筋肉質 av 女優10

Aと、(🤷)一(🤐)緒になって唄っ(😰)た。

Aどしんと熊(🗻)谷は(⭐)地響(🎦)を(♑)立てて、着物のま(🛳)んま真っ先に(🛍)もぐり込み(🌆)ました。

A「(🛺)う(🍄)そよ、譲治さんは知らないの(🌭)よ、(🧤)―――ま(🌋)あ、浜ちゃんもまア(💀)ち(🥩)ゃんも聞(👲)いて頂戴、この人はこの通り(〽)野(❕)暮なんだか(👬)ら(♑)」

A「そいつ(😶)あ一種(📁)の(🤸)拝物教だね」

A　私は建築(🍼)のことについては(🥂)全く門外(💌)漢であるが、西洋の寺院(🍞)のゴシック建築と云うもの(🎑)は屋根が高く／＼(❓)尖って、(😪)そ(♏)の(⏬)先が天に(➡)冲(📆)せんとしていると(🐅)ころ(💄)に美(🅰)観(⏮)が(💶)存する(🚧)の(🍶)だと云う。これに反して、われ／＼の国の伽藍では建物の(🐟)上に(💫)まず大(📛)き(📸)な(🚡)甍を伏(🤱)せて、その庇ひさしが作り出す(🐫)深い廣い蔭の(📉)中(😭)へ全体(🛤)の構造(🚎)を取り込んでしま(🌧)う。寺院(🔬)のみならず(🚟)、宮殿でも(🍉)、庶民の住(📠)宅でも、(👃)外から見て最も眼立つものは、(🐦)或る場(📲)合に(📭)は瓦葺(🏏)き(🐤)、或る場合には茅葺(🥨)きの大(💑)き(🥫)な屋根と、その庇の下(⏹)にた(🎴)ゞ(🐶)よう濃い闇であ(🎏)る。時とすると、白(🔃)昼と(😰)いえども軒(🗄)から下に(👍)は(🥘)洞穴のよ(🤤)うな闇が(🏈)繞っていて(🌫)戸口も扉(👸)も壁(😪)も柱も(✨)殆ど見(🔤)えないことす(🧖)らある。こ(🌐)れは(🔶)知(🎎)恩院(📳)や(🍬)本願寺のよ(😻)うな宏壮な建築でも、草深い田(🔘)舎の百姓家で(🧤)も同様であ(🛠)っ(🆕)て、(💊)昔の大概な建物が軒から下と軒から上の(⏫)屋根の部(⛄)分とを比べると、少くとも眼で見た(✖)ところでは、屋根の(🈁)方が重く(🍇)、堆く、(🔴)面積(🌌)が(🏦)大きく感ぜられる。左様にわれ(👗)／＼が住居を営(🗽)むには、何よりも屋根と云(🌥)う傘を拡げて大地に一廓の日かげ(👖)を(📿)落し、その薄暗い陰翳の中に家造りをする。もちろ(🔅)ん西洋(🎴)の(👈)家屋にも屋根がない訳では(🥖)ない(🥁)が、それは日光を(🖐)遮蔽す(🏛)るよ(🍷)りも(🍭)雨(🥇)露(🌎)をしのぐための方が主で(💂)あって、(🛥)蔭は(🔱)なるべ(😵)く作らない(🤱)ようにし(🖤)、少しでも多く内部を明(🍟)りに曝すように(➰)して(💋)いること(🧢)は、外形を(💠)見ても頷か(😐)れる。日本の屋根を(🛃)傘とすれば、(🐢)西洋(🐙)のそれは(🖍)帽子でし(✒)かない(🌁)。しかも鳥(🏓)打(🛷)帽(🏨)子のように出来(🚘)るだ(🔟)け鍔つば(📖)を小さ(🐄)く(🔥)し、日(🕥)光の直(🛷)射(👽)を近々と軒(🤺)端に受ける。け(📬)だし(🆙)日本家の屋根の庇が長(📮)いのは、(⛷)気(🔳)候風土や、建築材料や、その他い(🙉)ろ／＼の(🍶)関係があ(🛷)る(🤤)のであろう(🏧)。たとえば(🤢)煉瓦やガ(⛏)ラス(⏬)やセメントのようなもの(🤾)を使わないとこ(💓)ろから、(🐅)横なぐりの風雨を防ぐためには庇を深くする必(🚦)要があ(🥐)っ(🔊)たであろうし、日本人とて暗い部屋よりは明るい(🤮)部屋を便利と(⛺)し(📳)たに違いないが、是非なくあゝなっ(🐪)た(🖱)のでもあろう。