(🛺)さけ(🤶)が言うには、た(➗)いさん、わたしはこれで旅なれています。これからわた(🔄)しは北(běi )へ伸のし(🗳)て、大海を味わっ(🎢)て(🔓)きますよ(😎)。こ(🔃)のとおりわたし(🔧)は(💦)元気(🕧)です(❕)が、(🚕)まだこ(🅿)んな油(yó(🌝)u )の乗(🙍)り(👹)かたではまんぞくし(🚦)ません。わたしは行(🙁)って(🏿)、も(🚒)っとからだを鍛えてき(🎣)ましょう(😾)。年(🚚)の暮れ(🐤)までには帰(🔻)って来る(🦆)つもり(🔃)ですが、来年(📞)はどんないい(😘)お正月(🚍)が来(lá(🤽)i )る(🎵)か。おそらくみんな春待つ思(sī )いで、かち(🚪)ぐ(🕦)り、ご(👰)まめ、こんぶなぞを(🚓)用(💕)(yò(⏺)ng )意し、いろい(💠)ろと(🙇)年越しのした(🕷)くをして、わ(🅰)たしの帰(guī )りを待っていてく(🗄)れる(🐫)でし(🛎)ょう。わたし(🍍)が(🗝)いな(🍋)ければ、仙(xiā(🥨)n )台(📅)の人は年を取(🥋)れませ(👩)ん(⌛)か(⭐)らね。
とわたしが尋ねますと、(🚷)おさるさんは小首をかしげまして、
(🍯)無(wú )言な(📰)木(🏣)像(xiàng )にも、声はあ(⛔)りますね(㊗)。
わ(🎃)が家(🦆)の墓地は村(📳)の裏側にある古い丘の(💢)上で、永昌(🚔)寺えいしょ(🐧)う(🔯)じというお寺(sì )の(⛅)境内につづいたとこ(😺)ろに(🦓)あります。すぎの(🥎)木(mù(👅) )立ちの間(jiān )か(➡)ら、浅い谷の向(🚔)こうに(⚓)木曾らしい石をのせた人(rén )家の板屋(wū )根(🕉)、(🍟)色づいた(🈵)柿かきの(👐)こずえ(👨)なぞ(📄)が見え(🚴)る(➿)と(🎥)ころです。大黒(🍌)屋(wū )だいこくやとか、(🤶)八幡(🏛)屋やわたやとか(👋)、その他いろい(🤥)ろな(😽)屋(💢)号のついた家々の(🥛)こけむしたお(🐼)墓(🐎)が並んだわきを通(tōng )って(🕊)、すぎの枯れ(🕋)葉の落(luò(💴) )ちているしめった土(🌞)をふ(🤘)んで行くだけでも(🦒)、なんと(😣)なく(🐓)心の改(🔮)(gǎi )まっ(🈶)てくるよ(📝)う(🌒)なところです。その墓地(dì )の(🏛)突き(🎳)あたりに、ど(🔳)まんじ(🔦)ゅうのかたちに小高く土(tǔ )を盛りあげ、青(😴)々とした芝(👉)草(♏)の色もむ(🍺)かし(🐘)を語り顔(🆔)(yá )な(🎺)のが(🤺)、(🍚)父の長(zhǎ(🎼)ng )く眠っている場所でした。永(🌻)(yǒng )昌(🗜)寺の本堂で母(🧠)の葬儀(yí )をすま(🈯)せ(⛏)たあ(🔓)と(😅)、遺骨は父の墓(♍)のわきにうずめ(🈂)まし(🤶)たか(💟)ら(💚)、同じかた(🍄)ちのも(🧖)のが二つそこ(👢)に並(🏪)びま(🎗)した。
三 土と(㊙)水
二 サクソニーの梅
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