニーの梅(👢)
「行(háng )徳ぎょうとく」
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