一(yī(🐹) )九(jiǔ )(二(èr )二(🏐)(èr )四)(👥)
○(😶) (📤)これは孔子晩年(nián )の(📵)言葉に(🏢)ちがい(🦗)ない。それ(⏱)が単(📁)なる無常観か(🙈)、過(guò )去を顧みての歎声か、或は(🚦)、た(💵)ゆ(🐁)みなき人間(jiān )の努力を祈る(🍌)声か(🗾)そもそもま(🏥)た、流(🛂)(liú )転をと(✈)おして(🔶)流るる道の永(yǒng )遠性を讃美する言葉か、それは人おの(🚨)おの自ら(📆)の(💞)心境によつて解するが(⛹)よかろう。ただわれわれは、こうし(🦒)た言葉の裏(🔮)付け(🤶)に(🐺)よつて(🐩)、孔子の他の場合(🚼)の極め(♒)て平(🤮)凡(👔)ら(👦)しく見(jiàn )える言葉(📀)が(🌲)一層深(🚻)く理解されるで(🌳)あ(😮)ろうことを(🧓)忘れてはな(🎄)らない(🔁)。
四(二(èr )〇九)
「(🚮)音楽が正しく(⚓)なり、雅がも頌しょうも(📶)それぞ(💅)れその所を得て誤用(🎖)(yòng )さ(🚚)れな(🔴)いようにな(🥜)ったのは、私が(🌤)衛か(🚮)ら魯に(💙)帰(🕖)(guī )っ(🧔)て(🔛)来たあとのことだ。」
「(👃)かり(🌾)に周(zhōu )公ほどの完(wán )璧な(🥇)才能がそなわって(🔄)いて(🤔)も、その(🕌)才能(🍶)にほこり、他人の長所を認めな(📠)いよう(🎥)な人であるなら(🖐)ば、も(🐌)う見どころのない人物(🗯)だ(🕤)。」
七(一九(jiǔ )一(yī ))
「そう(📂)いう祷りなら、私(📄)はもう(🏕)久(jiǔ(💦) )しい間(🥞)祷っているのだ。」
無(🔞)きを恥じ(🔜)らい
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