が、美と云うもの(🚸)は常に生活の実際から発達するも(🚏)ので、暗(📗)い部(🎮)屋に住(💶)むことを餘(🤫)儀なくされたわれ(🌞)／＼(🐱)の(⛽)先祖は、いつしか陰翳のうちに(🐳)美を発見し(🔫)、やがては美の目的に添うように陰翳を利用(👈)す(🙎)るに至った。事(💊)実、(🈁)日本座敷の(👍)美は全(🐰)く陰翳の濃(🎈)淡に依っ(📞)て生れているので、それ以(👺)外に何もない。西洋(🎶)人(🍱)が日本(💋)座敷(📨)を(🗣)見てその簡素なの(🔝)に(🤝)驚き、たゞ灰色(🐍)の壁が(🛬)あるばかりで何の(🏝)装飾もな(🦎)いと云う風(🏡)に感じる(👅)のは、彼等と(🍾)しては(🤵)いか(🤽)さま尤もであるけ(🎱)れ(👓)ども、それは(📞)陰翳の(🍝)謎を解しな(🎏)いからである(📞)。われ／＼は(🏟)、(🍱)それでなく(🎷)ても(🌛)太陽(♟)の光線の(🌝)這入りにくい座敷(🍯)の(🏄)外側へ、(🎨)土(🏒)庇(🧠)を(🧤)出した(🃏)り縁側を附けたり(♊)して一層(🔩)日光(🗼)を(🌡)遠のける。そし(🌻)て室内へは、庭からの反(⛴)射(📔)が(🐩)障子を透してほの明る(📜)く忍び込(🚚)むようにする。われ／＼の座敷の美の要素は(🐍)、この間接の鈍(👡)い光線に外(🗯)ならない。わ(✅)れ／＼は、この力(✡)の(🤾)ない、わびしい、果(⏯)敢はかない光線が、し(⏳)ん(🔆)みり落ち(🤭)着い(🗑)て(📿)座敷の壁へ沁み込むよ(🚁)うに、わざと(🍥)調子の弱い(🈶)色(🔐)の砂壁を塗る(⏬)。土蔵とか、厨と(🏞)か、(📉)廊下のよ(💮)うなところ(♊)へ塗るに(🎸)は照りをつける(🍈)が(❣)、(🙊)座敷の壁は殆ど(🛒)砂壁で、(💚)めった(🎐)に光(🦃)らせな(😹)い。もし光(🔱)らせたら(😍)、(🏷)その乏し(🐽)い光線の、柔かい弱(🌕)い(🏌)味(🍧)が消える。われ等(😗)は何(🍺)処ま(⤴)でも、見(🚘)る(👄)から(🚉)に(🤛)おぼつ(🕘)かなげな(🔃)外光(🧣)が、黄昏(🖋)色(🔬)の壁の面に取(🐎)り着いて辛くも餘命を保って(🥜)いる、あの(🚢)繊細な明るさを楽(⛪)しむ。我等に(👲)取って(🛹)はこの壁の(🉑)上の明(🐾)る(🐪)さ或(⛄)はほのぐらさが何(😍)物の装飾(🔩)に(🕑)も(🏌)優るの(👙)であり、しみ／″＼と見飽きが(🥞)しないので(😸)ある。されば(🔙)それらの砂壁が(⛪)その(😔)明るさを乱さない(🔊)ようにとたゞ(🚨)一(➖)と色の無地(🎧)に塗ってあるのも当然であ(🗝)って、(📵)座敷毎(🚦)に少しずつ地色は違うけれ(🙃)ども、何(🕹)とそ(👑)の違い(⏯)の(📶)微かであることよ。それは色の違いと云う(🛵)よ(😲)りも(🆗)ほん(🎙)の(🏣)僅かな濃淡(🤴)の差異、見る人の気分の相違(🐚)と(🍍)云う程のも(🍩)のでし(🎚)かない(🤕)。しかもその壁の色の(🔭)ほのかな違いに依って、ま(🐩)た幾らかず(👬)つ(😵)各※(二の字点、1-2-22)の(🥚)部屋の陰翳が異な(⛰)った色調を帯(🧚)びるのであ(📓)る。尤も(🚜)我等の座(👹)敷にも(🐏)床の(🚉)間と(🍂)云うも(🏁)のがあっ(🍍)て、掛け軸(🍉)を飾り花を活ける(Ⓜ)が、(🕠)しかしそれ(⏸)ら(❄)の軸や花もそれ自体が装飾(⛅)の役を(🎃)してい(🐙)るよりも、陰翳に(🐟)深み(🍸)を添(🏡)える方が主にな(🙊)って(🈷)いる。わ(🐤)れらは一(➗)つの軸を掛けるにも(🖕)、その軸(🏓)物とその床(🕠)の間の壁との調(🈷)和、即ち(🍰)「(💼)床うつり」を第一に貴(🌁)ぶ。