女装 下着 射精8

A「………チッ(🔕)ツンチッツン、ツン、チンリン、チン(🥟)リン(🐇)やしょめ(🔘)、やしょめ、京(🍹)の町の優女やしょめ、………大(🚬)鯛おおだい(🌍)小(🔽)鯛、鰤ぶりの大魚おおうお、鮑あ(🌮)わび、(🏪)栄螺さざえ(👼)、(🧞)蛤(⏹)子(👮)々々はまぐ(🤚)りこはまぐりこ、蛤々、(🍘)蛤召ッさ(💧)いな(🛌)と、(🌎)売ったる者は優女や(📭)しょめ。そこ(🍰)を打ち過ぎ傍そば(🌰)の棚(👾)た(🖇)な(💉)見たれば、金(👕)襴緞子きんらんどんす(🕓)、緋紗綾(📺)緋(🦉)縮緬ひさ(🚿)あやひぢりめん、と(📉)んと(🏍)んち(🈲)りめん、(🚩)とん(🤶)ちり(🧞)めん(😼)、(🍋)………」

A「言ふ事すべて(🍺)気にいらん。」と亀は本気にふくれて、「(🌮)腰かけてみ(🍥)るか、(🤹)とは何(🍸)事(🤑)です。腰かけ(👏)てみ(🍃)るのも、(👌)腰かける(🚬)のも、結果に於いて(🥞)は同じ(🚋)ぢやない(🐕)か。疑ひな(🐐)がら、ためしに右へ曲る(🛌)のも、信じて断(🏕)乎として(💟)右へ曲(🕵)るのも、その運(🤑)命は同じ事(🏰)です。どつちにし(🤥)たつて引返すことは出来な(⏮)いん(🧛)だ。試(🛏)み(😓)たと(🌉)た(🏅)んに、(⛹)あなたの運命がちやんときめられて(💞)しまふのだ。人生には試みなんて、(🖥)存在し(🙎)ないんだ。やつてみるのは、やつたのと同じだ。実(🔵)に(🔽)あな(⛰)たたち(🌨)は、往(⛏)生(👝)際が悪い。引返す(🛠)事(🐋)が出(🍽)来(🍯)る(🙊)ものだと思(⏺)つ(🚺)てゐる。」

A「一体(🍴)どんな(🧜)物を読む(⛪)のさ」

A　諸(🏃)君は(🧚)またそう云う大き(🏸)な建物の、奥の奥(🏭)の部屋へ行(🎹)くと、(🐛)もう全く外の光(🗿)りが届かなく(🏙)なった暗がりの中(⬅)にある金襖や金屏(🖲)風(🐽)が、幾間を隔てた遠い(☝)／(🍟)＼庭の明りの穂先を(🤚)捉えて(🔬)、(🗺)ぽうっ(✏)と夢の(🕗)よ(⬆)うに照り(👝)返しているの(🍟)を見たことはないか。その照り返(🧖)しは、夕暮れの地(🍺)平線の(😲)ように、あたりの(🐇)闇へ実(🥝)に弱(🚓)々しい金色の明(🙏)りを(💝)投げているのであ(💆)るが、私は(✋)黄金と云うもの(⬆)があ(🍖)れほど沈(🦀)痛な(🚜)美しさを見せる時は(🎯)ないと思(⛓)う。そして、(🎅)その前を通り過ぎながら幾(🍗)度も振り返って見直(🐨)すことがあるが、正面(📱)から側面の方へ(⛰)歩を移(😠)すに(💼)随って(🤳)、(🥖)金地の紙の(🛰)表面がゆ(🏮)っ(🌍)くり(💺)と大き(💤)く(⛳)底(🐱)光りす(🥍)る。決してち(👶)ら／＼(🏚)と忙がしい瞬きをせず、巨人が顔色を変(😝)えるように、きら(🥫)り、(🚗)と、長い間を置(😖)いて光る。