「私(🔳)は(💔)まだ色事を好む(📨)ほ(👽)ど徳を好む(🍆)者を見(jiàn )たことが(😱)な(⌚)い。」
○ 子(🌤)路(lù )の祷りは、謂(🔈)ゆる苦し(🎬)い時(🔻)(shí )の神(shé(⌚)n )頼みで(🐵)、迷(mí(🎊) )信的祈祷以上の(🔸)ものではない。それに対(duì )して孔子は、真の心の祷り、つま(🍈)り天地に恥じな(🎫)い人(rén )間として(🍏)の(🔄)精進(📺)こそは、幸福(🐼)(fú )に(🔓)到(dào )る道(👗)だ、ということを説いた。孔子の教え(🆚)には宗(🚌)教がない、とよく(😗)い(🎖)われるが、「天」という(🙂)言葉は、孔子(📴)(zǐ )によつて常に宗(🅰)教(🛸)的(🈴)な意(yì )味に使われてい(🤐)るのであ(👔)る。
先(🍌)師は(🕉)釣りは(🚔)されたが、綱(📈)はえなわはつか(🙋)われな(🕝)か(🗂)った。また矢ぐる(🖖)み(👡)で鳥(🔚)をとられ(📀)る(🕓)こ(😔)とはあったが、(🔇)ねぐらの鳥(📌)を射た(❎)れるこ(🕖)とは(⚡)なかっ(🖥)た(🌡)。
「(🎡)無知で我流の新説を立てる(😊)者もあるらし(🍄)いが、私(❣)(sī )は絶対に(📼)そ(🔇)んなことはしない(㊗)。私はなるべく多くの人(rén )の考えを聞(wén )い(🐹)て取(qǔ )捨選択し(😒)、(👕)なるべく(🐲)多く実(🍃)際を見てそれを(🐨)心(xī(📘)n )にとめておき、判(pàn )断(♈)の材(💯)(cái )料にするようにつとめている。むろん、それ(🚿)ではま(🧛)だ真知とはい(🍫)えないだろう。しか(🛰)し、それが(🦇)真知にいたる(👍)途みちなのだ。」
「大宰(🗳)(zǎ(🔛)i )はよく私のこ(😡)とを知っておら(🦃)れる。私は若いころに(🦃)は微賎な身分(🗯)だったの(🔣)で、(🕍)つ(🏽)まらぬ仕(shì )事をいろ(📞)いろと覚えこ(📰)んだものだ。しかし、多能(🔟)だから君子だと(🍇)思わ(👯)れた(🗿)のでは赤面(🦎)する。い(👑)ったい君子というもの(🙄)の本質(🌥)が多(duō )能(🕋)と(🍍)いうことに(🏦)あっ(☝)ていい(🎙)ものだ(🐆)ろうか。決してそ(😡)んなこ(🗯)とは(🆔)ない。」
○ (🧀)関雎==詩経(🙃)の中にあ(🤫)る篇(piān )の名(míng )。
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