われ(💅)らが掛け軸(🔚)の内容を成す書や絵の巧拙と同様(🤙)の重要さを※(「ころもへん＋表」、第4水準(🍕)2-88-25)具ひょうぐに置く(🚋)のも、実(💒)にそのためであ(🤶)って、(😒)床うつりが悪かった(🐉)ら如何なる名書画も掛け(➗)軸とし(🤲)ての価値が(🍢)なく(🖨)なる。それ(🐣)と(🔃)反対(🏭)に一(🌌)つの独立した作品としては大した傑(👷)作でもない(🚬)ような書画が(😼)、茶(🤲)の間(📦)の床に掛けてみると、非常にその部屋との調和がよく、(🏓)軸も座敷も(🌗)俄か(👰)に引き立つ(♈)場(🥑)合があ(🧑)る(🕯)。そし(🐃)てそう云(⬛)う(🚲)書(🤹)画、それ自(🌰)身とし(🌮)ては格別の(🍰)ものでもな(🌝)い軸物の(🍶)何処が(🖥)調和す(🔵)るのかと云えば、それは常(👿)にそ(🆚)の(🌁)地紙や、墨(👦)色(🧔)や、※(「こ(🚕)ろも(🔤)へん＋表」、第(🌀)4水準2-88-25)具の裂(🌑)きれ(🏉)が(💗)持っ(👬)ている(🎂)古色にあ(⤵)るのだ。その古色がその床の間(😴)や座敷(🥝)の暗さと適宜な(🔕)釣り合いを(🚸)保つのだ。われ／＼はよく京都や奈良の名刹を訪ねて、その寺の宝物と(📄)云われ(👥)る軸物が(🎳)、奥深い大書院の床の間にかゝっているのを見せられ(🍚)るが、そう云(🍹)う床(🌅)の間は大概(😄)昼も薄(👘)暗いので、図柄など(🗃)は見分け(⬅)ら(🧖)れない(🚈)、た(🚠)ゞ案内(❕)人の説明を聞き(👙)なが(🌖)ら消えかゝった墨色(💘)のあとを辿って多分立派な絵なので(🤪)あろう(🤷)と(♍)想像するばか(👺)りである(👴)が、(🥧)しかしそのぼやけた古(🏊)画と暗い床の間と(💲)の取り合わせが如何(👡)に(🆎)もし(🕤)っくりしていて(⏰)、(👷)図柄の不鮮明な(🖤)どは聊かも問題でないば(🎽)かりか、(🦒)却って(🤢)このくらいな不鮮(✳)明さがちょうど適(🐬)して(✍)いるよう(🌛)にさえ感(🚜)じる(🎍)。つま(🌐)りこの(🦃)場合(🤶)、その絵(♟)は覚束ない弱い(🕡)光りを受け留めるための一(🍊)つの奥床(🍙)しい(🥉)「面」に過ぎない(🈵)の(🐾)であ(🍣)って、全く砂壁と(🧔)同じ作用を(👨)しかしていな(🍨)いの(👼)で(🚺)ある(🌉)。われらが掛け軸を択ぶのに時代や「さび」を珍重する理由はここにある(🦒)ので、(😩)新画は(🔡)水墨(🤒)や淡(🌶)彩のもので(🔙)も、よほど(🙋)注意(🚵)し(🤭)ないと床の間の(🥘)陰翳を打ち壊(👛)すのであ(⏪)る。

A「(🌞)さあ、も(🥏)う分(👓)っ(🏈)た(🎩)や(🍑)ろうち着(💨)物(🙊)きる(🤹)わ(🤝)なあ」(🛌)いわれ(😊)るのんを、「(🧟)イヤ(🔍)や(🚥)、イヤや、もっと見せてほし(🍽)いイッ」と、わたしは甘(🤚)えたみ(🐤)たいに(🤠)首振ってせがみま(✡)した。「(👆)あほらしいも(🍞)ない、(🈯)いつまではだかになってたか(🎸)てしょうがな(🍙)いやな(🏎)いか。」「(🐊)しょうがあると(🕗)も。あんた(👄)、ま(🎇)だ、ほんと(🤝)のはだかになってえへんやな(🈸)いか。こ(🕶)の(🏴)白(🐶)い物取っ(💧)てし(🗻)もたら、(🧔)――」そういうて(💥)いきな(📉)り肩にかかって(🚗)るシーツ掴つかみま(👬)すと、「放してほし！　放(🚈)してほ(👭)し！」と、一所懸(📌)命(🚪)に剥は(🕦)がさ(🍲)れま(🌋)いとしなさる(👮)のんで、(😠)シーツがびり(📅)び(📀)り破れま(🎏)した(🐖)。わた(🤛)し(👏)はか(⬆)あッと逆上してし(🔡)もて、くやし涙一杯浮かべて、(⏺)「そんならいらん、う(🏷)ちあんたそんな水臭い人(🍘)や思(🌭)てえへなん(👇)だのに(⛷)、(♋)もう(🔒)ええ(👖)わ。