時とすると、たった今(📣)まで眠ったような鈍い反(🙅)射(🧕)をしていた梨(♌)地(🎄)の金が、側面(〰)へ廻る(🌨)と(⬇)、(🌉)燃え上(🛴)るように耀やいてい(✌)るの(🥐)を発見して、こ(🍀)んな(🐚)に暗い所でどうしてこれ(🎃)だけの(⛱)光線を集(🎿)めることが出来たのか(📏)と(🍖)、不思(🍹)議(🍢)に(💃)思(✌)う。そ(📎)れ(⏭)で私には昔の人が黄金を佛の像に塗ったり、(🙌)貴人の起(🦏)居する(✔)部(💒)屋の四壁へ張ったりした意(👣)味が、(🏓)始めて頷けるので(🥀)あ(📃)る。現代の人(🌚)は明るい家に住んで(😢)いるので、こう云(👦)う黄(🎾)金の美し(⏹)さを(🐱)知(💹)ら(🤺)な(📐)い。が、暗い(🙅)家に住んでい(😹)た昔の人は、そ(🍦)の美(👦)しい色に魅せ(🍢)られたばか(📇)りでなく、かねて(🐪)実用(🐾)的(😥)価(👴)値(🏞)をも(🐯)知っていた(🥝)のであろう。なぜなら光線の(🏣)乏(📝)しい(📲)屋内では、(🏂)あれがレフレクターの役目をし(🦀)たに違(🔣)いないから。つまり(🚙)彼等はたゞ贅沢に(😟)黄金(😇)の箔や砂子を使ったのではなく(🥂)、(➖)あれの(🏃)反(✅)射を利(🏼)用し(💩)て(🖼)明りを補(⌛)ったので(📲)あ(💔)ろう。そうだ(🤑)とすると、銀やその(🕠)他の(🔑)金(🌛)属はじき(🤶)に(🐿)光沢が褪あせてし(🖼)まう(🏀)の(🙁)に、(🕡)長く耀やきを失わないで室内(🐌)の闇を照らす(🏅)黄金と云うもの(🈹)が、(🔖)異様に貴ばれ(⛏)たであろう理由(📩)を(🔷)会得することが出来る。私(🧕)は前に、蒔絵(👳)と云うものは暗い所(☝)で見て貰うように作られて(👏)いる(🔎)こと(🚉)を云っ(🕣)たが、こうして(👅)みると、啻(🏻)ただに蒔絵ばかり(🧑)では(💢)ない、織物(🅱)などでも昔のものに金(🧣)銀の糸がふんだんに使(🕛)ってある(🈂)のは(🕠)、同じ理由に(🔲)基づ(💀)くことが知れる。僧(🆘)侶が纏う金襴の(🧤)袈裟けさなどは、その最もいゝ例で(🎨)は(🕋)ないか。今日町中まちなかにある多く(😄)の寺(🌽)院(💀)は大概本(🐛)堂を大(🐭)衆向きに明るくしてあ(🦊)るから、あゝ云う場所では徒ら(🎢)にケ(💅)バケバしいばかりで、どん(🐂)な(🍢)人(👕)柄な(✈)高(🛢)僧が(🍝)着(⛪)ていても有難味を感じ(🍕)ることはめ(🤗)ったに(🌠)ないが、(🌡)由緒(🥁)あるお寺の古式に則った佛事に列席してみ(👪)る(👶)と、皺しわだらけな老僧の皮(🌨)膚と、佛(🌮)前の燈明(📴)の明滅と、あの金(🔚)襴の地質とが(💯)、(😮)いかによく調和し、(🎟)いかに(🥂)荘厳味(🎙)を増し(🖍)て(🔵)いるかが分るのであって、それと云(🖼)うのも(💔)、蒔絵の場合(🗒)と同じように、(🔸)派手な織り(🧀)模様(📭)の(🦔)大部分を闇(➿)が隠し(😋)てしま(🛵)い、たゞ金銀の糸が(🧝)とき／″(🎞)＼少し(🔝)ずつ光るよう(😸)になる(🛫)からである。