5 子曰く(🔎)、父母(mǔ )の年は知(🏐)らざるべ(♑)からざるなり。一は則ち以て喜び、一は則ち以(🛹)て懼る(⚽)と。(里(🕴)(lǐ )仁篇(🀄)(piān ))
「(🌙)さっきから考えてい(🤷)ますが、どう(🚌)も私に(🐬)はわ(🚮)かりま(👯)せん。」
「お前(qián )に(➡)わ(💋)からなけれ(🧥)ば、孟孫にはなお更わかるまい。少(shǎo )し言葉(🐾)が簡単すぎたようじ(🗽)ゃ。」
4 子罕(🦆)(まれ)に利を(🧀)言え(🚥)ば、命と与(🎃)に(🗯)し、仁と与(🏝)にす。(子罕篇)
(楽長は(😣)、最(zuì )高の技(jì )術(👳)は手や喉から生(⏯)れるも(😂)の(🕥)でなく(🗽)て、(🔬)心(🌀)(xī(🌦)n )から生れる(🗃)ものだ、という事だけは、どうやらわか(🚞)ったらし(📲)い。彼の(🔙)音楽も(🥩)こ(🎼)れからそろそ(😣)ろ本(🚂)物に(🍱)なるだろう。だが彼は、私(㊗)(sī )の(🎟)音楽論(🎍)がその(🎓)まま人生(🛳)論で(🦃)も(🕚)ある、(🕔)と(⛷)いうことには、まだ気がつ(🍋)いていな(🏹)いらしい。究(🤒)極(🤬)(jí )の(🧙)目標を音(yīn )楽の技術に置いてい(⌛)る彼とし(😩)ては、或(🥅)はやむを得(dé )ないことか(💷)も知れな(🖋)い。し(🆗)かし急ぐことはない。い(🦋)ずれは彼も、人生(shē(🤮)ng )のための音楽ということに目を覚(jiào )ま(➗)す時が来る(🏯)であ(🥙)ろう。彼は元来真面目な人間なのだから。)(🙇)
門(✳)人(rén )たちは、また(🚹)顔を見合せた。彼等は、孔(🔻)子が(👯)何をいお(👌)うとし(🌷)ているの(🔂)か、さ(👥)っぱり見当(🌥)がつか(🔉)なかった(🦌)のであ(🔚)る。
(🅰)孔(👀)子は、ぬかりなく考えた。そして(〽)遂に一策を思いついた。それは、相手の用いた(⏹)策(🏆)そのままを(🏷)応用(💒)すること(🕵)で(🔁)あった。つま(🔍)り、陽(🖥)貨の(🔠)留(✉)守(🕗)を見計(🌲)っ(🆎)て、謝辞を述べ(❄)に行(🎺)(há(🤼)ng )こうと(🔰)いうのである。
「大まかも、大まかぶ(🔖)りだと(🐴)思いますが……」(🚈)
陽(yáng )貨(👜)(huò )よう(🛺)か、(🥫)孔子を(🎿)見んと(🧘)欲(➖)す。孔子(zǐ )見まみえず。孔子(⭕)に豚(✔)いのこを帰(🎵)おくる(📤)。孔(kǒng )子(🎋)其の(🐷)亡きを(🍇)時として、往きて(🚐)之を拝(bài )す(🔆)。諸これに塗みちに(🍭)遇(🏠)う(🍭)。孔子(💻)に謂いて曰(🎎)く、来(🎳)れ、予われ(👚)爾なんじと言わんと。曰く、其(🔚)の宝を懐(huái )きて(🥙)其(⤵)の邦を迷わすは(🛵)、仁(rén )と謂(wèi )うべきかと。曰く、不(bú )可(🌻)なり(🐹)と。事(shì )を従(🍍)う(🔄)を(🏍)好みて亟(jí )しばしば時(shí )を失(shī )う(🚣)は、知と(🛡)謂うべきかと。曰(yuē(🐴) )く、不(bú )可なりと。日月逝き(⛵)、歳(👱)我と与(🔭)にせ(🎠)ずと(🏸)。孔子曰く、諾だく、吾(wú )将まさに仕(shì )えん(📇)と(🤐)す(🔺)と。
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