もうきょう限り友達(🤫)でもなんでもな(🥪)い(🚯)わ」(🐺)と(🕯)破れ(🤨)た(🍗)シ(⛴)ーツを口で(😸)ずた(🐒)ずたに引き裂きま(🥔)した。「ま(🐖)あ、(🐖)あ(🆘)んた、気(🙆)イでも違う(🎷)たんか。」「うち(🌃)あ(💖)んたみたいに薄(💔)情な人知らんわ。あんた、(🖌)こないだ、もうお互に一切隠(💿)しごとせんい(⏳)うて約束したやな(💓)いか。あん(🚗)たのうそつき！」――その時はよっ(🎚)ぽど(🎙)どうかしてたと(🕵)見え(🔉)まして(🔸)、自分で(🔅)覚えない(🕕)のんですけど、まっ(😙)さ(🤑)お(🔟)に(🥉)なってぶるぶる顫(🈚)ふるいな(🧖)がら光子さんを(🆒)睨にらみつけた(🅱)顔(Ⓜ)つ(🛴)きが(🗃)、(🔵)ほんまに気でも狂うたように思(🤷)えましたそ(😞)う(✊)です。そういうと光子さんも(😰)やっぱり黙っ(🙌)てわたしの顔じーッと視みつめたまま(📘)、(🔨)ふるてな(📈)さ(😠)っ(📬)たようでしたが、ついさ(🕰)っきまでの(🔭)気高い(🐵)楊柳観音のポー(🕧)ズ崩くず(👎)れて、羞はずか(😽)し(🤝)そうに両(📷)方の(🍍)肩おさ(🐧)えて、一方の足の先(👰)を一方の上に重ねて、片膝かたひ(⏳)ざを「く」の字なり(💒)にすぼめながら立ってなさる(🚑)のん(🧒)が、(🐽)哀れにも(💇)美し(👞)ゅう思えました。わ(📹)たしはちょっ(🌅)と(💉)いた(🐏)いたしい気イしま(🔥)してんけど、(🤟)シーツの(🕗)破れ目から堆うずたかく盛り(🙂)上った肩の(👙)肉(🎧)が白い肌をのぞかせてる(⏫)のを見ますと、いっそ(👣)残酷に引(📠)きち(🚥)ぎってやりと(🥕)うなって(🎾)、(🏇)夢中で飛びついて荒々(⛎)しゅ(🏆)うシーツ剥がしまし(👠)た。わたしも真剣なら、(🤢)光子さんも気イ呑のま(🥀)れ(💢)た(🌭)と(📱)見え(📸)まして、こっちのす(🛎)るまま(🛌)に(🚣)なりながら、もう(👌)何事(🈹)もいわれませなんだ。ただ両方(🔦)が憎々しいくらいな激し(💷)い(🎦)眼(🤱)つき片時も外そらさんと相手の(🤟)顔いそそいでました。わたしはとうど思(🆔)い通り(🌴)に(🚟)してやっ(♊)たいう勝(👮)利の(💳)ほ(🏭)ほえみを、――冷やや(💜)かな(⛳)、意地の悪いほ(🐰)ほえ(💁)みを口(🧞)もとに浮かべて、体(🕠)に巻(🍦)きついてるものをだんだんに解いて行き(🖇)ま(⛵)したが、次第に(🏁)神聖な処女(🐻)の彫(🌸)像が現われて来(💆)ますと、勝利の感じがい(📌)つのま(🎩)にやら驚歎の声に変(🚊)って(🕊)行き(🔥)ました。「ああ憎(👀)たらしい、こんな綺麗な体(🚃)してて、――うち(🔱)あ(🏙)ん(💹)た殺(⚓)してや(🐔)りたい。」(👖)わたし(🔜)はそうい(🏽)うて光子さんのふる(🎲)てる(🌿)手頸(🤾)てくびしっかり握(🔑)りしめたまま、一方の(🏎)手エで顔引き(🎺)寄(😀)せて、唇(🍰)くちびる持って行(❓)き(🌎)ました。すると突然光子さんの(🔕)方から(🤓)も(⌛)、「殺(🏝)して、殺して、(🛎)――う(🌝)ちあんた(😝)に(🤙)殺さ(Ⓜ)れたい、――」(💸)と、物狂おしい声聞えて、それが熱い息と(🏯)一緒に私の顔いかか(🌔)りました。見ると光子さん(🏊)の頬ほおに(🥍)も涙流れてるのんです。二人(🛁)は腕と腕(🏒)と(㊗)を互の背(🏏)中(🥞)で組み(🎬)合うて、(Ⓜ)どっちの涙や(🧟)ら分らん涙飲み込(🙈)み(🕍)ました。