そ(📹)れ(🍔)か(⤵)ら、これは私一(📚)人だけの感(🥠)じで(🔰)ある(💏)かも知(🦏)れ(🉐)な(🗜)い(💀)が、(🕯)およそ(🏮)日本(🏳)人の皮膚(🙄)に能衣裳ほ(😃)ど映りのいゝ(🥎)ものはないと思う。云うまで(🌕)もな(🦉)くあの衣裳には随分絢爛なも(🛢)のが多く(✈)、金(🚝)銀が豊(😟)富(🌋)に使ってあり、(🍬)しかもそれ(🍮)を(🗳)着(🌇)て(🥪)出る能役者は、歌舞伎俳優のよ(🌈)うにお(♒)白粉(🍬)を(❇)塗ってはいない(💪)ので(😗)あ(🍬)るが、日本人特有の赧あか(🎮)みがか(🦖)っ(🦐)た褐色の肌、或は(♈)黄色味(🈷)をふくんだ象牙色の(🥦)地顔があんなに魅力を発(🍸)揮する時はないの(🛤)であっ(🆓)て(🔛)、私はいつも能を見に(🍖)行く度毎に感心する。金銀(📨)の織り出(🍔)しや刺繍(🚎)のあ(🥟)る袿(🔭)うちきの類も(🚮)よく似(🥧)合うが、濃い(🚹)緑(🚿)色や柿色(🏵)の素襖、水干、狩衣の類、(🦅)白無地の小(❕)袖、大(💞)口等も実に(🚄)よく(🌟)似合う。た(🏐)ま(㊗)／＼それが美少年の能役者(⭕)だと(😑)、肌(😧)理きめのこまかい、若(🐗)々しい(🚪)照(♑)りを持った頬の(🏬)色つやなどがそ(🌳)のた(🧥)めにひ(⬆)と(💢)し(🏕)お引(🛠)き立てられて、女の(💨)肌と(🛠)は自ら違っ(😲)た蠱惑こわ(🍬)くを含ん(🈂)でいるように見え、なるほ(⛓)ど昔(🧟)の(🔪)大(🔇)名が寵童の容(🌽)色に溺れ(👳)たと云うのは(🎀)此(💞)処のこ(🏒)とだな(🎽)と、(🎍)合点が行く(🎸)。歌舞(✡)伎の(🖕)方でも時(🖊)代物や所(🕡)作事の衣裳(📵)の華美なことは能楽のそ(🛅)れに劣ら(📳)ないし、性的魅(🍉)力(🍋)の点にか(🕌)けてはこ(🔚)の方(⛷)が遙かに能楽以上(🖌)とさ(✳)れて(🔯)いるけれども、両方(🔳)をたび(🤾)／＼見馴れて来ると(📩)、(🆎)事実はそれの反対で(🙂)あることに気が(🎠)付くで(🎌)あろう(🔛)。ちょっと見た時(🏤)は歌舞伎の方が(🐅)エ(🔵)ロテ(👊)ィックで(🕶)もあり、綺麗でも(💷)あるのに論はないが、昔(➗)はとにかく、西洋流の照(⛩)明を使うようにな(🍄)った今日の舞台(💻)では、(🏪)あの派手な色彩が(🦐)や(❗)ゝともすると俗悪に陥り、(🐎)見飽きがする。衣裳もそ(🗳)う(🐳)なら、化(👧)粧とてもそうであって、仮に(🥤)美しいとし(🙏)てからが(🎃)、それ(😗)が何処ま(🚊)でも作った顔であっ(🥒)てみれ(🦌)ば、生地の美(🦆)しさのような実感が伴わない(🍱)。然るに(👗)能楽の(⛓)俳優は、顔も、襟(🍒)も、手も、生(🍳)地(⏮)のまゝで登場す(📳)る。されば(🍼)眉目のな(💉)まめかしさはその(🖌)人本来のものであ(👺)って、(👛)毫もわれ(💽)／＼の眼(💅)を欺(🔂)いているのではな(😣)い。