日本《りく av 女優》2行目ライン
りく av 女優あらすじ
で彼(🍸)はついに一策(cè )を案じ、わざわざ孔(kǒng )子の留守(shǒu )を(🏊)ね(🕕)らって、豚の蒸(🏄)肉(👌)を贈(🛫)ることにしたのである(🔮)。礼に(📍)、大夫が士に物を贈った時、士が不(bú )在(zài )で(🐾)、直(💎)接(💂)使(shǐ )者と応接が(🐥)出(♈)来なか(🏽)った(🐟)場合には、士は翌日大夫(fū )の家に赴いて、自ら謝(😼)辞を述べな(🥃)け(🏯)れば(👔)ならないこ(🍛)とにな(🏿)っ(🏩)ている。陽貨(⤴)はそこ(🕰)をねらったわ(🍥)けであっ(🚩)た。
「お前(qián )も(🏩)その(💶)こ(💄)とを(🔰)聞いているのか。」
「何、弁舌(🎊)？―(📬)―弁な(🌕)ど、どうで(🏑)もい(🎖)いで(📻)はないか。」
楽(⏱)長は、雲(yún )を隔てて日を仰(yǎng )ぐような感じで、孔子の音(yī(📹)n )楽論を聴いていた。し(🎁)かし、孔子(zǐ )の最後(😅)(hòu )の言(🐒)葉(🦄)が彼(🥓)の(➗)耳にはいった時、(🛬)彼の胸(🍚)は急に(🦒)うずき出した。そし(😤)て(🥏)孔(💻)(kǒng )子に「(🔌)邪心が(⛅)あ(🚜)る」と云(😮)われても仕(🐍)方(fāng )がない、と(🌍)思った。
「それだ(🕷)けの腕があり、しかも懸(🔩)命に(🚉)努めてい(🌉)ながら(🤪)、三(sā(🚒)n )度び失(shī )敗を(🚀)くり(🦌)かえす(👭)か(🌘)らに(🐕)は、何か大きな根本的の欠陥(🥋)が、(🛠)君(jun1 )の(📘)心(🍅)(xīn )の中にあるに相(xiàng )違ない(🗄)。自分で思(sī )い当ること(🛩)はない(🈸)のか。」
「ど(👧)うじゃ(🤦)、よく反省して見(📵)(jiàn )たかの。」
陽貨は、魯の大夫季(jì )平子に仕えて(🚽)いたが、季平(🎄)子(❤)(zǐ )が(🚗)死んで季桓(👁)子きかんしの代(🌃)になると、巧み(🦃)に彼を自家薬籠中(zhōng )のものとし、(🐩)遂(🖐)に彼を拘(jū )禁して(🌻)、魯の国政(🚣)(zhèng )を(⌛)専らにしていた。孔(❣)子(zǐ )は、その頃、(🆖)すでに五十(♓)の坂をこしていたが、上下(xià )こぞって正(🌔)道を離(🙍)(lí )れているのを嘆いて(🚆)、(💡)仕(🔧)官(🕹)の望(wàng )み(🏑)を絶(jué )ち、ひた(🗳)す(🕒)らに詩書礼(🌲)楽(💆)の研鑚と、青年子弟の教(🔕)育とに専念して(🕋)いた。陽(yáng )貨(🧣)としては(👯)、(🌅)孔子(🚆)が野にあって、厳(yá(🛁)n )然(rán )として道(dào )を説いているのが、何より(🍩)も恐(kǒ(🚻)ng )ろしかった。で、出(chū )来れば彼を(🌵)自分(fè(🥐)n )の味(wèi )方に引(💎)き(🔟)入れたい、少(😘)くとも一度彼に会(huì )って、自(zì(🚎) )分(fè(➰)n )が賢者(zhě )を遇する道(dà(🎲)o )を知ってい(✝)る(♍)人間(⏲)(jiā(🚠)n )であ(😟)るこ(💔)とを示(🏙)し(📸)て置(❄)きたい、と(🏙)思っていた。
(🎪)使(shǐ )者の報告にもと(❌)づい(📂)て、孔子(💜)が陽(yáng )貨(🏍)の(🚺)家を訪ねた(🐞)のは、午近(jìn )い(🙃)ころであ(📟)った。す(🐪)べては豫期どお(🚈)りに運ん(📂)だ。彼(bǐ )は留(liú(🥗) )守居(📇)の(🐘)も(🥍)のに挨拶をことづけ(🦅)て、(👵)安(ān )心(xī(🎰)n )して帰途につい(🏾)た。ところ(🎖)が、(✂)どうし(⤵)た(🕳)ことか(🐗)、その(🈸)途中(zhōng )で、ぱったり陽貨の馬(mǎ )車に(🚓)出っくわし(🔨)てしまったのである(👟)。
で彼(bǐ )はついに(🚽)一策(😎)を案(àn )じ(⛵)、わざわ(🛢)ざ孔子(zǐ )の(🐟)留(🛄)守(shǒu )をねらっ(🤭)て、豚の蒸肉を贈るこ(⏺)と(🛠)にした(🏝)のである。礼に、大(📀)夫が(😺)士(💈)に物(📭)を贈(📪)った時、士が(💏)不(bú )在(😔)で、直接(jiē )使者と応接が出来(🍖)な(🚜)かった場合(hé )には、士は翌日大夫の家(jiā )に赴(😗)いて、自(🏥)ら謝辞を述べ(🎣)なけ(🖊)ればならな(🖤)い(🚡)ことに(😷)なってい(⛸)る(🌀)。陽貨はそこを(⏲)ねらったわけであった(😤)。
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