「仁というも(🍹)のは(🚜)、そう遠(♉)くにあるも(✡)のではない(👯)。切(qiē(🤚) )実(shí )に仁を(🐎)求める人(rén )に(🐸)は(💛)、仁は刻下に実(🛡)(shí )現されるのだ。」
「社(shè(🙀) )会秩(zhì )序の破壊(🦌)は、(👄)勇を好んで貧に苦しむ者(📠)に(🚉)よ(Ⓜ)ってひき起(🤒)されがちなものである。しかしまた、道(dào )に(👎)はず(♍)れた人を憎み過ぎることによってひき起される(😎)ことも(🥟)、忘(wàng )れてはならない。」
先(🎠)師は、喪服(fú )を(🚂)着(🏓)た人や、衣冠束帯をした(🏟)人(rén )や、盲人(rén )に(🤦)出(chū )会(🅱)われ(🔘)る(🐅)と、相手がご(🈲)自分(🆖)よ(😁)り年(nián )少(shǎo )者(🎲)(zhě )のもの(📪)であっても、必ず起って道をゆずら(🌁)れ、ご自分がその人たちの前を通(🥁)られる(🈹)時(👯)に(🗿)は(🦗)、必(⬅)ず足を(🍼)早めら(🚬)れた(😃)。
先(📶)師(🐜)の(🤢)こ(💡)の言葉に関(wān )連したこ(🐇)とで、門人(🌯)(rén )の牢ろうも、(🌖)こん(🆖)な(🔗)ことをいっ(😠)た。――
○ 囘==(😌)門人顔囘(顔渕(yuān ))
先師(🚶)はそれ(🌏)だけいって退(tuì )かれ(👶)た(🥕)。そのあと司(sī )敗(bà(😙)i )は巫馬期ふばきに会(🔉)釈(✈)し、彼(🤫)(bǐ )を自(zì )分(fè(🏧)n )の(💕)身近(jì(🍿)n )か(🧜)に招(zhā(🍠)o )いて(🐐)いっ(👞)た。―(🦁)―。
○(🤟) 孟敬(🚖)子(zǐ )==(💍)魯の大夫、仲(💬)孫(sūn )氏、名(🤝)は捷。武(🌛)(wǔ )伯の子(🙍)。「子」は敬語(🕺)。
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