故に(👧)能役(⛽)者の場合は(🖌)女形(🎣)や二枚目の素(🐀)顔(🙉)に(Ⓜ)接してお座がさ(👮)め(🍊)たと云うよう(🐪)な(📎)ことは(🆓)有り得ない(📹)。た(🚀)ゞわれ／(🎴)＼の感じること(📲)は、われ／＼(🧗)と(🍇)同じ色の皮膚を持った彼等が一見似合(🥨)いそうに(🏽)もない武家時代の派(😭)手(🖤)な衣裳を着けた時に如何にその容色(🏥)が(🏆)水際(👣)立って(🔂)見え(⛪)るか(🔶)と云(🖐)う一事である(💺)。か(🍣)つて私(🔐)は、「皇帝」(🐞)の能で楊貴妃に扮した金剛巌(🎩)氏を見(👑)たこ(👓)とがあっ(⚾)たが、袖口(🛐)から覗いているその手の(🦔)美しか(🥔)っ(🅿)たことを今も(🚔)忘れない。私は彼の(💹)手を見(🌡)ながら、しば／(🚖)＼(🦃)膝の(🛎)上に置い(📛)た自分の手を省みた。そして彼の手がそんなにも美(🤧)しく見えるのは、手頸から(😩)指先に至る(🕒)微妙な掌てのひらの(⭐)動かし(🍃)方(👗)、(🚊)独特の技(🤞)巧を罩(☔)こめた(🎼)指のさばきにも因る(🏏)ので(🌨)あろうが、それに(🌠)して(😤)も、そ(🔡)の皮膚の色の、内(🆔)部か(💙)らぽう(🐾)っと明りが(🏂)射しているような(🍖)光沢(📧)は、何処から来るのかと訝(😣)しみ(🔻)に打た(👥)れた(👳)。何となれば、それは何処までも普通の日本人の(📵)手であ(🔲)って、現に私(🚙)が(🥋)膝の上につ(🛫)いてい(🏫)る手と、肌の色(👺)つやに何の違ったところもない。私は(😫)再(🛒)び三たび(🚄)舞台の上の(🤟)金剛(🥘)氏の(⛏)手と(☕)自(⤴)分(🔤)の手とを見較(🎂)べた(😘)が、いくら見較(👼)べても同じ手である。だが不思議にも、そ(🚢)の同じ手が舞台にあっ(😨)ては(📶)妖しいまで(⛳)に美しく見(🤔)え、自(👈)分の(🥕)膝の上にあっては只の平(🎵)凡な手に見える。かく(🥔)の如き(🐊)ことはひとり金剛巌氏の場合のみ(📿)では(📵)な(🐒)い。能においては、衣(🐳)裳の外(🦃)へ露あ(💅)らわ(📔)れ(🗻)る肉体はほん(🚛)の僅かな(🤘)部分で(😲)あっ(🏐)て、顔と(👑)、(📒)襟くび(🌯)と(✝)、手頸(🚵)か(🏃)ら(🎺)指の先(❣)まで(🎒)に(🍽)過ぎず、楊貴妃(🚳)のように(🌄)面を附けている時は顔さえ隠れてしまうのである(♟)が、それ(🈯)でいてその僅かな部(📲)分の色つや(🔼)が異様に印象的にな(💬)る。金剛氏は特にそう(🎌)で(🔓)あった(🐐)けれども、大概(🛤)の役者の手が、何(👃)の奇もない当り(🔦)まえの日本人の手が(🦆)、現代の服装を(🍞)していては気(🕔)が付かれな(🔰)い魅惑を(😌)発(🥒)揮してわれ／＼に驚異の眼を見(⚽)張らせる。繰り返し(🛢)て(🏎)云(🧗)う(🕕)が(😶)、それは決して(⌚)美少(⛑)年や美男子の(🤴)役者に限るのではない。たとえば、日(🏇)常われ／＼(🗺)は普通の男子の(💠)唇に惹き付けられる(🆎)ことな(🍮)どは有り得ないが、能(🥒)の舞(🚕)台(⛳)では、(➡)あの黝くろ(🦏)ずんだ赤みと、しめり気を持った肌(🥁)が(🎖)、口(🛰)紅を(💪)さした婦人のそれ以上に(🕒)肉(🚧)感的(🤯)なね(🖌)ばっこさを(🎿)帯びる。こ(🐎)れは役(🦔)者が(💁)謡いをうた(🤓)うために始終(🤟)唇を唾液で濡(🍁)ら(🐒)す(✊)故(👉)でもあろうが、しかしそ(🎃)のせいばかりとは思えな(🙄)い。また(🐒)子方の俳優の頬が紅潮を呈しているのが、(😊)その赤さが、実に鮮やかに引(🌟)き立っ(🚝)て(😰)見える(🔚)。私の経験では緑系統(🎰)の地(⚡)色の衣裳を(🕡)着(🧘)け(🕣)た時に(⛰)最(📒)も多くそう見えるので、色の(🚘)白い子方なら勿(📰)論である(🧐)が、実を云う(🛑)と色の黒い子方の方が、(⏸)却っ(🎁)てその赤味の(💁)特色(Ⓜ)が(📰)眼立つ。それはな(➿)ぜ(❗)かと云うと、色(👿)白な(🌇)児では白(💊)と赤との対照があま(🎭)り刻明である結果、能衣裳(👌)の暗く沈(🎁)ん(📡)だ色調には少し効(🌖)果が強過(💙)ぎるが、色の黒い児の暗褐色の頬(🧡)で(🤚)あると、赤が(🌤)そ(🚫)れほど際立たないで、衣裳(🧔)と顔とが互に照りはえる。渋(🈂)い緑(🏀)と、渋い茶と、二つの間色が映り合(🖊)って、黄色(🗨)人種の肌がい(🔨)かに(👚)もその所を得、(📹)今更(♎)のよ(🍊)うに人目を惹く。私は色の調和が作り出すかくの如き美が(🗽)他にあ(👀)るを知らないが、もし能楽が(🍧)歌舞伎の(🦗)ように近代の照明を用いたとしたら(❔)、そ(🥜)れ(🔐)らの(💵)美感は悉くど(🗳)ぎつい光線のために(🤦)飛び散って(😮)し(🛌)ま(✴)うであろう。さればその(🎷)舞台を(🏞)昔なが(🌷)らの暗さ(🌳)に任し(🍌)てあるのは、必(🍧)然の約(✂)束に従ってい(🍀)る(🚡)訳であ(🧗)って、建物なども古け(🍌)れば古い程いゝ(🤡)。床が自(🔄)然のつ(🖥)やを帯びて(💬)柱や鏡(🕕)板な(♌)ど(🌃)が黒(🖥)光りに光り、梁から軒先(🍟)の(💵)闇が大きな吊り(🌋)鐘を伏せ(🚙)た(📓)ように役者の頭上へ蔽い(☕)かぶさって(😊)いる(💾)舞台、そういう場所が最も適しているの(🧤)であって、(🤙)その点から云えば近頃(🛡)能(🍯)楽が朝日会(🦋)館(🐓)や(🐚)公会堂へ進出するのは、結構な(😾)こ(🚯)とに違いないけれども、その(🚙)ほ(⏹)ん(🤒)と(😵)うの持ち味は半分以上失われていると(😀)思われる。

A「(🔥)二階ら(☕)しおまつけど(🍭)、階下へかて降(💭)りて来まつしや(🔏)ろ(⏯)。」

A「いや、大(🥞)丈夫(🚸)、………僕は留守(🍽)中(🌧)、着物(🥓)も財布も取り上げ(❓)ちまって、一(💮)歩も外へ(🗳)出られないようにして来(🍃)たんです。あ(🚏)のな(💓)り(🔹)じゃ(🗝)門(🏹)口へだって出られやし(✋)ませんよ」